汝南公主是李世民的第三个女儿，虽然她的生母不知何人，但是可以确定她的生母不是长孙皇后。按照礼制，李世民的儿女，不管是不是长孙皇后所出，都要尊称长孙皇后为嫡母。
古代的时候，成功的男人，可以有一妻多妾。正妻所出的子女，是嫡出大宗。小妾生的子女，是庶出小宗。父亲作古之后，嫡子是大宗家长，庶子是小宗家臣。
在一夫一妻多妾制的情况下，就有了嫡母、生母、慈母、庶母的区分。笔者今天的贴文，就从汝南公主的典故入手，给大家说一说嫡母、生母、慈母、庶母的区别。
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按照礼制，古代的男人只有一个正妻，皇帝也不例外。李世民只有一个、别无分号的正妻，就是大唐文德顺圣皇后长孙氏。
长孙皇后生了三子四女，分别是嫡长子李承乾、嫡次子李泰、嫡幼子李治、嫡长女长乐公主、嫡次女城阳公主、嫡三女晋阳公主、嫡幼女新城公主。
这七个孩子，他们的嫡母和生母都是长孙皇后。李承乾等七个李世民的嫡子女，要把李世民的小妾们尊称为庶母。庶母虽然带了一个母字，但是在嫡子们面前，地位并不高。
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李世民总共有35个子女，其中的28个是庶出。这些子女的生母，都是李世民的小妾。比如著名的李恪，他的生母就是隋炀帝女杨妃。李恪虽然和长孙皇后没有关系，但是他必须尊称长孙皇后为嫡母。
按照礼制，嫡母比生母要大。举个例子，李恪结婚的时候，请娘舅坐上席，请的就应该是长孙无忌。在讲究“嫡庶有别”的古代，长孙无忌在宗法上是李恪的娘舅。杨家的人，在李恪结婚的时候，必须把上席让给长孙无忌。
按照礼制，嫡母死了，嫡子和庶子都要守孝三年，其实是二十五个月。小妾死了，只有她生出的孩子要守孝三年。
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举个例子，杨妃死了，只有她生出的李恪和李愔要守孝。李世民的其他33个子女，都不要为杨妃守孝。长孙皇后死了，李世民的35个子女，只要是会喘气的人，都要为长孙皇后守孝。
儒家的传统文化，一直在宣传嫡母比生母大。不少孩子，从小就接受这种教育，对嫡母比生母还孝顺。汝南公主和归仁县主，就是其中的代表人物。
《汝南公主墓志铭》记载，长孙皇后去世的时候，汝南公主为嫡母守孝，结果是“毁瘠载形，哀号过礼。”
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长孙皇后死了，汝南公主伤心过度。汝南公主茶饭不思，结果饿死了，真的死了。李世民没办法，只能给老婆和女儿一起办丧事。
归仁县主是李元吉的第七个女儿，她也是历史上的孝女。归仁县主嫡母杨氏和生母某氏都健在，归仁县主侍奉嫡母和生母，做到了“二亲并尊”，堪称是孝女的代表人物。
李世民家族制定的《唐律疏议》，还规定了“慈母”的法律地位。要想成为慈母，条件非常苛刻。丈夫的小妾生了孩子，结果死了。孩子没有母亲，父亲把他交给另一个没有孩子的小妾抚养，这个小妾就是法律意义上的慈母。
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要想成为慈母，必须是小妾出身，必须没有生育孩子，必须收养了另一个庶子。我们读了《唐律疏议》，再去读孟郊的“慈母手中线”，就会对“慈母”有一丝怜惜之情。
历史上最著名的慈母，是宋朝的保庆皇太后杨氏，他是宋仁宗的慈母。宋仁宗的生母是李氏，嫡母是太后刘娥。刘娥是事业型女强人，她把小仁宗交给杨妃抚养。
宋仁宗称帝掌权之后，追封生母李氏为章懿皇后，追谥嫡母刘娥为章献明肃皇后。李氏和刘氏去世之后，杨氏还健在，宋仁宗加封慈母杨氏为保庆皇太后。保庆皇太后去世之后，又被追谥为章惠皇后。
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宋仁宗一个人，就有嫡母、生母、慈母三位母上大人。这样的情况，非常适合艺术加工。著名的“狸猫换太子”典故，就是根据宋仁宗的身世，杜撰出来的段子。
狸猫换太子是假的，包拯拆了保庆太后娘家的事情，倒是典出有故。保庆太后的娘家，建在河道边上。用今天的话说，就是江景别墅。包拯认为杨家别墅影响泄洪，拆了杨家别墅。
太后的娘家被拆了，杨家人就找宋仁宗诉苦。宋仁宗没办法，只能给慈母娘家另赐府邸，才把这件事情对付过去。由此可见，慈母娘家在宋仁宗心目中的地位，也是蛮高的。
本文史料来源：《资治通鉴》《二十四史》。
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