很多人对主旋律影视心存畏惧,总觉得它们代表了严肃、说教,但事物是发展的、变化的,根据我最近几年的观感,主旋律影视反而更好看,因为,在主题上已经有限定了,就要在内容和形式上尽可能地吸引人,要在主旋律这个筐里,尽可能多地装进各种元素,所以,主旋律片子里,反而能看到许多在别的地方看不到的东西。

《湄公河行动》就是主旋律,根据真实事件改编,公安部指导拍摄,坏蛋必须死,警察必须胜利,这简直是最大的剧透,很多人听到剧透两个字就要娇滴滴地捂耳朵的,还怎么拍怎么演?所以在别的地方就要尽可能地用心,剧情特别紧张,动作场面特别燃,卧底的彭于晏虐待毒贩、把毒贩爆头的场景,在别的电视剧里,是万万看不到的。

一个狼一个人一头驴的故事(骡子和金子一个人的长征)(1)

在央视播过的《十送红军》也是主旋律,讲的是十个红军的故事,但这十个人各有各的命运,各有各的任务和执着,故事特别精彩,去掉外壳依然成立。它借助红军的故事讲反抗,人对加诸于自身的不公平命运的反抗,对永恒的强人的反抗,对陈腐生活的反抗,是不是很接地气?

长征前夕,青年农民骡子本来在家搞运输(签着马运货),误入红军撤退的队伍,红军用二十块大洋买下他的马运货,他本准备拿着钱回家去娶青梅竹马的花姑的,但他的马不听别人的话,红军领导索性雇佣了他当马夫。

敌军空袭,炸死了他的马,也让他和大部队失散,为了完成任务实现一定要把货物送到的承诺,他孤身一人走上长征路,最后和红军会师。

一个人的长征,一个人的会师。小人物的成长,小人物的奇幻漂流。

这故事有几个特别之处:

用普通人的视角看长征。要一提起长征,紧跟着出现的就是“人类壮举”这样的词语,和《长征》有关的纪录片,也都是从战略、集体、坚忍的苦旅的角度出发,这部剧却借助一个马夫的经历去写长征。他对红军的理解,对长征的理解,其实也是我们普通人的理解,他深入长征的过程,也是我们普通人逐渐深入理解这项壮举的过程,更主观,却也更有代入感。

一个狼一个人一头驴的故事(骡子和金子一个人的长征)(2)

一个狼一个人一头驴的故事(骡子和金子一个人的长征)(3)

▲有的演员在进入中年之后才显露出魅力,姚卓君也是这样的演员。

带着奇特的命运走长征。骡子遇到的红军部队,不是普通的队伍,而是苏区中央银行的马队,马匹运输的是黄金,骡子和大部队失散了,身上还带着负责托运的黄金,所以一心要把黄金送归大部队,这就开启了他一个人的长征。黄金部队的故事,以前从没在荧幕上看到过,重金在身,必然又有与众不同的遭遇,这是这个故事最奇特的地方。

如果换算到古代,这就是一个镖师履行承诺,千辛万苦把接下的镖送到目的地的故事,如果换算到神话里,这或许是一个青年修炼者,把魔戒或者法柜送还仙界的故事。能够进行这种换算的故事,是有共通情感的故事,是美国比较神话学家约瑟夫·坎贝尔所说的“英雄的旅程”那样的故事。

什么是“英雄的旅程”呢?约瑟夫·坎贝尔在深入研究世界各地的神话和传说后,得出了一套关于神话的理论,其核心是“单一神话”,在他看来,一切神话都是同一个神话的展现,这个“单一神话”,是“故事背后的大故事”。他把这个大故事命名为“英雄的旅程”,所有的故事,都是这个大故事的变种,英雄们变出一千种样貌,旅程也演变出无数种形态。这种故事被反复讲述,这种英雄也反复出现,他们都已经深深嵌入人类意识,在面貌上让人觉得陌生,在精神上让人觉得熟悉,每次出现,都能引起人们的共鸣。

《骡子和金子》显然也是这样的故事。

和海德博士一样的双生兄弟终身较量。海德博士是史蒂文森在《化身博士》里创造的人物,故事里的杰基尔医生喝下药水,就会变成海德博士,到处作恶。《骡子和金子》里的骡子,也有类似的遭遇,他有个孪生兄弟,名叫黑伢子,因为洪水失踪,从此生死未卜,再相见时,黑伢子已经变成名叫云中飞的国民党士兵,心狠手辣,为了生存,偷钱、杀人无所不为。他们的相遇,必然造成强烈的戏剧性,他们的较量,象征着一个人和自己黑暗面的较量,两个人又分属不同的阵营,这样的设定更是意味深长。

一个狼一个人一头驴的故事(骡子和金子一个人的长征)(4)

一个狼一个人一头驴的故事(骡子和金子一个人的长征)(5)

一个狼一个人一头驴的故事(骡子和金子一个人的长征)(6)

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▲富大龙一人分饰两角,扮演骡子和他的孪生兄弟黑伢子(云中飞)。

像“西游记”一样的奇幻漂流。骡子独身上路,途径江西、湖南、贵州、云南、四川,行程有万里之遥;路过山村、小镇、城市,遇到土匪、饥民、彝族部落,见过众生众相;也和部落首领女儿、将军女儿、红军眷属、来自上海的舞女相遇,遇到很多事,遇见很多人,有过传奇般的情感经历。这趟行旅,不仅仅是单纯的行走,更像是一个人的“西游记”,一个人的奇幻漂流。

而这个故事,也跳脱出了“长征”的限定,有更宏大的野心。剧中的军人们,也包括骡子这样的临时雇用人员,不是为了短期目标而牺牲的,不是为了打土豪分田地,而是为了避免让这个世界成为一个“完全以捕食其它动物为生的世界”(大卫·米切尔小说《云图》里的话),那样的世界里,谁都无法存活下去,自私意味着消亡。

让人产生共鸣的,让人振奋的,就是这种没有时间性的反抗精神吧。这种精神,放到秦汉唐宋,能给人力量,放到未来的银河帝国,同样行得通。

一个狼一个人一头驴的故事(骡子和金子一个人的长征)(8)

在故事刚开始的时候,姚卓君扮演的红军军官,在一间由教堂改装成的战地医院里,在战友的遗体中间,掀开蒙尘的钢琴,弹着琴唱起《国际歌》。其实,那首歌的歌词,从来都没有过时,也从来都没有失效:

起来,饥寒交迫的奴隶!

起来,全世界受苦的人!

满腔的热血已经沸腾,

要为真理而斗争!

旧世界打个落花流水,

奴隶们起来,起来!

不要说我们一无所有,

我们要做天下的主人!

从来就没有什么救世主,

也不靠神仙皇帝!

要创造人类的幸福,

全靠我们自己!

我们要夺回劳动果实,

让思想冲破牢笼!

快把那炉火烧得通红,

趁热打铁才能成功!

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