每个文化底蕴深厚的地方，大都有独属于自己的群体性格，这就是所谓的“一方水土养一方人”，东北人的内质刚毅，北京人的乐观善良，河南人的朴实勤奋，而徽州大地的人群画乡则更加鲜明，他们果敢坚毅，聪睿过人……《宏村·阿菊》作为宏村大型实景演出文化剧，再现了徽州女人勤劳勇敢、坚守执着的善良品质。
在烟霞万里的宏村，一场欢天喜地的选亲活动在锣鼓声声中拉开帷幕，俏丽可人的姑娘带着满心的欢喜把绣球抛向自己的心上人。
古老的村庄沉浸在爱情的喜悦中，佼佼乌丝，玉带珠花，碧秀盈盈拂清波，远方有佳人，一袭红裙惹醉人间。
《宏村·阿菊》大量采用声光电等现代科学技术，场景也从单一的舞台表演变为灯光与舞美的较量。
徽州地处江淮之间，受地理环境影响，自然灾害不断，而且是南北方战场交汇之地，这也造就了徽州人刚毅执着的性格，但却不似北方人那样随性自然，在灵柔方面也不及南方人，更多的是处在南北方之间的过渡性格。性格决定命运，这里的女人就像这台演出的主人公阿菊一样，平淡如菊，面容姣好，浑身散发着朦胧的美。
在乡里乡亲的祝福下，小伙儿终于抱得美人归，喜庆热闹的歌声响彻在古老的宏村上空。
新娘身披大红裙，姣好的面容在煤油灯的映衬下粉嫩可人，闹囍的人们络绎不绝、比肩接踵，一个个伸头探脑见证一对新人的婚礼。
月色撩人，喧嚣吵闹声渐渐退去，从纸糊的窗户中隐约能感受到阿菊和丈夫的甜蜜之情，今生有你，黑夜永远不会迷失方向。
洞房花烛夜被古人称为人生四大喜事之一，采用剪影的艺术形式表现一对新人内心的喜悦，即便在20世纪，两个人携手共度一生仍然是这世上最令人心动的事情。熙熙攘攘的红尘中，喜怒哀乐因你而起，且吟且叹。
茫茫暮色中，徽州大地逐渐变得安静异常，这里流传有“前世不修，生在徽州；十三十四，往外一丢”的民谣，过去徽州男人十四五岁以后，为谋生计都会外出经商，留在家中的女人大多是悲哀凄惨的结局。在早知结局的情况下，看着二人在新婚之夜的甜蜜，心中难免感慨万千。
走过国内大大小小的景区，也看过许许多多的实景演出，大多以当地历史文化为背景融入传统特色元素，但在剧中启用外国人却是第一次见。
双人绸吊杂技演员来自俄罗斯，他们柔软的身姿和惊险刺激的回转动作令现场响起阵阵掌声。
徽商是中国最国际化的商人，就像众多徽州男人一样，阿菊的丈夫踏上远航的船只，正式踏入惊险沉浮的商海。
身怀六甲的阿菊孤独地站在一叶扁舟上，望向渐行渐远的丈夫，脸上只有对丈夫安危的担心。
《宏村·阿菊》一改以往徽州女人凄凄惨惨戚戚的调子，而是在面对焦头烂额的生活依然坚强勇敢的形象。独守家庭的徽州女人用自己勤劳的双手，按部就班的生活。
受儒家文化的影响，徽州女人恪守妇道，上得厅堂，下得厨房，这也是为什么在这片忠义的土地上有许多牌坊，尤以贞洁牌坊最多。踏着轻扬欢快的乐曲，夜空下的河水显得更加灵动，手中的刺绣和长笛曲艺流转，轻舒意广的舞姿将徽州女人的乐观执着刻画的淋漓尽致。
提到徽州女人，人们脑海中的第一印象就是张艺谋镜头下的《菊豆》，菊豆是众多徽州女人的典型代表，受腐朽的封建思想影响，其一生悲惨压抑。而《宏村·阿菊》中的芸芸众生层次更加丰富，既有对生活的积极乐观也有对徽州大地的热爱。
整台演出以宏大热闹的场景着手，结合当年的历史背景，大胆采用国际化演出团队，让观众从“上帝”的视角看待这片徽州大地，从而了解徽州人坚毅乐观的品格。
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