“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”唐代诗人孟郊的这首《游子吟》，生动表达了中国人深厚的家庭情结。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
——摘自在2015年春节团拜会上的讲话，2015年2月17日
【原文】
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
——唐·孟郊《游子吟》
【解释】
《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
“儿行千里母担忧”。子女年纪再大、事业再成功，在母亲的心里也只是一个小孩子。母亲就是通过这样的方式，告诉孩子保重自己，也是通过这样的方式，润物细无声地影响着孩子，启迪他们关爱他人、关爱社会。母亲是孩子的启蒙老师，母亲也影响是一个家庭的家风。
母慈儿孝顺，是一种美好的家风。“家”文化是中华文明的精髓，是中华民族的灵魂，它在培养亲情、稳定社会、处理矛盾等方面发挥了非常重要的作用。
在春节这个中国的传统节日特别引用唐代诗人孟郊的《游子吟》，就是要借此呼唤国人要重视家庭建设，培养和传承好家风。
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