上世纪90年代,一批唐代墓碑在西安、洛阳附近出土,形成一个庞大的墓主群。据碑文显示,这群石碑属于高句丽高氏王族后裔。在这些墓碑的碑文上,详细记述了墓主的生平,同时也用四个字描述了高句丽王族真正的籍贯,而这也让一些韩国学者愤怒不已,并且坚决不承认。

日本人评价高句丽王碑(西安挖出高句丽王墓碑)(1)

纵观韩国历史,在朝鲜半岛曾出现过两个高丽王朝——高氏高丽和王氏高丽。

高氏高丽的创建者为高句丽人,他们本是起源于中国东北的一个少数民族,汉朝时更是中国一个县。经过数百年发展,高氏高丽创建了一个横跨中国和韩国的东北亚强国,曾一度与中原王朝争雄。

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高句丽贵族

唐朝时,高句丽为唐高宗所灭,包括王族的大部分高句丽人民被强制迁入中国。作为一个民族,高句丽从此消失于历史的长河,成为中华民族的组成部分。而高句丽故地为唐朝和新罗国所瓜分。

宋朝时,新罗王朝灭亡,为王氏政权所取代。为了附会强大的高句丽王朝,王氏政权将国名改回为高丽。实际上,这个王氏高丽王朝与高氏高丽没有一丝一毫的关系。因为王氏高丽的人民皆为新罗人的后裔。高句丽人起源于扶余人,而新罗人起源于三韩人,两者在血缘和语言上有着极大的差别。

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由于觊觎中国东北的土地,无论是王氏高丽、李氏朝鲜,都将自己视为高句丽王朝的当然继承人。从明到清,历代高丽政府都隐藏着“收复辽东故土”的企图。明朝灭亡后,朝鲜君臣更是赤裸裸地说:“苟能取辽东,按高丽之旧疆而有之”。如今,现代韩国人也将自己视为高句丽的当然继承人,用心实在叵测。

因此,在学术上,中韩学者经常展开论战,用以辨明高句丽王朝,到底是哪个国家的王朝。然而,最近20年出土的高句丽王族墓群却狠狠地打了韩国学者一巴掌。

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前文提到,高句丽王族均以高为姓,传国数百年。其后,唐军消灭高句丽,国王高藏等高句丽王族尽数被俘。战后,高氏王族却被迁往长安洛阳,当上了唐朝的官吏。除此以外,还包括数十万高句丽富户和权贵,可以说高句丽的精英尽入中国腹地。

而高句丽王族墓群的墓主们,皆为高藏等王室成员的后代,他们有高震、高玄、高性文、高慈、高足酉、高铙苗等等,其中与旧高句丽王族血缘最近的是高震,他是末代国王高藏的直系后裔。

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统观这些墓碑的碑文,最令人瞩目的,要数他们的籍贯。无论是中国人还是高句丽人,都十分尊敬祖先,重视自己的郡望,在籍贯上很少作假。而在籍贯的撰写上,这些王族后裔既不说自己是辽东人,也不说自己是三韩平壤人氏,而统一将自己称为渤海人。

渤海高氏,乃是东汉渤海郡(河北省沧州市东部、天津市东南部、山东省德州市东北部)的一个大姓,俗话说得好:“天下高氏出渤海”,绝大多数高姓人士皆出于渤海。由此可见,高氏王族并不把自己视为外国人,而实实在在地将自己视为中国人。甚至我们可以肯定,高氏王族在高句丽灭亡前,都认为自己是出于渤海郡的中国人。

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高仙芝其实是高句丽王族后裔

在实际行动上,高氏王族也以中国人的身份为傲,并奋勇地为唐朝而战。例如高性文、高慈父子,他们在各类史料中都未被记载。但根据碑文的记载,他们入唐后频繁出征夷狄,立下了很大功勋。而高足酉、高玄两人入唐后,不仅出征远方,而且受到唐与武周朝廷的信任,逐渐熟悉朝野情势,显示出超乎寻常的适应力。

除此以外,我们很多人所熟知的高仙芝,同样也是高氏王族的后裔。他在小勃律之战中威震天下,甚至连阿拉伯人、罗马人都听过他的威名,被尊称为“高山之王”。

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随着高句丽移民墓碑的持续出土,关于高氏高丽的论战,我们越来越占优势。但在铁证面前,一些韩国学者仍装作没看见,他们拼命地撒泼打滚:“我们绝不承认!”

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