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诗经有云:言念君子,温其如玉。
“君子”一词在中国传统文化中为品德高尚的人,而玉也被用来比喻人的品格高尚,故令这句本是情词的“言念君子,温其如玉”有了更深的解读。
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善行善为。佩玉者应自我恪守行善举、蔽邪念。善用其心;善感人恩、善宽己怀、诸恶莫为,善莫大焉。对于事业而言,因玉在身可善于所为,提升自我精神境界,放大自身精神格局。从而厚德载物!
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灵心慧性。玉石是集天地精华之宝,佩玉之人与之有通灵之妙,其妙在可让人闲暇静思悟道,感悟人生,感悟玉之美德,思考生命之意故善行善为。久而久之达到招祥纳福、祛凶避灾。绝非迷信之意。
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美德如玉。温润以泽,精光内蕴,其外现之美源自深深的内涵,超凡脱俗。玉石不耀眼、不张扬,但与任何衣物搭配均相宜,且有耐人寻味之美。不同于其他珠宝的世俗奢华。玉有着丰富内敛之美,优雅沉稳,佩玉于身,内秀其人。
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玉传人生。玉文化是中华文明的重要传承之一,在中国古代的文人之中存玉是具有崇高的文化境界,因而,玉是中国文化的最佳载体,更是挚爱传承文化之人的首选。玉承千古,传世人生。
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雅玉不俗。玉石之雅,贵在虽处于俗世而不俗于世间。佩玉之人常常是给人以深厚文化之感,试想当面二人,一者佩戴粗大黄金链子,一者佩戴一块美玉。其二者会给您什么印象呢?玉之雅而不俗,正是善者追随之。
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静玉沉稳。玉,外润内敛静若处子。有玉在身,能镇定思考,安心处事;不宣不燥,阅物,阅身,阅心,均有超然度外、顺其自然之感,令佩玉者心境坦然、静止如水。现实中很多人或物会让人焦躁不安,往往令当事者激动过激失去沉稳,铸成悔恨之错。
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恭谦似玉。玉的含蓄能让人感受其谦逊之美,所谓“垂之如坠,礼也!”现在人可以说在谦卑心上远远比不上古人。拜金媚上,一切以利益为重,沦落丧失了人的基本品格。恭敬心,谦卑心。
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亲者自亲。玉的温情极具亲和力,上可近帝王、下能亲庶民;玉亲人是不会分高低贵贱之别的,亲近世人,不离不弃。佩戴玉石并无尊卑贵贱。
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实实在在。佩戴玉会因玉的坚韧、厚重沉稳而心觉踏实,长久与玉相处,用心睹玉会让我们的心境愉悦,形成一种良性的心态、小小的心灵寄托。玉的存在时时提醒人们任何时候都要像和玉一样实实在在,坚实、恒久、长绵,历久弥新。
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赏心悦目。赏玉清心,令人愉悦。玉是所有文玩中最耐上手把玩的实体,没有折旧,日久弥新。比起耍牌、邀酒、网游实在是不可比足。玉人相亲,必心手合一,趣味无穷,修身明性。在把玩中深入境界,当看到玉在手中与人相伴会让人真正体会到“玩”也是生命中的一件大事。
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人玉共养。佩戴及把玩玉会让人从心理上化解烦躁、暴躁之气,排遣工作压力。令闲暇有趣,休闲时手中摩挲盘玩美玉,可令人收心宁神,放松身心,缓解疲劳。通过盘玩佩戴,休养生息,养精蓄锐。
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坦然自若。当今社会的纷纷扰扰,浮夸俗套,人人在内心中会有些许不安。佩玉在身可提醒您放平心态、遇事戒骄戒躁。善调己心、不骄不夸、不忧不乱、除去滋生不健康的心态,排解不良情绪的干扰。让人坦然处世。
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至诚相交。佩玉之人必爱玉,爱玉之人必心性善良,善良之人必为益友。佩玉之人达到一定境界必会具有如玉一般的品格,佩玉之人更有共同语言而结为良朋。以玉会友,以玉相交更是一大幸事。
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富贵不移。玉在古代时为文人墨客,皇族贵胄之中持有。孔子以玉比德,君子贵如玉,民间社会逐渐形成尚玉文化,玉具有富贵不移、富而不露的优良品德。
佩戴上身,贵在其身,诸多影视作品及文献记载着关于玉的故事,也有很多以玉在财富上的价值体现。美玉完璞是经济价值的重要载体,赵王原意用十五座城池来换取一块和氏璧的故事大家都知道。就是在通胀的今天,玉依然是保值增值投资的一种。
当然投资玉石一定要独具慧眼,珍藏真正的美玉才可以。
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撰稿 / 中玉微淘
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