澎湃问吧
近年来，不少高校或私人企业，以弘扬传统文化为名，面向不同年龄层开设国学班。一时间，有关国学的讨论纷至沓来，支持和反对的声音不绝于耳。
从《诗经》《论语》到《楚辞》，真正意义上的国学是能够在逝去的时光中保留下来的文化遗产。它不仅流行于过去，对于当下的人们而言，依旧与生活密切相关。
澎湃问吧特邀北大中文系助理教授张一南老师开设话题，他在北大主讲国文课。这门通识课，颇受学生欢迎。经、史、子、集，从诗歌、散文，到戏曲、小说等不同文体，该如何用年轻人的思想进行解读，破除对国学经典的成见？
年轻人喜欢什么样的国学
@午夜南瓜会变马车：上您课的年轻人喜欢的是国学经典，还是您讲的流行梗？
张一南：现在对国学感兴趣的年轻人肯定比之前多了，因为现在的年轻人没有前面几代人的成见。事物的发展不是线性的，50后与90后的关系，不好拿10后与50后来类比。
北大文史哲院系有志于国学研究的青年，他们的水平很高。我的这个课不是面向他们，而是面向全校学生的通识课，来选这个课的学生大多对国学没什么了解。我希望原来对国学没有了解的学生，能通过喜欢我的流行梗，喜欢上国学，这是最理想的。如果不行，他们只喜欢我的流行梗，也很好啊。至少他们知道了，讲国学的那个老师是会讲流行梗的，能给我们带来快乐。国学这个东西，即使我们不爱吃，也应该是个不坏的东西。如果他们能这么想，我的目的就达到了。就算他们只吃肉边菜，也算是沾到了一点肉的营养；就算他们是买椟还珠，也会因为他们喜欢的盒子多看这个珠子一眼，这也是很好的缘分了。
如果学生只喜欢国学，不喜欢我讲的流行梗，我反而要刺他们一下了。只喜欢传统不喜欢流行，不是真的喜欢传统。只有落了地的传统，才是真的传统。
@披星戴月地吃哈密瓜：为什么说论语是孔子的“微博”，有这么通俗易懂吗？
张一南：《论语》是语录体，是孔子平常说的话，由弟子整理记录的。我说是孔子的微博，想表达的是《论语》不是成体系的、有计划的创作，包含有各种各样的内容，就像我们的微博一样。
每个人发微博的时候有自己的语言习惯，都是基于自己三次元和二次元的高语境，发一条微博的时候有非常特定的上下文。有可能一条微博在作者的语境中非常正确，作者的出发点非常善良，但是单独截图出来拿去举报，就可以引发大批判。很多时候，我们对“孔子的微博”正是在做这样的事。
那我们要怎么帮孔子解释清楚呢，肯定不能去编造。我会解释他说这句话时是什么语境，当时的物质发展水平决定了与今日不同的制度文化和思想意识；他面对的问题是什么，他说这句话，是在批评学生还是在吵架，对面的人是什么样的；他说这句话是往哪个方向夸张了；这句话里是不是有什么在他的圈子里常用的梗。
@咸咸加点盐：有什么方式能够让现在普遍爱看抖音的小学生爱上国学，理解国学吗？
张一南：普遍爱看抖音不是时代的原因，没有抖音的时代有别的诱惑。每一代人里喜欢国学的人总归是不多的，不必强求。
并不是每个孩子都必须喜欢国学，喜欢国学的孩子也不能只读国学。重要的是，如果有喜欢国学并且在这方面有特长的孩子，要把他们保护好。首先不要打压这样的孩子，在此基础上有可能的话，尽量减少他们对国学的误解。除此以外，让孩子们自然生长就好。基础教育阶段，还是要尽量扩大孩子的知识面，让孩子接触到各种各样的信息，然后让他自己去选择喜欢什么。
如果孩子什么也不喜欢，只喜欢抖音，那么看抖音也挺好的，也是孩子社会化的一种方式。不要因为孩子爱看抖音就看不起孩子。
国文何以经世致用
@争做一个文化人：现在的国学课都教什么？脑子里思想学问太多了，是不是更不会解决问题？
张一南：经典总是那些经典，我会有我的增减，更会有我的讲法。
比如讲《关雎》，我就会跟他们说，这是一个淑女选择君子的故事，男性要接受女性的挑选。我也会跟他们说，喜欢的东西就去追求，这是一种贵族气质。
我会跟他们说，孝敬父母的第一步，是爱护自己的身体发肤，过好自己的日子。而孝的最高境界，是继承前人的精神，比前人有出息；我会说屈原爱他的国，就是爱他的家。我会带着学生，跟贾宝玉学道歉，跟李密学写辞职信，跟嵇康学懒，跟阮籍学疯。这些经典作品都是旧的，甚至说法也不是新的，但这是属于我这个时代的讲法。
有学问有思想，肯定是有助于解决问题的。我盲猜您是遇到满嘴“大词”的名校本科毕业生了，其实他们多半不能理解自己说的这些。他们的老师出于上天好生之德给了他们一个及格，让他们有机会去找一个毫不对口的工作的。不能因为家门口的小鸟连树枝都飞不上去，就不相信大鹏能从北海飞到南海。高分低能不是因为高分才低能的，他们本来就低能，高分是因为评分体系有漏洞。
@燕轻愁：国文何以经世致用？
张一南：我真诚建议，三十岁以下的年轻人，不要想“经世致用”的事。没有一棵树想过“我怎样长成栋梁之材”。森林里的树就是按照自己的天性去生长，长成大树，自然有用。年轻人也应该按照自己的天性生长，按照某个模子去生长，是长不大的。每一代文人都有自己的使命，我想我们这一代文人的使命，就是重建民族传统。这个已经富起来的民族需要一个标志，需要向世界宣称：我们的文化是独立的，我们的文明有自己的方式，我们的现代化不需要追随别的文明的脚迹。
责任编辑：黄雅竹
校对：施鋆
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