1993年，徐克执导的电影《青蛇》上映了，这部由张曼玉同王祖贤主演的电影，成为了一代人心目中，无法抹去的经典。
原著便是香港著名作家，文妖“李碧华”的小说《青蛇》。
剧情，一改《白蛇传》中白素贞同许仙惊天地泣鬼神的爱情；
而是，将主角变成了小青，描述了小青以及白素贞面对爱情的痴迷，与迷茫。
一帧帧完美的构图，妖媚的配乐，同对白和镜头齐齐的讲述了，妖同人在爱与欲面前的卑微与痛苦。
配乐方面，便是由香港音乐教父“黄霑”同著名现代音乐人“雷颂德”共同创作的；
师徒两人一起为这部电影创作了华丽而震撼的乐章；
其音乐也都，相应的提名了，第13届香港电影金像奖最佳电影配乐。
而最动人的便是，辛小琪演唱的这首“莫呼洛迦”。
凡是看过这部电影的观众，都无法忘记主题曲“莫呼洛迦”响起的那一幕；
那一幕便是，白蛇与青蛇第一次来人间时；白蛇游到了许仙所在的学堂，望着这个老实正直的男子，心生爱意；
而青蛇望向华丽的大屋中的一群跳舞的印度女子，裸着身子跳进舞池，趴伏在地上的青蛇，缓慢的将自己撑起，同众舞者一起跳起了妖艳的舞蹈；
随她那蛇般腰肢扭动，音乐如空灵传来，眼前渐迷离，幻化出紫醉金迷的浊世，梦幻的神话世界,人,蛇妖,神仙,佛。
色即是空,空即是色。 整个场景如“人间魔域”般诡异，如此的惊艳。
而这首《莫呼洛迦》是当年徐克在拍摄电影《青蛇》时，要求黄霑为电影创作一首，即带中国风味，而又保留印度风格的主题曲；
而熟悉佛经的黄霑，巧妙的运用中国的音乐元素，来表现印度音乐的异域妖娆，也烘托出浮华盛世中的紫醉金迷。
片中妖娆华丽、具有天竺乐感的《莫呼洛迦》仿佛是神来之笔，勾画出了人间的情与欲。
第一句歌词“莫叹息，色即空”据说是徐克所作，余下的便由黄霑根据徐克的这一点灵感，创作而来。
而这句刚好的诠释了，影片所表达的那种情，白蛇修炼千年，以为自己懂得情爱，选中了她所谓的老实人许仙，来做自己的爱人；
幻化出漫天的飞花，撒向许仙的学堂，然而，这花雨转眼间，便随着白蛇的离去而消失；
而情是什么白蛇也不明白，只知道自己要和这个老实人在一起，是对还是错？该前进还是放弃？也都全然不知。
而代表欲的青蛇，将自己的身体缠绕在舞者身上，伴着旋律舞动；观者也都吸食着令人迷幻兴奋的药粉，这一切都是如此令人沉醉；
却不能贪恋，青蛇的离去化成了一缕青烟，音乐停住了，痴醉的凡人惊醒而互望。这一切，也都不过是一场空。
而人生的爱与欲，也都一样；“爱”令人憧憬，“欲”令人痴迷沉醉；
而沉浸在情与欲中的人们，对此也都十分迷茫，单单只能跟着感觉走，可最终却化作一场空。
莫呼洛迦 莫呼洛迦 揭谛摩诃
莫呼洛迦 莫呼洛迦 揭谛摩诃
天龙之女一曲婆娑 心眼仿佛中魔
尽我角色意识美色 来请你多爱惜
良夜又逢末世人 珍惜今晚记住我
黄霑将自己看佛经多年的知识，配上了乐谱.把“天龙八部”中的蛇神和乐神放到了歌词中.
歌词中的“末世的摩登伽女”便是乐神，而“莫呼洛迦”便是蛇神；
在佛教中，“揭谛”意思为去，“摩诃”意思为大智慧，歌词中“莫呼洛迦 揭谛摩诃”便是叫蛇神“莫呼洛迦”去追寻大智慧。
伴着辛晓琪醇厚的嗓也变得妖娆起来，诱惑直捣耳膜。
紫醉金迷的浊世，蛇妖舞动；衣衫过处，色相顿生；却在一瞬之间，一阵金烟背后，遁去无踪；空变色，色变空！
至今我终于明白了，这歌词同旋律的玄妙之处；
歌名“莫呼洛迦”是佛教传说中的众生“天龙八部”之一；
也就是一种，大莽蛇神，其样子为人身蛇头，因而又称作地龙，他们善于演奏乐器，同时也都力大无比。
传说中，该神原本是腹行类，但由于其智力较低而无知，反而能得道挽回前因，摆脱腹行类的命运，脱胎换骨成为神祇。
正好，呼应了剧情中，青蛇与白蛇受妖精佛珠灵光所惑而开窍，修炼成人身；
而这莫呼洛迦，便是指修行成人身的，青蛇同白蛇；
起初也都是为了追寻智慧而修行，而后却堕入了人间的“情”与“欲”中无法自拔。
好比，白素贞明知自己的痴情最终不过是一场空，却深深的陷入痴情的苦难中，一发不可收拾；
小青，没有感情，努力的学习着人类的情爱，可却仍落入了情爱带来的痛苦中；
故事中，小青引诱许仙，姐妹反目了，所谓的老实人许仙也背叛了白蛇，最后，小青许仙杀死了，而所谓的情是什么？却仍旧不知，白蛇不明白，小青也不明白。
宛若歌词中的，“莫叹息，色即空，空变色，色变空，空变色末世摩登伽，此刻不变色”
这便是人们对情爱的迷茫，我们不明白，却深深的被它吸引着，没有人可以教会我们情与爱的道理，只知道这一切让人沉醉；
也许会让人毁灭，却仍不知为何而执着；我想这便是世人对于爱情的憧憬与迷茫。
而今，在听这首歌，不再止步于，华丽的异域风情的旋律中；
而是，沉浸在歌词带来的情境中，慢慢的开始理解这首歌的内涵同魅力了。
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