第一讲 《易经》一书，被赋予太多神秘色彩全球研究易学者约三百万人（当然是以华人为主），古往今来，为《易经》注疏、释义等所作的著作约有三千多个版本（即易经已有三千多个观念）如一千人读哈姆蕾特，就有一千个看法基本一致，今天小编就来聊一聊关于易经原文讲解?接下来我们就一起去研究一下吧!
易经原文讲解
第一讲
《易经》一书，被赋予太多神秘色彩。全球研究易学者约三百万人（当然是以华人为主），古往今来，为《易经》注疏、释义等所作的著作约有三千多个版本（即易经已有三千多个观念）。如一千人读哈姆蕾特，就有一千个看法基本一致。
《易经》是记录商周时的大百科全书（以周为主），类似于《永乐大典》。商、周至秦这一时期，《易经》除卜筮有神话色彩，大多是记录商周的历史形态。至汉朝起，儒家虚幻的言象、言数掺杂其中，使得原本实用的工具书也变得神秘了。尤其是宋朝后，宋儒掺杂理气说，把《易经》变得玄而又玄了。
要了解《易经》，最基本的，先从字面开始，即易的原始字义。甲骨文：易。是两个巫师（占、卜）占卜完后，交由帝王定。原始字义：交（换）易。如难理解，可手持两个杯具（一空一满），相互倾倒，即是“易”的原始字义。
汉许慎《说文解字》定义“易”字：日月为易象阴阳也。（许氏把卜筮巫师替换日月，合字面释义，日月已分阳阴）。汉魏伯阳注疏《周易参同契》：日月为易。（注：此书是道士易的始祖，《易经》从此书起被神化）。三国时虞翻《易注》：字从日下月。
弄明白易字原始义与易经名义，对了解易学就相对简单了。《易经》的三个基本维度：易、象、辞。即了解《易经》的三个步骤。（前文《易经》剖析有详解）
《易经》的意义所指（易经的延伸义），即易经所表达的内容。
《史记》：《易》著天地阴阳四时（“五行”——此为后人添加），故长于变《易》道化。
《庄子》：易以道阴阳。
《礼记.经解》：洁净精微，《易》教也。《礼记.祭义》：昔者，圣人建阴阳天地之情，立以为《易》。
阅读《易经》的方法。《易经.系辞》说：居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。用现代白话文就是说，静观察现象，然后看辞的定义。动（变化）观变，是看卜卦后的卦象显示。
用现代学习法，举一反三去求证卦象，引伸系辞，以推测未知领域。注：《易经》非儒家所创的著作。源于商周。是商周到先秦时的通用文化教材之一，后被儒家纂改，并窃为儒家典籍。
下一讲：《易经》卦名释义。
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