【原创作品】

作者 李旭光

菩提树上的灵魂(人间的菩提树)(1)

广州建设六马上,两侧栽种了许多带果子的树,就是上面六祯(本文附图),为今年二月二十四日所拍摄。去年初见,很好奇,也拍了几祯,就搜百度“识万物”,被教以“菩提树”。

菩提树上的灵魂(人间的菩提树)(2)

大概二十几年前,查资料,一说凡寺院所植乔木,俱可以看作为菩提树。与它的名字一样,菩提树的寓意,或亦有诸多不确定性:佛祖赖以修炼心性,悟禅喻道,可谓佛之土壤;得道成佛,菩提树又祐佛布禅,堪当卫道勇士。

菩提树上的灵魂(人间的菩提树)(3)

而在芸芸众生而言,菩提树即佛祖化身,代表的是今生引领,和来世祈福。料想,我在建设六马路所见到、拍到的广州菩提树,应该就是为岭南儿女和华夏子孫祈福今世来生的佛。

菩提树上的灵魂(人间的菩提树)(4)

我本信奉无神论。但从《坛经》教义来看,目不识丁的六祖,只是在讲人世间的道理,故至少应在哲学层面去解佛、皈道。后来又发现,强调内修自省,辩证看待因果,提升认识社会人生境界,又的确具有普世价值。

菩提树上的灵魂(人间的菩提树)(5)

正如当下已近尾声的温疫,作为一个历史过程,终究会遁去,而人们在大疫面前的表现,却一时间难以抹掉。惟愿天下的菩提树,好自护祐九州儿女,特别是人们心灵的那块方寸净土。

2022.3.30旭光于穗。

菩提树上的灵魂(人间的菩提树)(6)

作者李旭光

李旭光简介

  祖籍山东,吉林松原人,军人出身,退休前曾供职于乡、县、市(地)、省党政机关。中国作家协会会员,中国民族史学会辽金契丹女真史分会理事,中国楹联家协会会员;吉林省作家协会全委会委员,吉林省书法家协会会员。文学创作一级。

  散文《秋来查干湖》,收入2011年《中国散文精选》、刊于《光明日报》、《作家》、《大家散文》、《诗选刊》、《散文选刊》、《语文主题学习》(上海教育出版社)等书报刊,被《学优网》、《第一文库网》等语文学习网站眷顾;《查干淖尔之冬》发表于《大家散文》、《人民日报》,收入《人民日报》散文精选《风在诉说的时候》;《中华典籍引领我的生活》,获《光明日报》社、“国家古籍保护中心”有奖征文优秀奖;《百余年来洮霍两河注入查干湖以及松嫩两江与查干湖沟通的文献与图舆》,在全国辽金史年会宣读,刊于《东北史地》,收入《辽金史论集》(中国社会科学出版社);《三石·九石》等几十篇札记、随笔、诗歌,在《人民日报》、《光明日报》、《诗刊》、《人民文学》、《美文》等报刊发表。

  楷书《金刚经》入选首届华珍阁杯全国书法大赛;楷书《盂方·盂圆》获建国七十年“翰墨云桥杯”全国书画邀请赛优秀奖。

  《踏青集》、《方舟·方舟》、《查干湖畔的辽地春捺钵》等文集在作家出版社、吉林出版社出版。(2019·10·20)

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