明朝时候，山西平阳府有位叫王平子的人，进京赶考在当时的报国寺里赁了一间房子在他之前，他的隔壁，早住了一位浙江余杭县的考生，两人暂时成了邻居王平子见同是考生，便让仆人递上自己的名贴，要求和余杭书生聊聊，但余杭生却不予理睬平日相遇，余杭生也表现得很是傲慢王平子看不惯他这种狂妄的样子，就打消了与他交往的念头，现在小编就来说说关于聊斋故事开天眼，聊斋故事盲僧有异能?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
聊斋故事开天眼，聊斋故事盲僧有异能
明朝时候，山西平阳府有位叫王平子的人，进京赶考。在当时的报国寺里赁了一间房子。在他之前，他的隔壁，早住了一位浙江余杭县的考生，两人暂时成了邻居。王平子见同是考生，便让仆人递上自己的名贴，要求和余杭书生聊聊，但余杭生却不予理睬。平日相遇，余杭生也表现得很是傲慢。王平子看不惯他这种狂妄的样子，就打消了与他交往的念头。
一日，有一位少年到报国寺游览，着白色衣裳，头戴一顶白色的帽子，远远望去，气质不凡。王平子便走过去跟他交谈，少年言谈诙谐，妙趣横生，两人一见如故。王平子从心里对这位少年感到敬佩，这才问起他的家事，得知书生姓宋，登州人士。
王平子邀请宋生到书房一叙，宋生欣然应允。两人谈到兴处，恰巧余杭生从这里经过，他们两人就都起来给余杭生让座。余杭生毫不谦虚，居然坐了上座。又对着宋生问东问西，态度甚是傲慢，宋生很是反感。
聊着聊着，就说到了科举和诗文。余杭书生仍是夸夸其谈，目空一切似的，还提议当场出题，比试一番。宋生实在受不了，就在比试过程中一再压着余杭书生的风头。余杭书生自讨没趣，只好离开。
又过了些时日，王平子特邀宋生来做客。两人相谈甚欢，王平子便拿出自已平日所写诗文，向宋生请教。宋生看得很快，眨眼功夫，就翻了上百页。然后说：“你的文章功底很深，然而在你下笔之前，却没有一个必定追求的信念，而只是心存侥幸，取得成功的心理，这样一来，你的还未落笔，文章的档次，已经掉了一截呀。”继而，以他看过的上百页诗文为例，给王平子一一解释。王平子很是吃惊，没想到宋生竟能过目不忘。但是，王平子也非常高兴，有这样的人为自己讲解诗词文章，他对科考更有信心了。
于是，他让厨房里的人用蔗糖作水饺，来款待宋生。宋生吃了水饺说：“我平生还未吃过如此甜美可口的水饺，还请你改日再请我吃一回呀！”自此以后，两人的友情更加深厚，宋生三五天必来一次，而王平子则必定安排一份蔗糖水饺。偶而也会遇到那位来自余杭的书生，虽然谈的不多，但余杭书生傲慢的神气，大为减少了。
一天，余杭生把自己写的文章拿来给宋生看。宋生见上面圈圈点点极多，还有不少赞美之词儿。大概看了一遍，就放在桌子上，一言不发。余杭生怀疑宋生没看，再次向他请教。宋生说已经看完了，余杭生又怀疑宋生看不懂。宋生说：“这有什么难懂的？只是写得太差，我不好直说罢了！”余杭生很是生气：“你只看了圈圈点点和评语吧？那又怎知不好呢？”宋生听他这么说，也很光火，便开始背诵余杭书生的文章，好像早已看了百十遍。宋生一面背诵，一面指出文章的毛病。余杭生越听越局促不安，越听越觉难为情，脸上红一阵儿白一阵儿，不觉汗流浃背，灰溜溜地走了。
过了一会儿，宋生也离去，余杭生进了屋子，坚决要看王平子的文章。王平子不给看。他硬是搜出王平子的文章，看到上面圈点密密麻麻，不无讥讽：“这文章里的圈圈点点，可真像是下了水饺呀！”王平子本来性格朴实，不善交际，这么一来，甚觉尴尬，更是无言以对了。
第二天，宋生又来了，王平子说了昨天之事。宋生非常气愤：“我以为他走了就不回来了，没想到，这小子如此卑鄙，真是欺人太甚！有机会，我一定好好教训教训他！”王平子极力劝解，让宋生对余杭书生那样的人不要太苛责。宋生听了，深受感动，更加看重王平子。
没过多久，科举考试结束。王平子把考试题目以及自己的考场文默写下来，请宋生来看。宋生细细看过，十分赞善，并说提前祝贺王平子“考试不挂科”。
一天，他俩偶然走进报国寺的大殿里游玩，却见一个瞎和尚坐在走廊里，正摆摊卖药。宋生大为吃惊地说：“贤弟，这是一位奇人呀！他最懂诗词文章，你应该向他求教求教啊！”还没等王平子明白过来，他就催促王平子返回寓所去取自己的考场文章。王平子看他急切的样子，也不再多问，回到寓所就去拿。半路上正遇到余杭书生，就邀他一同前来。
王平子走到和尚跟前，想起刚才宋生说的话，连称和尚先生，并说有事相劳。那和尚以为他是来求医的，便问他患的是什么病。王平子说明来意，瞎和尚笑道：“也不知道是谁又多嘴多舌，净给我找麻烦。您也看到了，我眼睛是瞎的，看都看不了，怎么能评论您的文章呢？您还是另请高明吧！”
王平子见他推辞，更加恳切，忙说：“先生不必过谦！让您看，实在是不方便。您看这么着行吗，我读您听，劳驾您勉为其难，以耳代眼，为小生指点一二。不知可否？”盲僧听他言语诚恳，也就不再推辞，“也罢，既然有人指引你来，也算我们有缘。只是，这三场科考文章，少说也有个两三千字，等你摇头晃脑地读完，都到什么时候了？不如这样，你找个火盆过来，把文章在里面一烧，让我用鼻子闻上一闻就可以了。”
王平子听后，忙去借了火盆取来，将自己写的诗文一张一张烧了。每烧一篇，盲僧人就凑过去闻一闻，边闻边点点头：“你是初学古代名家的手笔，学得虽然不十分像，也做到近似了，还不错。我刚才已经用脾领受了。”王平子问他：“这样的文章能考中么？”和尚答道：“虽然不是什么上品，但考个功名，应该是没什么问题的。”
余杭生听了，却不怎么相信。于是，他先悄悄地烧了一篇古代名家的作品，想先试他一试。瞎和尚用鼻子闻一闻说：“妙啊！这篇文章我是用心受的。如果不是归有光、胡友信等人的大作，恐怕不会有这么好的气味！”余杭生听了，大为惊讶。
于是，便开始烧自己的文章。那瞎和尚说：“刚才领教了一篇佳作，但是尚未领会到到全部妙处，怎么忽然另换了一个人的文章呢？”余杭生假意说：“那一篇呀，那只是朋友的一篇，接下来这篇才是我写的。”和尚闻了闻盆里的灰烬，难受的接连咳嗽了好几声，忙摆手道：“你还是不要再烧了，这味道实在是太呛人了，勉强能让这个气儿送到胸膈的部位；你如果再烧的话，臭味儿熏的我就要吐了。”余杭生听了，知道自己的诗文写得很差，面红耳赤，羞愧难当，便赶快走了。
【笔者小注】：王鏊[ào] 、唐顺之、归有光、胡友信等8人，是明朝科考文章的代表人物，人称“明朝制艺八大家”。（制艺者，写科考八股文之谓也。）归有光胡友信齐名，人称“归胡”。
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