封神榜是出自中国明代古典神怪小说《封神演义》中的宝物。由姜子牙执掌,用以分封天庭八部365位正神。

姜子牙封神真相(姜子牙封神并非空穴来风)(1)

姜子牙 图片来自网络

司马迁在《史记·封禅书》中明确说明了姜太公封神的历史,但不是《封神演义》所说的365位,而是8位,而且这八位都被姜子牙封在了齐地,今山东境内:

“八神将自古而有之,或曰太公以来作之。……八神:一曰天主,祠天齐。……二曰地主,祠泰山梁父。……三曰兵主,祠蚩尤。……四曰阴主,祠三山。五曰阳主,祠之罘。六曰月主,祠之莱山。皆在齐北,并勃海。七曰日主,祠成山。成山斗入海,最居齐东北隅,以迎日出云。八曰四时主,祠琅邪。琅邪在齐东方,盖岁之所始。皆各用一牢具祠,而巫祝所损益,圭币杂异焉。”

由此可见,姜太公姜子牙封了八位大神,分别是天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主,而且还按《易经》八卦方位分别设置了祭祀的场所。

1、天主:祠天。(祭祀天神),“天齐渊水,居临灾(山东省淄博市临淄)南郊山下者。”《史记》

2、地主:祠泰山梁父。

3、兵主:祠蚩尤。祭祀蚩尤的地方在鲁西南,泰安市东平县陆监乡。

《路史.后纪四》说:“蚩尤姜姓,炎帝后裔也”。

姜子牙之所以把天地人三才中的人主(兵主)封给了蚩尤,这看来是有亲缘关系因素,毕竟姜子牙也姓姜,也是炎帝后裔姜姓吕氏一支,与战神人主的蚩尤是有亲缘关系的,而且姜子牙被称为“太公望”、“尚父”,辅佐周文武二王伐纣代商,是兵家人物代表,因此祭祀他本家蚩尤为兵主,也在情理之中。

4、阴主:祠三山。今山东莱州有三山岛,在渤海湾南。

5、阳主:祠之罘。今烟台有芝罘区。

6、月主:祠之莱山,一名莱阴山。在今山东龙口市城关镇东南二十里。

相传嫦娥奔月的故事发生在寒国(夏朝伯明氏建立的国家),今潍坊寒亭,传说寒浞代夏,取代了后羿夺取了嫦娥,寒亭今属莱州湾南部,距离莱山约180公里。

7、日主:在威海成山头

8、四时主:在琅琊,仅青岛、日照、临沂和潍坊区域。

《封神演义》姜子牙封神并非空穴来风,而是有史书记载的真实事件

扩展知识:

据统计《封神演义》里姜子牙的封神榜上365位人物。加上阐教、截教、道教、没死的大臣等,一共将近500个人物,这么多的人物里历史上真实存在的都有谁呢?

姜子牙封神真相(姜子牙封神并非空穴来风)(2)

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历史上明确记载了的:如纣王(商王)、西伯姬昌(周族首领)、姜子牙(周初齐国国君)、妲己(纣妃,己姓部落有苏氏的女子)、散宜生(周初功臣)、飞廉(纣臣,秦国始祖)、伯夷(孤竹国君)等均可以在《史记》中找到。胶鬲(纣臣)见于《孟子》。

依据诸侯国名称创造的可能存在的:如梅伯、申公豹、彭伯寿、邓侯等可能是当时诸侯国梅、申、彭、邓的国君。

依据历史人物改造的:黄飞虎(南燕国君)、姜桓楚(九侯)、鄂崇禹(鄂侯)、崇侯虎(崇伯)、苏护(有苏国君)。

依据图腾崇拜创造的可能存在的:太鸾(鸟图腾,属东夷族)。

误读史籍产生的:纣王的叔叔微子和哥哥微子启、微子衍在史籍中只有两人,分别是纣王的哥哥微子启和微仲衍,商容本是一个祭祀的地名。

根据历史传说创造的:周文王的儿子姬叔乾等人均系依据“文王百子”的传说创造,正史中有记载的文王之子不超过二十人,并无叔乾等人。

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