今年台湾金马奖，内地可谓是风光无限，提名最佳导演全是大陆人，最佳影片只有一部台湾片。
但最令人惊讶的却是演员方面的奖项。
曾美慧孜，这个对内地观众来说十分陌生的演员，凭借《三夫》拿到了最佳女主角的提名。
虽然听起来特别像日本人的名字，但曾美慧孜是实打实的山东籍演员。
她不是那种“一眼美女”，但身上带着的那股冷冽气质十分迷人。
作为配角，她曾经在李玉的《苹果》、《颐和园》中大放异彩，角色虽小，但力量感十足。
而今年她迎来了事业大爆发，连续参演《冥王星时刻》、《地球最后的夜晚》、《下海》等大作。
并终于在《三夫》中跃居到了主角。
光看预告片，就可以看出曾美慧孜有多拼。
虽然尺度颇大，但绝不仅仅是卖肉，表演出来的层次是高级且惊人的。
而《三夫》这部片子，也并不是一部普通的文艺片，他的导演是97年之后香港影坛的领军人物——
陈果
这部片子也是他“妓女三部曲”的终结篇。
提起妓女这个电影形象，大陆影坛出现的妓女形象并不多，但却个个经典。
上古神作《神女》中，阮玲玉就扮演了一个为了让孩子上学，而且去买身的女性。
《神女》1934年作品，吴永刚导演
阮玲玉近乎完美地演绎了这个集母亲和妓女于一身，柔弱与坚强并存，低贱与高贵一体的复杂角色
第五代扛鼎之作的《霸王别姬》中，蒋雯丽饰演的妓女仅仅用了几个镜头，征服了所有人。
到了近几年，因为各种因素，妓女在荧幕上近乎绝迹。
姜文拍《一步之遥》时，拐弯抹角的用“初嫁权”来表露妓女身份。
真正直白刻画出妓女这一真实形象的，反倒是那些无缘大荧幕的地下影片。
在陈果的电影中，妓女角色不仅仅是用来吸引人的噱头，而是真正的承载着陈果自己对现实的看法。
妓女首部曲《榴莲飘飘》中，秦海璐扮演的阿燕是在东北衰弱中出生成长起来的一代。
伴随着全国的经济改革，产业转型，这个老工业基地丧失了它以往的光辉。
衰弱的经济养不起奢华的艺术，学习京剧归乡的阿燕没有谋生的去处，只有独自一人南下赴港。
而在中国最南边的深圳，阿芬的父亲曾在香港有过风光的日子，但经济危机打垮了她家在香港的大房子，只剩下一个深圳乡下的旧宅。
当时的深圳刚从小渔村建设为城市，还没有成为经济一飞冲天的奇迹，阿芬一家只能在香港饭店中打黑工。
这样的人物设置，点明了当时中国的经济情况。
当时中国的转型，面对这固有产业的衰弱，传统艺术的凋零，而新模式的崛起，要走未知的道路。
当时中华大地的经济焦点，依旧聚焦在有着“东方之珠”称呼的香港。
它吸引着无数被称为“北姑”的大陆姑娘远渡重山来到这里，用3个月的旅游签证，来挣取在家乡几年才能得到的东西。
除了这一层别有深意的人物设置，陈果还赋予了本片难得的温情。
正是这份温情，使妓女这个角色成为了大写的人。
而榴莲就是承载这份温情的东西。
起初，榴莲的出现，是因为阿燕与阿芬共同发现了被榴莲砸伤的小混混。
这是她们第一次看到榴莲，而那个榴莲也成为那个香港小混混在20多年的人生中第一次尝鲜。
在阿芬生日时，父亲为她买了一个榴莲，但全家人却都嫌臭，只有父亲在反复念叨，“闻着臭，吃起来香”。
后来在香港拿到一天接客最多纪录的阿燕，回到牡丹江老家后接到了阿芬寄来的榴莲。
这一个在东北雪乡从未出现过的水果，立刻引来的重人的注意。
大家都对这个香与臭的集合有着莫大的兴趣，但却都没品尝。
这一情节，恰是对人生的隐喻。
我们有着“香”的目标，却有着“臭”的道路，能否品尝的这份味道，看的不光是自己，还有时代。
阿燕最终没有尝到榴莲的滋味。
她同乡学舞蹈的表妹还是选择了去香港。
东北经济依旧在衰弱，但人们还是沉浸在以往的面子社会。
传统京剧已然凋落，阿燕只能在大街上唱给过往的老人，新兴舞蹈也无市场，只有南下香港成为取悦他人的工具。
阿芬最终与家人一起品尝到了榴莲的滋味，虽然他们依旧在打黑工。
但深圳的潜力即将发挥，他们老家宅子的价值即将超越她爸曾今在香港的大房子。
陈果将人物经历与中国面貌的巧妙结合，拍出了中国内地的真实，一位香港导演做到这种地步，令人十分诧异。
在“妓女三部曲”的第二部《香港有个荷里活》中，陈果转变了方向，不在聚焦于中国面貌的记录，转向了政治模式的探讨。
周迅扮演的角色自称上海天使，在网上四处与人主动聊天，但事后却分文不收。
一次偶然的机会，她认识了在香港最后一条穷街陋巷中以做烤乳猪为生的父子三人。
虽然她也与父亲和大哥发生了关系，但与上小学的阿细成了朋友。
在这部片子中，陈果一改往日的温情与现实主义，用荒诞手法构建了一处黑色幽默的大戏。
而所有的情节都明确指向着大陆与香港的关系。
乳猪店老板想要为自家的乳猪配种，一位大陆医生却说要借用他的猪来做实验，要用他的猪来培养一个试管婴儿。
上海天使，其实是一名仙人跳，她只是用对方强奸未成年少女的借口，来进行勒索。
在黑社会帮她要债的时候，黑社会砍掉了两个人的手。
这两个人在进行接手时，却相互拿错了，就变成了一个人有两只左手，一个人有两只右手。
而为其中一个进行接手的正是那位大陆来的医生。
更重要的是，那位上海天使，面对不同人的化名为东东、芳芳、红红。
这种剧情直指马上到来的97，和即将实行的一国两制。
而对于香港人是否接受，陈果同样给出了两种结果。
一位称自己不需要两只同样的手，央求人把接回的那只砍掉，一位继续着自己的工作，用两只同样的手抽着烟。
但陈果终究是明白的，在香港问题面前，最没发言权的可能反倒是香港人，顺应这一历史潮流是他们最好的做法。
所以，我们能在电影中看到，各色成年人对给猪配种，接手和与上海天使接触的过程中有着各色的面孔。
只有上着小学的阿细，始终是那副天真的模样。
也正是他，代表着香港的未来，对那个左手臂上接上的右手，发出真诚的微笑。
除去对于香港问题的思考，在周迅扮演的角色上，陈果同样给予了重要的细节。
这位上海天使，自称来自上海，她假身份证上的出生日期是非常耐人寻味，后来去了美国。（大家就自己悟一下...）
在人物弧光上，荷里活是周迅角色最好的注解。
这位为了实现理想，不惜出卖身体，用仙人跳来筹取资金的做法，是陈果对人物接近生活做的最好的处理。
而回到“妓女三部曲”终章的《三夫》，从预告来看依旧继承了陈果一贯的讽刺时代特质。
且这部片子的尺度是其他两部所不具有的。。
而设置也是惊奇的，曾美慧孜饰演的妓女角色被超强的性欲所困惑，在香港的一条船上生活，和她的三个丈夫不断周旋。
这部作品，距离2001年的《香港有个荷里活》有着17年的时光了。
在这段时间中，中国无论是经济还是政治都发生了很大的变化，陈果是否还是会用他的方式来为现实做阐述。
这还要等到电影面世才能揭晓了。
但曾美慧孜是否会爆冷获奖，我还是抱有期待的。
毕竟“妓女三部曲”的女主全部入围了金马最佳女主，而秦海璐也摘得了影后桂冠。
她们的表演搭配陈果的创作，为我们展现了底层的人间百态，与中国改革巨变。
也让我们明白了，在现实中，龌龊肮脏的勾当，也有这真正单纯的东西。
