有一个成语叫做“师出有名”，是指中国古代要讨伐别人、要跟别人打仗，肯定要让自己占据道义的制高点，为自己制造舆论优势，显得自己的战争是正义的为了师出有名，很多人往往在出师前会发布一个东西，名为“讨贼檄文”，就是相当于颁布一篇文章，告诉世人我为什么要讨伐别人中国古代有四大讨贼檄文，关于哪四大，历来众说纷纭，比较著名的有东汉末年陈琳的《讨曹操檄》，据说陈琳的这这篇檄文文采飞扬、义正言辞，曹操看了以后吓出了一身冷汗，连头痛病都好了，现在小编就来说说关于评说武则天的功过?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
评说武则天的功过
有一个成语叫做“师出有名”，是指中国古代要讨伐别人、要跟别人打仗，肯定要让自己占据道义的制高点，为自己制造舆论优势，显得自己的战争是正义的。为了师出有名，很多人往往在出师前会发布一个东西，名为“讨贼檄文”，就是相当于颁布一篇文章，告诉世人我为什么要讨伐别人。中国古代有四大讨贼檄文，关于哪四大，历来众说纷纭，比较著名的有东汉末年陈琳的《讨曹操檄》，据说陈琳的这这篇檄文文采飞扬、义正言辞，曹操看了以后吓出了一身冷汗，连头痛病都好了。
今天介绍的是唐朝骆宾王的《讨武曌檄》。武曌的“曌”字，读作“照”，是武则天专门为自己定制的一个字。武则天是一代奇人，也是中国历史上唯一的女皇帝，很多人都知道她，很多女人将其视为偶像。武则天曾经是唐太宗的妃子，后来又被唐太宗的儿子唐高宗纳为妃子、封为皇后，直至废掉自己的儿子唐中宗而自己当皇帝。武则天篡取李唐王朝的政权，改元开国，自号“武周皇帝”，后来被唐玄宗李隆基和一班唐朝旧臣推翻。但武则天在位之时为百姓造了不少福，算是一个好皇帝，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，为唐朝的全盛做了贡献。
讨武曌檄
《讨武曌檄》就是骆宾王为唐朝旧臣讨伐武则天时写的“讨贼檄文”。这篇文章文采飞扬，结构分明，骂人骂得阴狠毒辣，说理说得铿锵有力，名副其实是一篇千古奇文。全文如下：
代李敬业讨武曌檄
伪临朝武氏者，人非温顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎(jì)乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚(huī)翟，陷吾君于聚麀(yōu)。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良；杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所共嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。鸣呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕(yàn)啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦(chí)帝后，识夏庭之遽衰。
敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远。班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧！以此图功，何功不克！
公等或居汉地，或叶(xié)周亲，或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心！一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！
这篇文章可以分为三个部分：第一段为第一部分，是骂武则天的；第二段为第二部分，是介绍李敬业的身份和描写讨伐声势浩大的；第三段为第三部分，是通过说理劝说别人放弃抵抗，共同讨伐武则天的。
第一部分“骂武则天”。骆宾王骂武则天用词非常阴狠毒辣，但是站在骆宾王的立场来看，这些文字又非常壮士气、非常有气势。“性非和顺，地实微寒”，是说武则天性格泼辣，一看就不是好惹的主，而且她的身份也非常卑贱。“洎（忌）乎晚节，秽乱春宫”，是说武则天晚年淫乱宫廷，宠幸男宠。“峨眉不肯让人”“狐媚偏能惑主”，是骂武则天不守妇道，身为女子却要做男人的事情，靠自己的美貌迷惑皇帝。
武则天剧照
“加以虺锡为心，豺狼成性”，虺锡都是一种毒虫，这里是骂武则天为了上位，心肠歹毒害了很多人。“近狎邪僻，残害忠良；杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所共嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。”这里是列举一系列武则天的丑行，并且直接痛快开骂，完全不再遮遮掩掩，这段话较为容易理解。
武则天
第二部分则介绍李敬业的身世和描写己方声势之浩大。“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”李敬业本名徐敬业，是唐朝名将徐世绩之孙，徐世绩因为功劳巨大，被李世民赐姓李，后来为了避唐太宗的讳，改“李世绩”为“李绩”。李敬业是李绩的孙子，所以说李敬业为“公侯冢子”“唐皇旧臣”。“流涕”“兴悲”，是说李敬业可怜唐朝的江山被武则天篡夺，为此痛哭流涕。所以“是用气愤风云，志安社稷”，所以怒气冲天，立志要讨伐武则天，恢复唐朝江山。
骆宾王
“南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远。班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧！以此图功，何功不克！”这一段是描写“勤王军队”声势之浩大：铁骑成群，战车一辆接着一辆，军队的粮草无数，士兵一起喊话的声浪能形成狂风，一起拔剑，剑光能让星辰失色，声势之浩大能让山岳崩塌、风云变色。有这样的军队，怎么可能不打胜仗？
军队
第三段是劝降。“公等或居汉地，或叶(xié)周亲，或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心！一抔之土未干，六尺之孤何托？”这是用情理动人，骆宾王说，你们这群人都是唐朝旧臣，先皇曾经对你们委以重任，有的人还是“托孤之臣”，先皇对你们的教诲和重托还萦绕在耳边，你们一转眼就全忘了？先帝（唐太宗）尸骨未寒，你们就助纣为虐，你们的脸在哪里？先帝把新皇托付给你们，你们就是这样对待新皇的？死后有何面目见先帝啊！
唐太宗
“倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。”这是恩威并施，功劳诱惑和武力威胁双管齐下。是说，倘若你们能“转祸为福”，废掉武则天，一起勤王恢复唐朝正统，让先帝安心长眠，那么到时候肯定对你们加官进爵。但是如果你们还要犹豫，甚至当墙头草摇摆不定，小心你们的脑袋不保！骆宾王在这里用典故“后至之诛”：大禹当年召集所有臣子在会稽集会，防风氏的人迟到，大禹杀了防风氏的人杀鸡儆猴。骆宾王在这里是威胁别人：如果你们加入勤王之师迟了，当心被杀鸡儆猴。
通读《讨武曌檄》，会发现这篇文章不仅气势雄壮、文采飞扬、骂人骂出新高度，而且它的结构也是层层递进。先写武则天必须要被讨伐的理由，再写我们讨伐你的资本和资格，最后恩威并施劝说别人以便不战而降。真不愧是四大檄文之一，骆宾王也不愧是初唐四杰之一，能跟王勃齐名的人果然名副其实。
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