前段时间,我在微信公众号上分享了《菊与刀》这本书,在这本书中对鲁思•本尼迪克特教授对日本文化和日本人有精彩的论述,从中我们可以明白为什么日本人的很多行为是现在这样的。今天我想和大家聊聊日本人从哪里来,这个问题当然不是自己研究的,以下内容来自贾雷德•戴蒙德教授的《枪炮、病菌与钢铁-人类社会的命运》这本书。

一、提出问题

1.日本民族究竟来自何方?是在日本这个地方本土发展起来的还是外来的?如果是外来的,那么何时来到日本这个地方?

2.日语这个独特的语言是如何进化而来,因为它和周边东亚以及北海道阿伊努语都没有明确的联系?

二、日本基本概况

1.日本有四个主要的岛屿,分别是九州、四国、本州和北海道。在19世纪末日本大规模移民之前,北海道一直住的是阿伊努人,日本人则占据其他三个岛。

2.日本是世界上最湿润的温带国家,使得他们农田产量非常高,同时也保证了极高的森林覆盖率(达70%)。日本水域也多产,盛产各种鱼类,是世界上最大的鱼类捕捞、进口和消费国。

日本人在哪里来的(日本人从哪里来的)(1)

图片来自百度地图

三、相关事实

1.生物性方面:

日本他们的文化性和生物性相当均一,除了居住在最北端的北海道阿伊努人之外,日本各地的日本人几乎没有差别。

日本民族的生理学特征并不清晰,但外貌和基因与东亚人(尤其朝鲜人)接近。阿伊努人常常被归为从欧亚东迁东迁最终落脚日本的高加索人种(即白人),但从基因来看,他们和日本人、朝鲜人、冲绳人这些东亚人还是有些关系。阿伊努人有着采集涉猎人的特征,日本人则有精工细作人的特征。

2.语言性方面:

日语和世界上其他语言没有密切关系,但和朝鲜语关系相对其他语言密切一些,他们有相似的语法特征和15%的基本词汇,共享15%的词汇意味着这种语言5000年前就开始分化了,而阿伊努语和日语没有任何特殊关联。

3.雕塑方面

留存下来最久日本先人的象形物是1500年的一个雕像,其外形反映东亚人的形象,和现在日本人或者朝鲜人别无二致,而和阿伊努人毫不相似。

4.历史记录

来自中国的编年史中,记录在公元前108年和公元313年之前,中国在北朝鲜占领了一块定居地,并且与日本互换使节,将各种民族称为“东夷”,而称日本为“倭(wo)”,而在公元712年和公元720年之间,先后在日本和朝鲜出现了大量编年史,期间日本受到朝鲜和中国经由朝鲜的影响,造就了佛教、书写、冶金、各种工艺和官僚组织向日本的输入。

从上面发现说明,日本人民族祖先在掌握书写之前就到达日本了,而他们语言则说明至少有5000年历史了,在那个年代,日本最北端的北海道,经由今天的库页岛,通过陆桥与俄罗斯大陆相连,而日本最南端的九州岛,经由今天的对马海峡,通过另一座陆桥与南朝鲜相连,日本所有的岛屿都相互连接,而今天的黄海和东海的大部分水域都曾是中国大陆的陆地延伸带。

同时多项考古证据表明,公元300年到700年之间,日本和朝鲜存在过人员和物资交流。(日本人认为他们征服了朝鲜,并且把朝鲜的奴役和工匠带回日本,而朝鲜人认为是他们征服了日本,并且日本皇室的始祖就是朝鲜人)

四、漫长而平静的绳纹时代

1960年,日本出土最早的陶器放射性碳测结果出来,证明这些陶器在12700年以前与日本制造,是迄今为主(写书的时候)全世界最早的已知陶器。这个最古老的绳纹陶器来自日本最南端的九州岛,此后向北传播,9500年前到达现代东京附近,在7000年前到达最北端的北海道。

制造陶器的绳纹人靠什么为生,从他们遗留下来的大量生活垃圾最为证据,表明他们是一群猎人、采集者和渔民,有着丰富均衡的膳食,其营养价值连现代营养学家都大加赞叹。但是绳纹人没有家畜、没有食具、没有文字,不会编织。

在公元前400年,当绳纹时代走向走向尽头的时候,同时代的中国是由一批精英和平民组成的王国。中国掌握文字至少有900年,学会金属工具已有1500年,并且刚刚发明了铸铁术。朝鲜也有了数千年的农业历史,并在公元前1000年掌握了冶金术。

直到公元前400年,中国自身和绳纹日本无直接接触,都是通过朝鲜来联系。而当时,朝鲜的农业受制于寒冷气候影响,产量较低,而绳纹人虽然涉猎采集,但得益于丰富的自然资源,这就导致了我们朝鲜人对日本人无明显优势,贫穷的朝鲜无法影响日本。

五、公元前400年发生了什么

我们把时光倒流到公元前400年,那时日本最西南端的九州岛北岸(隔海就是南朝鲜),出现了日本第一批铁制金属工具,以及无可争议的大规模农业。日本进入了弥生(Yayoi)时代,弥生时代人口爆发生长,战争频繁出现。

接着在712年日本出现了第一部半神话半真实事件改写的编年史,日本进入了历史光明中。在712年以后,居住在日本的民族可以确凿无疑被证实为日本人,而日语也是现代日语的祖先。日本当今明仁天皇,乃是当政时成就公元712年首部编年史的天皇之82代直系后裔,并在传统上认为是传说中的天照大神的来孙神武的第125代直系传人。

日本文化在弥生时代的700年所经历的变化,远比绳纹时代的10000年大的多,其原因就在于公元前400年发生了重大的事情,那会是什么事件呢?

六、结论

作者的观点认为,弥生时代日本有了大量朝鲜移民的输入,这些移民带来了朝鲜的农业技术,由于日本温暖潮湿的气候,这里对朝鲜农民来说是天堂,非常适合种水稻。粮食产量的增加使得人口迅速增长。最后的结果是完全颠覆了绳纹人。

上述观点有什么证据吗?

近年来分子基因学家最近在做基因对比时发现,绳纹人和现代阿努人最为接近,而弥生人的头骨和现代日本人最为相似。阿伊努人的基因更接近日本古代绳纹居民,又掺杂了弥生殖民者的现代日本人的朝鲜基因。

这里就可以得出一个结论:阿伊努人是日本原住民的后裔,而日本民族是晚近的移民后代。

最后一个疑问,既然现代日本人九州岛上类似阿伊努人的绳纹原住民与来自朝鲜的弥生入侵者相融合的民族,那么为什么日语和朝鲜语或者阿伊努语关系不大呢?

对此作者的回答是这样:九州的绳纹原住民和弥生入侵者的语言和阿伊努语和现代朝鲜语有巨大区别。

首先,日本绵延1500英里,阿伊努语很可能是当时北部的绳纹语,而九州的绳纹语可能和南岛语共享一个祖先。换句话说,北海道现代的阿伊努语并非九州绳纹语的模板。

其次,在公元676年朝鲜统一之前,有三个王国,其战败国高句丽(Koguryo)其留存的少数几个词汇与古日语词汇近似程度远胜于现代朝鲜语词汇。所以,在公元前400年传入日本并发展为现代日语的朝鲜语与发展成为现代朝鲜语的新罗语大不相同。

至此,最后一个疑团也揭开了。


我想说:

昨天晚上读到这篇贾雷德•戴蒙教授写日本人来历的文章,我被深深地折服了。作者提出的每一个观点都有明确的事实作为依据,他从发现的史料中一步一步去剥下去,最后找到自己的答案。即使最后的答案在以后的时间里会被更新的事实推翻,那都不重要了,因为其论证过程已经让人折服。

,