刎颈交,相如与廉颇;总角好,孙策与周瑜。 胶漆相投,陈重之与雷义;鸡黍之约,元伯之与巨卿。
今天我们继续"朋友宾主卷"第一段的后半段。
01
刎颈交,相如与廉颇:昨天知道了忘年之交、莫逆之交,今天这个狠,是刎颈之交。指同生死,共患难的朋友。蔺相如原为宦者令缪贤的舍人。赵惠文王时,秦昭王写信给赵王,愿以十五个城池换取"和氏璧"。蔺相如奉命带"和氏璧"来到秦国,据理力争,机智周旋,终于完璧归赵。公元前279年,秦王与赵王相会于渑池(今河南渑池西),他随侍赵惠文王,当面斥责强大的秦国,不辱国体,使赵王没有受到屈辱,因其功,任为上卿,居官于廉颇之上。廉颇居功自恃,不服相如,耻居其下,并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦,不使外敌有隙可乘,始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇,于是亲自到蔺相如府上负荆请罪,二人成为刎颈之交。廉颇作为战国四大名将"起翦颇牧"之一,自然流传下来的典故颇多。初中课本上就学过了"完璧归赵""负荆请罪",对此二人还是很熟悉的。
负荆请罪
02
总角好,孙策与周瑜:总角之交,从童年时就是好朋友,总角指儿童发髻向上分开的结果童年。汉灵帝中平元年(184年),孙策之父孙坚被朱儁推荐为佐军司马攻打黄巾军,孙策与家人留在寿春(今安徽省淮南市寿县)居住。孙策十几岁时就在寿春结交名士,名声渐渐传播开了,舒县(今安徽省庐江县)人周瑜慕孙策之名,专程到寿春拜访。周、孙两人同岁,且均少年有志,杰出通达。因而于寿春一见如故,便推诚相待。中平六年(189年),孙坚前去讨伐董卓。周瑜便劝孙策携母亲弟弟移居舒县(今安徽省庐江县),孙策应允。在舒县,孙策结交了很多社会上流人物,江、淮一带的名士都来投奔他。 初平二年(191年),孙坚因攻打荆州而被荆州牧刘表的部下黄祖所杀。孙策当时十七岁,将父亲孙坚葬在曲阿(今江苏省丹阳市)后,孙策一家举家迁到江都(今属江苏省扬州市)。这就是孙策和周瑜的总角之交,相逢于少年,志趣相投,共同创业一起打下一片江山。
03
胶漆相投,陈重之与雷义:雷义、陈重:东汉人。雷义、陈重分别举茂才和孝廉,二人先是互相谦让,太守和刺史都不同意,最后二人同拜尚书郎。所以人们称他们的关系就像胶漆一样坚固。
另外还有一个典故:主要来自于邹阳、枚乘(都是西汉文豪)。西汉时期,邹阳与枚乘因吴王刘濞不听他们的劝阻,就投靠梁孝王刘武。刘武的大臣公孙诡因为嫉妒他们的才能,就诬陷邹阳,迫使刘武抓邹阳。邹阳在狱中给刘武写了一封信,其中有"感于心,合于行,亲如胶漆。"刘武深受感动释放了他。起初,梁孝王谋议杀袁盎等大臣时,邹阳持反对态度。羊胜、公孙诡本来嫉妒邹阳之才,于是就利用机会向梁王进谗言,导致邹阳下狱论死。邹阳"恐死而负累",留下恶名,为后人所诟病,就从狱中上书梁孝王,即《狱中上梁孝王书》,以自我表白。这是一篇为自己辩诬的作品,当是时,邹阳"情至窘迫"(《古文观止·邹阳狱中上梁孝王书》文后评语),处于一个非常尴尬的境地:一方面是梁孝王听信谗言将其下狱,若直说自己无罪,则等于直斥梁王昏聩,处境将更为不利。
另一方面,若不将梁孝王偏信谗言说明,则又无以自白无辜。为此,邹阳采用了高超的表达技巧,首先拈出"忠无不报,信不见疑",从"忠、信"二字入手,避开正面指斥,广征史实,论"谗毁"之祸,表述自己"忠信"的心迹。接着,从知人与不知人处落墨,说明要知人就不能听信谗言,而应警惕党人横恣的道理。最后,用大量古代君臣遇合的事例为证,劝谏梁孝王真正信用贤才,"不牵乎卑乱之语,不夺乎众多之口",如此天下士人才能真正为所用。该文比物连类,文采飞扬,词多偶俪,语意层见复出,情意恳恳;又铺张扬厉,意多慷慨,有足悲者,给人以战国纵横家的韵致。虽然文章所论忠信,观念陈旧,但仍不失为一篇千古名文,后被收入《古文观止》。
看到这里大家明白了吧,如胶似漆的原意是指两个人的关系好,后来演变为男女之间感情炽烈、夫妻恩爱。
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鸡黍之约,元伯之与巨卿:鸡黍之交:《后汉书·范式传》记载,东汉,山阳金乡的范式(字巨卿)与汝南张劭(字元伯)是京城洛阳太学里的同学,关系特别要好,后来各自回家。范式约定两年后到张劭家拜访,转眼约期已到,张劭杀鸡煮黍准备待客,他的母亲说:"分别两年,千里之外,怎么能相信。"张元伯说:"范巨卿是守信的人,一定不会违约。"后来范式果然如期而至。后来用"范张鸡黍"来表示朋友间的信义与深情。
第一段讲到了金兰之交、莫逆之交、忘年之交、总角之交、胶漆之交、鸡黍之交。还有不少类似的成语,感兴趣的条友可以学习下哦。
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