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北宋元丰二年（公元1079年），北宋政坛上掀起了一片大风浪，风浪中心的人物，名叫苏轼。这片风浪，名为“乌台诗案”。风浪打翻了苏轼的人生，也波及了许多官员。其中一位，名叫王巩，字定国。
王巩当时的官职是“秘书省正字”，他本人也是著名的诗人和画家。王巩与苏轼友情深厚，他们俩的交情好到了什么地步呢？就在“乌台诗案”前一年，苏轼在徐州做着父母官，王巩到徐州找苏轼玩了几天，后来这事被载入《宋史》，成为文人雅士友情的典范。
《宋史》原文：与客游泗水，登魋山，吹笛饮酒，乘月而归。轼待之于黄楼上，谓巩日：“李太白死，世无此乐三百年矣。
然而，正因为两人如此要好，所以当苏轼被攻击时，王巩自然也被划入苏轼一派，受到攻讦。
“御史舒宣奏言：（苏轼）与王巩往还，漏泄禁中语，阴同货赂，密与宴游。”
大概意思就是说：这个名叫舒宣的御史上奏，说苏轼与王巩交往甚密，而王巩私下里与苏轼聊起过他和宋神宗的谈话内容，泄露了国家机密等等。
罪名真假不得而知，但判罚之重有目共睹：“坐与苏轼交通，受谤讪文字不缴，又受王诜金，谪监宾州盐酒税。”
大意是，王巩与苏轼勾结，对苏轼诽谤皇帝的文字隐瞒不报，最后决定贬谪到广南滨州（今天的广西宾阳）。
从国都到广西，这在二十多位“乌台诗案”的案犯中，是被贬得最远、受责罚最重的。
这个判罚，使得苏轼很内疚，说：“兹行我累君，乃反得安宅”。王巩在宾州期间，苏东坡还给他写过很多书信，一再表示王巩因自己而无辜受牵连，遭受了那么多苦难，他感到很内疚很难过。
苏轼还在《王定国诗集叙》中说：“今定国以余故得罪，贬海上五年，一子死贬所，一子死于家，定国亦几病死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。
流放岭南的官员，如果最终能够“北归”，那可真是死里逃生。被贬岭南，意味着政治生涯的结束；远离朝廷，意味着从此就没有了翻身的机会。
不但如此，岭南的生活条件艰苦，对于被贬到那里的人，要承受生理与心理双重打击。
而王巩，承受住了打击。
五年后，王巩遇赦回京，与苏轼重聚。苏轼惊讶地发现，王巩竟然不但没有落魄沧桑、意志消沉，反而面色红润、神采焕发，性格也更加乐观豁达。苏轼很是疑惑:王定国被贬到那种蛮荒之地，“瘴烟窟里五年，面如红玉”。
重聚的宴会上，苏轼忍不住问了原因。王巩笑了笑，没说什么，只是喊出柔奴献唱一曲。柔奴献唱完毕，王巩告诉苏轼，在宾州多亏了柔奴的陪伴、照顾和安慰。苏轼试探询问：岭南的风土，大约是不太好的吧？柔奴淡淡地笑了笑，说：“此心安处，便是吾乡”。
这豁达的心胸，随遇而安的境界，令苏轼大为赞赏，当场填词一首，这就是千古名篇《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
大意是：
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人相伴。人人都说美妙的歌声是从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡。 她从遥远的地方归来，更加容光焕发，更显年轻了，微微一笑，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我试着问她：“岭南的风土应该不是很好吧？”她却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
这首词的上阙重点赞美了柔奴姑娘的美丽和美妙的歌喉。开头两句就称赞了这对伉俪，“常羡人间琢玉郎”形容王巩如玉雕琢般的俊朗形象。自古才子配佳人，像王巩这样的美男子，上天赐予美丽的女子与之相伴，这位女子就是柔奴姑娘。柔奴姑娘人美歌甜，人们都夸赞她的歌声。
苏轼没有直接描写柔奴的美貌和歌声，但请想象，在天气炎热的岭南，被贬的王巩苦闷烦躁，但柔奴一唱起歌，“风起，雪飞炎海变清凉”。苏轼用如此夸张的手法，衬托柔奴姑娘的高超歌技。
只有美貌和歌喉，难免落下“以色侍人”的印象。然而柔奴并不是徒有其表的女子，她内心的力量温柔而坚韧。“万里归来颜愈少”，是承上启下的一句。在条件贫瘠，缺衣少食的地方待了五年，归来不但没有憔悴衰老，反而更加年轻，不但如此，笑容里仿佛带着岭南梅花的香气。
梅花，自古是文人雅士歌颂的对象，它们都斗霜傲雪，品格高洁。此时的柔奴正如梅花一样，历经磨难的微笑，仍然自信、恬淡、从容，不忧不惧，安之若素。
那场劫难中，王巩是被贬最远、条件最艰苦的一位，王巩一生有六子一女，但被贬的这几年里，他失去了两个儿子，他本人也几次病重，差点客死异乡。苏轼为此自责多年，这一次重逢见面却见这两位伉俪容光焕发，心中纳闷，好奇地试探询问：岭南的生活应该不是很好吧？
柔奴姑娘淡然又平静的地回答：此心安处，便是吾乡。
当年，王巩定案后，王巩家中的众仆人是如何人心惶惶。古代的南方，是蛮荒之地、流放之州，谈“岭南”而色变。以那时的医疗水平，南方的湿气、毒虫、沼泽瘴气，全都是致命的。如果跟随，必然凶多吉少。王巩心里也明白，因此他遣散了家中大部分仆人和歌女。
昔日门庭若市，一眨眼树倒猢狲散，让人感叹世事凉薄。
然而此时，一个柔柔弱弱的歌女不愿走，她静静地站在那里，说：“妾与同去。”
这个歌女，姓宇文，名曰柔奴，她也有着一段复杂的身世。
柔奴原本也是官家小姐，父亲是一名御医。御医和御厨，在宫廷剧中一向是背锅的高危职业。
当她还年幼的时候，父亲就因罪入狱，然后死于狱中。父亲去世不久，母亲也撒手人寰，年幼的柔奴从此成为孤儿，无依无靠，被一个叔叔卖去了行院（行院卖艺不卖身）。
在行院，柔奴接受了琴棋书画的教育，出身良好的她一直想要离开行院。柔奴的父亲有一个好友陈太医，他一直在寻找好友女儿的下落。而柔奴为姐妹寻找医生治病时，终于被陈太医寻得。经过种种努力，她终于从行院脱身，跟随陈太医生活，学习医术。
嫁与王巩对柔奴来说一个不错的归宿，虽然王巩已有妻子，但他为人正直，品行良好，文采斐然，又是显要的高官。古代女子地位卑微，无论是歌女还是医女，被纳为妾这种小事不会出现在任何一部史书。对于王巩来说，当时的他也一定想不到，在人生最低谷时，陪他天涯海角，以温柔慰藉他的，是这个柔奴。
王巩在岭南几病欲死的时候，是柔奴为他治病、调理。善良的柔奴还为当地人看病，赢得“神医”的美称。
宾州的生活，气候潮热，毒虫瘴气，物质匮乏，加上精神压力巨大，王巩陷入了人生最低谷。是柔奴，照顾他生活起居，用歌声陪慰藉他的心灵，用医术为他治疗调理。在柔奴的陪伴慰藉下，王巩重新振作，写出了十卷《论语注》，还多次写信劝慰好友苏轼不必愧疚。他的身体越来越好，性格也越来越旷达。
而柔奴，面对故人的询问，只淡淡一句“此心安处是吾乡”，不含一丝幽怨，爱人在哪里，家就在哪里，诠释出岁月静好的爱情。
而苏轼自己，同样经历了牢狱、流放和贫困的生活，在逆境中依然保持着积极乐观的生活态度，听到了柔奴这句回答，大为感动，友人夫妻并没有被磨难打倒， “此心安处是吾乡”，既是对柔奴的歌颂，也是苏轼自己的人生感悟与处世之道。
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