"璨若星河，绮梦如歌"。
大家好，我是大君。说起人类的始祖，肯定是无法脱离神话的，那么中国神话中人类始祖的形象为什么总是人面兽身呢？尤其像伏羲、女娲、黄帝等，从历史文献的记载以及出土的考古文献上看，毫无例外的都是人首蛇身，那么他们为什么会被赋予"人首蛇身"的形象呢？
1、 和"龙图腾"崇拜有关。
在这里先说上古的人们为什么崇拜龙呢？现代人都知道，龙其实是一种现实中不存在的生物，属于一种概念，万物皆有源，既然它不是实体，那么它到底是什么呢？
根据史学家们的考证，有这么几种观点：一是龙真的存在，但现在叫鳄鱼，是同一个物种，只是叫法不一样了；二是龙其实是云的具象化表现，风姓始祖崇拜云，因为云可以随着风力改变自己的形象，龙就是云；还有一种观点就是，龙是当时人们把许多生物的某种形象特征集合而成的结合体。
无论是哪种说法，都体现了古人对龙这一形象的精神崇拜，所以天上的很多神就是人首龙身，因伏羲女娲是华胥氏踩了雷神的脚印感生而来，雷神是龙身，那么伏羲女娲是龙身也就不足为奇了，这都是人类美好的想象。
"人首龙身"好理解，是龙崇拜，可是蛇身呢？我们也不崇拜蛇啊？
我们忽略了一个观点，那就是民间称蛇为"小龙"，蛇就是龙在人间的使者，说到底依然是龙崇拜的化身。后人为了艺术话的表达，就将龙身改为了蛇身，其实最早的伏羲女娲形象真的是"人首龙身"的，可是人首龙身的形象，张牙舞爪的，的确不是很雅观。
2、 和纹身有关。
提到纹身这个词，我们可能会觉得很流行，很时髦，还一度以为这是舶来品。
其实不然，纹身这东西，早在人类演化初期就已经存在了，中国也不例外，可以说是自古以来都是一种传统艺术，比如我们熟知的《水浒传》里面，很多梁山好汉都是一身的好花绣，像是九纹龙史进，花和尚鲁智深，浪子燕青等等，就连我们大名鼎鼎的民族英雄岳飞后背都刺有"尽忠报国"四个大字。
可见，纹身在古代的中国还是很流行的，那么是从什么时候开始，纹身成为了一种有违美观，甚至上升为一种道德败坏的呢？南宋时期，朱熹将"理学"发展到了巅峰，提出了"存天理灭人欲"的主张，也许仅从理论的内容看没什么大问题，但这种思想慢慢的被统治者所利用，被后来的一些儒家篡改歪曲，当做是一种愚民教育，扼杀民众的想象力与创造力，限制个性的发挥，为中国人的精神世界上了一道沉重的枷锁。
好了，扯远了，为什么说蛇身的形象和纹身有关呢？
因为当时处于原始社会，人类主要靠渔猎为生，而在人类演化初期没有衣服穿，但人们又觉得裸体很不雅观，于是就用树叶或其他植物来遮挡身体，有的便是采用纹身的方法，把身体纹制成不同的形象，这种方法不单单是为了美观，还有一个作用就是威慑猛兽，在打猎的时候为自己壮胆。
所以当时的人们可能会纹成不同的形象，而纹鳞片就成为了一种时髦。将自己的下身纹成鱼啊或者蛟龙的形象，在打鱼时，在水中自由翻腾时，那气势，那美观程度，我们想想都觉得叹为观止。我们所熟知的"美人鱼"的形象恐怕就是来自于此吧。
所以非要按照合情合理的逻辑来解读伏羲女娲的形象，这种观点倒是能够说得通。
还是那句话，万事有因果，我们所看到的一切都有其合理性，所以这就是我们为什么还要研究神话的原因，因为神话不是凭空捏造的，她是那个时代的产物，是那个时代的精神象征，即便是远离了那个时代，后世的影响依然存在，而这种存在，依然是积极的！
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