时下，喜欢传统文化的人不少。但不知不觉中走向玄学方向的也不少。比如如何理解“开悟”，就涌现了这样的一种观点：开悟就是开天眼，可以知晓千里之外的事，可以预知百年之后的事，云云。
曾经在一次读书会上，解答过一个朋友“怎么才算开悟”的话题。我这样说的：“开悟，简单地说，就是开始悟了。再进一步，就是打开了悟解的大门。若是再进一步，就是三个无障碍：语言表达无障碍，行为举止无障碍，思虑分析无障碍。”
我是这样理解的：
语言无障碍，就是能够用最简单的语言，把自己的意思明确无误地表达给对方，同时让他人理解或者接受。人的悟性有区别。从低往上说：自己不解，别人教了也不解，整个儿榆木疙瘩；自己不解，别人教了就理解了；自己通过学习，不用别人教也能理解了；自己理解了后，能够将其中的意思表达出来；最高的一种是不仅自己能理解，也能让其它人理解，开始指导别人。
行为举止无障碍，就是不管身处什么环境，行为得体自然。一旦有手足无措、手忙脚乱，就是因为有障碍导致的，要么是统筹不到位、要么是不知道应该怎么做，等等。平时常说的“情商高”，就是无障碍的表现，言行举止都是恰如其分，恰到好处。
思虑分析无障碍，就是没有想不通的事、没有绕不过去的理。如果有事一直想不通、遇到不知道的事便纠结放不下，都是有障碍。一旦思虑通达、分析圆润，事儿都能想得通，理儿都可以搞得顺。即使当下不明白，也可以先行放下，机缘到了再重新拾起。
以上三个方面的无障碍，其实就是佛家说的“身、口、意三业清静”的表达。“身口意”三个方面任何一个地方有挂碍，都不得自在。得自在了就是开悟，开悟了的人当然自在。观音菩萨为什么又叫做观自在菩萨？得自在，就是得道。
佛陀在世时，一直告诫他的学生们，不要修“神通”。所谓的“神通”会误导修行的。一旦迷入了“神通”带来的快意，那就走在了歪道上，回不到正途了。
“神通”体现的终归是“术”，而不是“道”。“术”只能体现在具体的“器”。而“道”可以体现在所有的“器”，即万物。
比如那“千里眼、顺风耳”的“神通”可谓大。当花果山的石猴目运金光、射冲斗府惊动玉帝后，被唤来前去南天门察看。可见得“术”者，终究只在门外驻足，入不得朝堂。真正“开悟”的人，自然会走进大门，并登堂入室。
————学习传统文化，增长人生智慧。欢迎关注“知本学社”。我是宗财。
,
