王洗马巷位于西百花巷北，东出中街路， 长368米，宽2.3米。以旧时巷内有王姓洗马官员居住而得名。
巷内遗存着三处大宅，每座宅院都有自己各不相同的大放异彩之处。
王洗马巷7号，任镕道故居，又名万氏宅园（蔼庆堂）。
任道镕(1823-1906)字筱沅，一字砺甫，号寄鸥，江苏宜兴人。清朝大臣。考授教职。咸丰中期，在家乡襄办团练，任松江府奉贤县训导。因筹饷有功，授湖北当阳县知县，多行善政，因击退捻军，晋道员衔。累迁至浙江布政使，历任直隶布政使、巡抚、河道总督等。
任道镕作品
任道镕在苏州有二处宅院，一处在人民路乐桥西干将路北新民里（原在铁瓶巷），王马洗巷任道镕旧居是带有园林风格的典型民居庭院。
任宅建于清末。民国初年归万氏，二十世纪30年代填水池建二层洋房，北部建四层洋房。1950年后，先后为美和布厂、大众染织厂及疗养院等使用。后散为民居。再其后几易其主，宅园面目是非了，尤为可惜的是珍品级的楠木建造的“蔼庆堂”，已湮灭于历史中。
任宅
现有建筑面积2340平方米。中、西路各存五开间楼一座，东路庭园中山池虽废，建筑犹存。花蓝厅面阔三间10.4米，进深10米，满堂轩，格扇、挂落均为银杏木雕刻。水榭装修亦佳。
书房一隅自成院落，占地近300平方米，厅、廊、假山、花木具备，迂曲而有层次。书斋四周设置格扇和槛窗，四面均可赏景。靠东墙堆土成小岗，上叠湖石山洞、花台。书斋南北均以廊相接，可由书斋南门经斜廊至方亭，沿曲径登山穿洞而下。园林专家刘敦桢在其所著《苏州古典园林》中指出，园东南角的假山艺术水准较高，有保存价值。
任宅现已为私人宅院。
王洗马巷26、28、30号，汪鸣銮的故居（万宜楼）。苏州市控制保护建筑。
汪鸣銮(1839~1907)，杭州人，清末大臣、藏书家。同治年间进士，选庶吉士，授翰林院编修。后任陕、甘、赣、鲁、粤等地学政，主持河南、江西、山东等地乡试。1894年升任吏部右侍郎兼贰刑部，参与审理“杨葛案”（杨乃武与小白菜）。1895年《马关条约》签订后，日本政府向清政府索台湾和澎湖列岛，汪力陈海疆重地不可弃，并力主光绪皇帝亲政，“乾刚睿断”，以免掣肘，被慈禧太后下令革职，永不叙用。
汪鸣銮旧居现状
汪鸣銮罢归后，居苏州。主讲杭州诂经精舍、敷文书院。著有《寒松阁谈艺录》、《清画家诗史》等著作。汪鸣銮是《孽海花》作者曾朴的岳父。
汪鸣銮书法
汪宅宅子原为三路七进，楼房较多，花厅结构精细，有石屋一间，砖雕门楼六座，十分古朴。30号内存有大厅，保存较为完整。
汪宅现散为民居。
王洗马巷16号，春申君庙。
春申君（前314～前238）嬴姓，黄氏，名歇，东周战国时期楚国公室大臣，是著名的政治家、军事家。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”，曾任楚相。黄歇游学博闻，善辩。楚考烈王元年（前262），以黄歇为相，封为春申君。赐淮北地12县。
公元前238年，楚考烈王病逝，春申君在前去奔丧，李园令人埋伏于棘门之内，杀死春申君及其全家。又据《越绝书》表明春申君是在楚幽王之时为幽王所杀。
春申君
春申君和苏州有着不解之缘，他的封地以吴为都邑（就是今天的苏州）。
春申君到苏州是百废俱兴 ，吴、越之战，苏州城受到了重创，尤其是吴国的命脉水系破坏严重。春申君重新疏通了古城的水道，恢复三横四直的水系格局。开浚、疏通苏州周边的河道、江河，范围扩展到了今日上海的黄浦江。
在苏州黄埭，至今保留着申春君当年筑堤围堰的遗迹——春申湖，至今当地的地名都跟春申君相关，如黄公荡”、春申路……黄埭的地名也因春申君姓黄而沿传了下来。
春申君在苏州治水功载千秋，苏州百姓奉他为城隍，建春申君庙祭祀。
苏州人信奉、祭祀春申君的习俗影响了历史上曾是苏州属地的上海，上海的简称“申”正是由此而来。2002年9月，上海申博成功的欢庆晚会上演出的第一首歌就是《告慰春申君》。
春申君庙原在子城（现在大公园，皇废基一带）内，明洪武四年（1371）移至王洗马巷。清康熙、乾隆年间两度重修。咸丰十年（1860）毁，同治五年（1866）又重建。
重建后的春申君庙庙前有照墙，庙门上写着“春申君庙”四个金黄大字。庙坐北朝南，庙门为三开间，上层为戏楼。戏台朝北伸出，上覆歇山顶，双枪飞檐。两侧有看楼，建筑十分壮观。
春申君庙
目前，春申君庙，双门紧闭，谢绝参观。听闻当前隶属苏州市道教协会，本人不明白春申君庙跟道教协会有何关联，但是建议有关部门，是否能向市民开放，让苏州人更懂苏州。
请关注我，我们一起游遍苏州的大街、小巷。
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