大家好啊，今天来给大家讲讲宿迁
首先还是游玩线路和景点介绍哦
Day 1 皂河古镇——三台山国家森林公园
1. 皂河古镇
皂河古镇位于江苏省宿迁市湖滨新城，北临骆马湖，南接黄河故道，距市区18公里、徐州观音机场50公里，京杭大运河、250省道穿境而过，水陆空交通十分便利。皂河古镇于明末清初建成集市，是一座具有近四百年历史的“文化古镇、水乡古镇”，全镇总面积266平方公里，其中水域面积219平方公里，耕地面积3.2万亩。现辖谢庄、王营、八井、龙岗、七堡、刘庄、金庄、袁甸、闫集、要武、三湾、戴场、王圩14个村民委员会和洋河滩、船闸、街东、街西、新农5个居民委员会，总人口5.3万人。
“皂河”原是一条河的名称，是发源于山东郯城墨河的支流，南入古京杭大运河，因水底土色发黑而得名。历史上由于古黄河故道的连年水患，于清代顺治年间始建“敕建安澜龙王庙”于此，意欲镇水患而风调雨顺，改建于康熙23年，后经雍正、乾隆、嘉庆各代皇帝的复修和扩建，形成了现在占地36亩，周围红墙，三院九进封闭式合院的北方皇宫式建筑群。有“小故宫”之美誉，乾隆皇帝六次下江南，五次宿顿于此，并建亭立碑，帑金修缮，故又俗称为“乾隆行宫”。
清康熙十九年（公元1680年），总督靳辅开旧皂河口，皂河古镇因此成为大运河南北漕运要道，商贾行船不绝，逐渐成为宿迁西北部经济贸易中心和水陆交通枢纽、运河名镇、苏北重镇，是苏北、鲁南、皖北极富盛名的集贸中心，曾任河南道直隶州判的卢盛芝，归里后在集市周围筑圩防寇，遂有“皂河镇”之设。1999年皂河镇被省政府列为江苏省首批222个重点中心镇之一。
2. 三台山国家森林公园
宿迁三台山森林公园，坐落于江苏省宿迁市湖滨新区，美丽的骆马湖畔，因坐拥海拔73.4米的三台山而得名，公园的面积比较大，园内山水相依，绿化很好，是一个天然的大氧吧。精华景区镜湖非常漂亮，好似一面蓝色镜子。春天可以到衲田花海赏花，花卉品种很多。三台山森林公园以其“最美八景”闻名，山水田园，动静相宜，分为“森林游赏区”、“森林休闲区”、“森林度假区”三个区域。主要景点有：衲田、果林谧境、镜湖、自然山林、相思湖、晴翠湖和梅园。
Day 2 骆马湖旅游度假区
骆马湖旅游度假区位于宿迁中心城区北部，西临骆马湖。区内湖光秀美、水岸浅缓、水体清澈、生态优良、历史文化底蕴深厚，具备发展旅游度假区得天独厚的条件。
景区总面积9.4平方公里，区内拥有优质的、可供度假利用的森林、湖泊、温泉等多种自然旅游资源，青墩遗址、宿北大战遗址、菩提寺等人文旅游资源。
景区内还有马术俱乐部、国际游艇俱乐部、嬉戏谷动漫王国、蓝波湾商业街、中德度假村、中国水城、湖滨公园、欢乐岛、罗曼园、威尼斯假日大酒店、星辰国际酒店和会议中心等旅游和配套项目。
Day 3 项王故里——天后宫——梵音寺
1. 项王故里
项王故里是西楚霸王项羽的出生地，坐落于宿迁市区南部、古黄河与大运河之间。景区里大片的仿汉建筑气势宏伟，用塑像群、场景布置等各种手法展现和项羽有关的故事，又有不少互动游戏。项王故里是一个人造景点，所以若是想访古，恐怕要失望，若是带着孩子来寓教于乐、增长点历史知识，倒是很不错。
项王故里的大门开在西南边，造成城门的模样，门前霸王骑马雕塑是很受游人欢迎的合影对象。步入大门，登临城门，可以拍到磅礴的景区全景。在景区内可以看看露天的雕塑群，项王故居里的饮马槽后与乌骓马石像，室内的鸿门宴场景等。若要看古迹，景区里只有一块清乾隆年间的石碑，和项王故居里的千年槐树是真的，至于槐树是不是项王亲手所种还有待考证。
作为一个具有娱乐性的景区，你也可以去盖世楼里看一场4D电影，需要20元景区通用铜币，通用钱币在买门票的时候会送，当然免票群体就没有这样的待遇了，只能自掏腰包另买电影票；或者看看具有楚国风韵的表演；到项王射箭场射箭玩。景区还有一些更无厘头的设置，比如古今馆里能看机器人，甚至还有露天的楚霸王机器人。
如果能够在众游人面前放下矜持，演得一手好戏加充满想象力，那么在景区里将玩得更尽兴。比如在具有影像互动功能的屏幕前，和屏幕里的虞姬一起跳舞；在楚霸王的王座上拗造型拍照；尝试举起129斤的霸王戟；项王故居里的霸王鼎估计是举不起来的，但也可以做举鼎状拍照。如果你是古装爱好者，那么可以带汉服来拍写真，只是节假日景区里人还是不少的，最好避开。
2. 天后宫
天后宫位于一条小巷内，南北走向，有前、后两殿，两殿中间的庭院上立着高大的妈祖塑像，妈祖塑像的右手下有一块约一人高的石头，庭院两侧又有东西偏殿。
天后宫的正门在南边，门上雕龙画凤，门旁雄狮踞守。前殿里供奉着福、禄、寿三星，后殿中供奉着妈祖，天后宫原来是闽商会所，所以供奉闽南百姓信奉的神灵。相传妈祖是渔民之女，名叫林默，常只身抢救海难渔民，是沿海地区百姓心目中的保护神。
3. 梵音寺
原址坐落于大运河北岸众兴门之内，始建于清初，前称为观音庵，占地约1亩，属人文风景旅游区。“文革”期间，庵中殿房仅存四间，由万玉师常住。1990年，庵事由扬州祗陀林圣意师主持，信众日增，法乐渐兴。
1992年春，旅台乡友陈慧剑先生回籍探亲，其幼孙汉清偶行乃祖入庵谒佛，见情感慨系之，返回后，随撰文刊诸于所创《龙树采住诗》，倡议台众，捐献美金7万余元，赞助观音庵之重建。此后，于1993年月，在原黄河南岸，泗阳棉花原种场辖区之内，择地2亩6分净地为重建之所，8月经淮建公司六队承建，慧剑先生长子爱群督导工程，次年5月底全部竣工，现距离宿迁市区60公里。
计山门一座，大雄宝殿、地藏殿、两侧寮房，厅厨共21音，殿宇面积500余平方公尺，内供释迦、乐师、弥佗、观音、地藏等佛、菩萨、圣佛九尊，寺内钟鼓、法器等。此后，暮鼓晨钟，宝鼎香云，院内苍松翠柏、琼花瑶草相映，实为一可供瞻仰之胜境。
接下来给大家讲讲宿迁的风俗民情哦
1.祭灶
夏历（农历）十二月二十四日为祭灶节日，祭灶又称“小年”。是开始“忙年”的日子，家家扫尘、清洗家具。陆续购置年货，烙祭灶饼（大而圆的厚饼）并烙煎饼、蒸馒头、制作饺馅、做菜等，所备煎饼，馒头往往足够1个月食用。饺馅供春节期间包饺子用，随着生活水平的提高，城区居民多直接购买煎饼、馒头，亦无需备足1个月食用。贴灶君神像，祭拜灶君老爷和灶君奶奶的习俗现已废除，但吃祭灶饼还是“忙年”的习俗，一直延续至今。
2.除夕
夏历（农历）年中的最后一天（十二月大尽是三十、小尽是二十九）。
大年夜，俗称“三十晚”。各家在外的亲人，都要赶回家团聚。“忙年”至是日终止。晚餐前，家家贴春联，在家用器具上倒贴“福”字，燃放鞭炮点香烛，化纸钱祭祖，晚餐菜肴特别丰盛，以镘头作主食，饭后，老幼齐集一堂“辞岁”。随后由晚辈向长辈叩头，长辈赐给晚辈“压岁钱”。主妇主持包饺子、汤圆，开始“守岁”，直至凌晨新年钟声响起，家家户户燃放鞭炮迎新年，欢声笑语通宵达旦。
3.春节
夏历正月初一，是日拂晓，各家燃放鞭炮。中饭较平时为早，水煮除夕夜包好的饺子（俗称元宝）、汤圆，上供敬神祭祖。晚辈给长辈叩头拜年。是日男女老少穿戴一新，见面互相拜年。政府机关单位则组织集体拜年，组织拥军优属。女眷只在正月初二回娘家给父母拜年，旧有的初一禁扫除、禁动刀剪等习俗尚存。随着社会不断发展，欢度春节主要是开展文娱活动，到处鼓乐喧天，十分热闹。
4.财神日
相传正月初五为财神日，家家放鞭炮迎财神，吃水饺和面条，称为“钱串穿元宝”。是日，商店正式开门营业，称为“晾财神门”。今私营商店仍大致沿袭。
5.元宵节
夏历正月十五为元宵节。古为上元天官赐福之辰，故又称“上元节”。是传统的“城隍盛会”会期，人群都自发地集中到项羽故里北首的城隍庙，待候城隍老爷“出巡”。城隍老爷为木制神像。“出巡”伴以花样繁多的游动文娱节目，有高跷、旱船、狮子、黑驴、蚌精等。锣鼓、胡琴、喇叭、笛、箫齐鸣，有唱有耍，扮演的节目有《西游记》、《西厢记》、《水漫金山》、《空城计》、《八仙庆寿》等。城隍神像“出巡”经东大街、财神庙向北至“敕封显佑伯行宫”歇息。然后众人再把城隍神像抬回城南城隍庙内。是日晚，在极乐庵前校军场一带展销各式手扎纸灯。现今，是日晚上已被元宵灯会和花样繁多的文娱演出活动所替代。
6.正月十六“走北边”
是日，传统习俗家家吃“马蹄糕”，以祈“高升”。晚饭后，人们一路燃放鞭炮，从南向北，经校军场灯市，直到马陵小山“百子堂”（今第二招待所北首），地势越来越高，以“走北边”喻步步高升，传说能祛百病，俗说“正月十六走北边，腰不疼来腿不酸”。有些没有儿子的父母借机到百子堂烧香拜神求子，并花钱买个男泥娃带回家，谓之“扣百子”。随着社会不断发展进步，拜神求子旧习俗，早已不复存在，但“走北边”仍沿续。
7.二月二
夏历二月初二，俗称是日“龙抬头”，即百虫俱出，百姓习俗吃豆芽，以豆芽喻蝎子，借此消灾。农村则以是日为“土地老爷生日”，各家在门前用草灰画上大圆套小圆圈子，意味着今年丰收大折满小折流。农民聚集在土地庙前祭祀，今祭祀土地老爷习俗已消失，唯吃豆芽习俗仍沿续。
8.清明节
夏历清明节日及前后三天为祭祖扫墓的节日，又称“鬼节”。此期间家家门前插柳，并备酒菜率儿孙为祖先扫墓祭祀，又称“添坟”。焚化纸箔。建国后，机关、学校、团体集体到烈士陵园扫墓，敬献花圈进行革命传统教育。民间家庭祭祀祖先和添坟化纸习俗仍沿续到今。
9.端午节
夏历五月初五为端午节，亦称端阳节，晨起，家家门前插艾条和菖蒲，家家吃粽子，小儿穿老虎鞋，手腕及脚腕均系五彩绒线，用艾叶、菖蒲等“百草头”浸泡的热水洗澡，意为防止毒虫和疾病为害，午后，老幼成群结对到运河岸边观看“划龙船”。“划龙船”习俗一直延续至建国初，其他习俗一直沿续到今。
10.中秋节
夏历八月十五为中秋节。晚餐后家家在院中赏月，以月饼及菱角、石榴、柿子等为供品敬月。这天为家人团聚之日，故亦称团圆节，次日（八月十六），家家接已嫁女儿回家团聚。
11.大冬
夏历冬至称为“大冬”，俗说“新冬大如年”。是日祭祀祖先，晚餐丰盛亦如过年。冬至后白昼渐长，次日起有“日长一线”之说。
此外，还有农历六月六“晒龙衣”；农历七月七牛郎会织女；农历七月十五、十月初一和清明节一样同为鬼节，家家烧化纸钱祭祖，亦有上坟祭奠。此习俗今仍在一定范围内沿续；农历九月九日为重阳节，1988年江苏省人民政府定重阳节为敬老日，动员全社会关心老人，形成敬老风气；农历十二月初八称为“腊八”，家家一般都吃“腊八粥”，以米、豆之类加红枣、桂圆、莲子、花生等煮粥，以显示岁末五谷丰登，此习俗今已淡然。
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