在全国宣传思想工作会议指出：“建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，是全党特别是宣传思想战线必须担负起的一个战略任务。”总的来说，新时代社会主义意识形态建设就是要强化和扩展宣传思想工作的职能，我们不仅要坚守政治思想和青年教育这块传统阵地，更要结合我国人民，乃至世界人民的精神文化需求，用马克思主义和中国方案引领新时代的先进文化和理念。
1、继续巩固党对意识形态工作的领导地位，发挥党员在意识形态工作中的能动作用。
今天，资本全球化和文化多元化的程度加深，互联网、自媒体和文化工业的快速发展，使得意识形态乱象远远超出了传统宣传思想工作的目标和构想。因此，为了稳步推进宣传思想工作的创新和发展，并且最终使得社会主义意识形态如破土的春笋——冲破资本主义话语权和文化霸权，就必须坚持党对意识形态工作始终如一的领导权。
2、不断创新宣传思想工作的方法、内容和形式，使得社会主义意识形态建设与提升人民群众精神文化需求紧密结合起来。新时代社会主义意识形态工作如果在方法、内容和形式上脱离了人民的精神文化需求，浮于抽象的宣传口号、官方报道和会议文件，不仅无法真正起到引导人民的效用，更无法得到人民发自内心的理解和支持——从而自觉地击退国内外落后思潮的影响。“做好意识形态工作，比以往任何时候都需要创新。”一是要善于利用最新的文化传播和舆论扩展的工具。勤于追踪新媒体领域的思想意识动态，勇于率先拓展宣传思想的新工具，积极发展人工智能和新科技在思想引导中的应用。二是要善于结合中国丰富的传统文化和新中国的历史要素。创新社会主义意识形态工作，就是要用新方法讲好中国故事——带有民族精神和共产党人精神的社会主义核心价值体系。只有通过创新，才能使意识形态工作跟上时代的步伐和应对新的挑战。
3、紧密结合改革开放经济建设的实践和人民群众日常生活的苦与乐，才能建构出具有现实力量的社会主义意识形态体系。就意识形态的基本面——新闻舆论工作而言，新闻媒体工作者必须充分认识到自己的工作“事关旗帜和道路，事关贯彻落实党的理论和路线方针政策，事关顺利推进党和国家的各项事业，事关全党全国各族人民凝聚力和向心力，事关党和国家的前途命运”。必须做到列宁对宣传工作者的教导，在“实践中说明应该如何建设社会主义”，将整个宣传工作建立在“经济建设的政治经验之上”，绝不能对宣传作“官僚主义的”和“英雄史观的”等“旧的理解”。
4、中国共产党自诞生以来就高度重视与人民群众的情感联系，这一优良传统应得到大力继承和发扬。
1.以彰显马克思主义崇高价值性的内容鼓舞人。中国共产党的思想主张能够获得人民群众的认同和支持，最重要的原因在于马克思主义是真理性与价值性的统一，其中，马克思主义致力于解放全人类的崇高价值性，更是鼓舞广大群众以满腔热血投身革命与建设的关键因素。要坚持强调马克思主义所具有的对人类解放事业的高度责任感和深切的人文关怀，使大众对我们从事的社会主义事业产生敬仰、感到骄傲、充满激情。
2.以践行群众路线的方式打动人。群众路线是中国共产党的根本工作路线。群众路线的一个重要方面，就是要求共产党员怀着对人民群众的深情大爱为群众做事，始终保持同人民群众的血肉联系，从而不断建构人民群众对中国共产党的情感认同。一方面，我们党带着对人民群众的仁爱之心、关爱之情为群众利益奋斗，与群众建立起深厚的情感联系；另一方面，群众在这个过程中被党全心全意为人民服务的真心所打动，形成了对党的情感认同，从而从内心深处接受党的思想主张，拥护中国共产党的领导。坚持贯彻群众路线，党员干部要接地气，脚踏实地为人民做事，以行动感召人，以真情打动人。
3.以文艺表达真情实感的方法感染人。中国共产党凭借着对民间疾苦的深刻了解和对百姓心理的洞察，充分地意识到人民情感的根本真实性，并通过极富感染性的文艺作品打动人心、引起群众的强烈共鸣。美国著名记者埃德加·斯诺经历了长征后对红军的戏剧有过特别的描述，他说，“在共产主义运动中，没有比红军剧社更有力的宣传武器了，也没有更巧妙的武器了……大量传播革命思想，争取人民的信任”。要繁荣发展社会主义文艺，以精品力作反映现实、提升精神、升华感情，满足人们深层次的情感需求。
4.深化情感认同不仅要从正面积极主动建构，也要从反面消解阻碍因素。当前，我国社会存在着政治冷漠和政治厌恶这两类较为突出的消极政治情感，对社会主义意识形态的情感认同影响较大，需引起注意。（1）政治冷漠是指对政治没有热情、不愿从事与政治有关的事务甚至不愿意谈论政治、对政治保持疏离。政治冷漠有两种主要的表现形式：第一种是因为对政治抱有厌倦情绪而不愿涉及和谈论政治的政治冷漠，这种情绪的升级十分容易导致政治虚无主义。第二种是犬儒主义的政治冷漠。这类人对主流事物有普遍的怀疑和说一套做一套的言行不一，他们将对现实的反抗转变成不管好坏、一概笑纳的态度，从而表现出政治冷漠、玩世不恭和对社会现实冷嘲热讽等情感态度。一些人对主流意识形态所倡导的理念和价值表现出的不屑一顾、阳奉阴违和随心所欲的恶搞都在一定程度上反映了这种犬儒主义的政治冷漠。（2）如果说政治冷漠是对主流意识形态情感上的疏离，那么政治厌恶就是对主流意识形态更为激进和负面的对立。发泄负面情绪无益于问题的解决，在个人情绪借助发达的科技可以广为辐射的现代社会，在公共场合随意发表情绪偏激的言论更是一种不负责任的行为。因此，要积极关注并及时疏导这两类消极的社会心态，加强正能量传播力度，培育大众正面的政治情感。
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文章来源：《人民论坛》3月上《怎样做好社会主义意识形态建设工作》
作者：中国社会科学院马克思主义研究院原理部副主任、研究员、博导，郑一明
《深化对社会主义意识形态的情感认同》
作者：北京大学马克思主义学院博士研究生，邱华宇 王 晖
编辑：李思琪
视觉：王 洋
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