南宋时,德寿宫亦被人称作北内,所谓“内”,大内之简称。

从唐代长安起,皇宫、天子的居处称大内。按地处方位的不同,唐太宗李世民时称西内,唐高宗武则天时称东内,唐玄宗李隆基时曰南内,白居易《长恨歌》诗中有“西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫”句。

南宋杭城,宋高宗的皇宫大内在凤凰山,禅位后移驾德寿宫,德寿宫便是太上皇皇宫,处顶格级别。凤凰山皇宫与德寿宫,在方位上是一南一北,故人们俗称之南内与北内。

描写临安的古代文赋(读古诗词漫谈杭州古事)(1)

南宋:南内与北内位置图

在正式文献中,似少见用“北内”称呼德寿宫,但也有个例。

如史浩(宋孝宗身边重臣)作的《高宗圣神武文宪孝皇帝挽辞*其四》云:

“北内笳声咽,幡幢蔽九关。龙輴菆禹穴,马鬣等秦山。

会奠风云惨,垂洟雨露潸。伤心未央殿,时节玉巵间。”

洪迈的《高宗梓宫发引三首*其二*六州》中句:

“尧传舜,盛事千古难并。回龙驭,辞凤掖,北内别有蓬瀛……” “梓宫发引”,指高宗的棺椁从杭州出发至绍兴陵墓时的出发导引词。

宋无名氏的《高宗挽辞》:

“北内神灵地,期期亿万年。岩廊明圣日,宇宙戴尧天。

乐事湖山在,英徽雅颂传。那知开玉锁,不恋地行仙。”

以上三诗中的北内,当指德寿宫。

南宋•韩淲《慈福太后生辰,圣驾同中宫过北内上寿。至晓,銮仗方回。观者无不仰赞,庆礼四朝之尊也。》

“盛典行长乐,秋光溢寿樽。后仪崇太姒,帝服见曾孙。

遥想重闱集,咸推六殿恩。欢声开九秩,诞节照乾坤。”

诗中的慈福太后,应是宋高宗的第二任皇后吴氏,吴氏十四岁时成为康王(即赵构)妃,一直跟随赵构建立了南宋,二十八岁被册封为皇后。绍兴三十二年(1162年)宋高宗内禅,史书载:“手诏,后称太上皇后,迁居德寿宫。孝宗即位,上尊号曰寿圣太上皇后。月朔,朝上皇毕,入见后如宫中仪。”淳熙十四年(1187年)“上皇崩,遗诏改称皇太后。帝(赵眘)欲迎还大内,太后以上皇几筵在德寿宫,不忍舍去,因名所御殿曰慈福,居焉。” 当时宋孝宗欲迎吴氏住回凤凰山皇宫(南内),但吴氏愿仍住在北内德寿宫慈福殿,因有宋高宗遗物在,可睹物思人,如有陪伴。

淳熙十六年(1189年)宋孝宗内禅,史载:“光宗即位,更号寿圣皇太后,以寿皇故,绍熙四年(1193年),后寿八十,帝乃觐后,奉册礼,加尊号曰隆慈备福。”

韩淲诗序所言“慈福太后生辰”,当是吴氏八十岁寿辰;因诗中有“欢声开九秩”句;诗中“圣驾”,当指宋光宗,宋光宗与皇后(中宫)带着皇子到北内(时为重华宫)慈福殿为宗法祖母吴氏庆生,故诗中云:“帝服见曾孙。”诗序中亦言:“庆礼四朝之尊也。”

宋高宗生前,吴氏自然是一起住在德寿宫的,其所居之殿,传说中因长出金色的灵芝,取名康寿殿,宋高宗去世后,改名慈福殿。

南宋•许及之《太上皇后阁春帖子》:

“补天立极寄何言,媲德同归太极尊。德寿宫中康寿殿,春来别有一乾坤。

南宋•汪应辰《太上皇后閤端午帖子词》:

“宝殿名康寿,皇心在祝延。愿从重五日,更阅万千年。”

慈福太后八十寿辰之后一年,其养子宋孝宗崩。因慈福太后仍居德寿宫(重华宫),故重华宫又改名为慈福宫。

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新建德寿宫内慈福殿

中国古代,太后所居之处,多称北宫;民间亦类似,母亲所居之处,曰北堂(萱堂)。至此,德寿宫成了名副其实的北宫。

与慈福太后同住慈福宫(原德寿宫、重华宫)的还有宋孝宗的第三任皇后(谢皇后),谢皇后本是慈福太后的侍女。慈福太上皇后去世后,谢皇后为皇太后,将慈福宫改名为寿慈宫。

南宋 • 卫泾《寿成惠圣慈祐太皇太后閤春帖子*其二》:

“北內风光別,仙家日月閑。紫皇天下养,金母住人间。”卫泾此贴,应是为寿慈宫所写。仍称寿慈宫为北内。

《梦梁录》载:“……后孝庙受禅,议德寿宫改扁曰重华宫御之。次宪明太皇后欲御,又改为慈福宫,寿成皇太后亦改宫扁曰寿慈御之。”

据载:宋宁宗开禧二年(1206年)春二月,慈寿宫毁于火灾。结束了德寿宫作为皇宫的那段历史。

从德寿宫到重华宫,再到慈福宫与寿慈宫,皆有称“北内”者,是德寿宫作为皇家宫殿名称沿革之轨迹。

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慈福殿广场一隅,红墙与早梅

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