唐代诗人杜牧曾作过“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”的诗句。
这首诗讽刺了唐玄宗为了杨贵妃，动用国家驿站运输系统，不惜国家财政的血本，从南方运送荔枝到长安，表达了诗人对最高统治者荒淫误国的无比愤慨之情，含蓄委婉，意味悠长，传诵至今。
但是，一个毕业于名牌大学中文系的朋友，在教自己孩子时却犯了难：一骑红尘妃子笑，是读“jì”还是“qí”呢？
按照他自己的理解，这里应该读“jì”，孩子却告诉他，老师教的读“qí”。为此，他还被孩子嘲笑为“文盲”。
那么，这个字到底应该怎么读呢？
其实“骑”这个字，在古代汉语中有两种不同的意思。当它被读为“jì”的时候，它相当于是一个名词；而读成“qí”的时候，是一个动词。
这个字最初的读音是“qí”，代表骑马、乘马，后来引申出了新的意思，比如“一匹、一只、一条”，等于是把“一人一骑”组合成了一个数量名词。因为出现了新的用法，古人就给它添加了新的读音，用来加以区别，于是就读为“jì”。比如关公“千里走单骑”的“骑”，也是用“jì”的发音。
显然，在这首诗里面读“jì”更恰当，理由也有3个：
一、从诗歌的平仄考虑。
长安回望绣成堆，平平仄仄仄平平，
山顶千门次第开。仄仄平平仄仄平。
一骑红尘妃子笑，仄仄平平平仄仄，
无人知是荔枝来。平平仄仄仄平平。
这首诗是一首七言绝句，首句入韵平起平收式的格律诗，全诗并没有孤平、拗救等改变诗中某字平仄的情况。通过分析“一骑红尘妃子笑”的平仄排列：仄仄平平平仄仄。可知“骑”此处为仄，故而为“jì”。
分列两个词（“jì”和“qí”），有助于汉语教学。因为教师在讲解“一骑红尘妃子笑”时，就不必额外解释旧读之音了，简洁鲜明，避免了教学上了对“骑”这个词的讲解歧义。我们不能因社会上的“读音普遍泛化”的行为，而将原本正确的读音盲从地跟随社会“将错就错”。
三，从中华传承考虑。
中华文化是通过汉字这一载体传承下来的，若读音不定或无理据审定，会引起理解和使用的歧义，进而影响对中华文化的学习和领会。规范汉字的读音，我们可以让更多国人，通过正确字音了解其背后相关的历史意义，进一步深刻认识我们的传统文化，保证我们在文化接收和传承上的纯正性，而不是让这些文化消失在随意的误读当中。
综上所述，一骑红尘妃子笑，读“jì”更恰当，不知道大家对此事怎么看呢？欢迎在评论区留言讨论。
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