如今的相声界，德云社一家独秀。
凭借一曲《探清水河》，张云雷莫名的火了。风头之盛，仅次于郭德纲和岳云鹏。
凭借着“俊秀”的颜值，张云雷吸粉无数，连带着把饭圈文化也带进了相声圈。
郭德纲感叹道：“我这辈子都没想到说相声能说出个偶像派，能让粉丝们带着荧光棒来德云社听相声。能把相声说成这样，你也是欺了祖了。”
或许是年少得志多轻狂，张云雷带着无数荧光棒走进会馆，也给德云社带来无数骂名。
德云社，德字带头，当首倡艺德。
而张云雷一次次在艺德上踩坑，不知悔改。
几大官媒：紫光阁、人民日报、环球时报等同时发声谴责，张云雷的版面还是很大的。
所为何事？
近日有网友曝光了张云雷和杨九郎的相声片段。
视频中张云雷调侃京剧前辈张火丁为“丁丁”。而在年轻人的口中，“丁丁”则是代指男性下体的网络用语。
张粉急头白脸的为张云雷洗白，说什么“欲加之罪何患无辞”，“断章取义”。
但只要看过了上面那个视频，结合台词上下文以及观众的反应就不难看出，不论是张云雷和搭档杨九郎，还是台下的观众，都心知肚明“丁丁”这个词在节目里暗示的意思。
粉丝那套洗白的说辞，要不就是睁眼说瞎话，要不就是真眼瞎。
在这段节目中，张云雷、杨九郞二人多次说出“跟丁丁一起洗澡”、“给她搓过背”、“这名字硬气”、“搓丁丁”等带有性暗示的内容。
不仅如此，在接下来的表演中，张云雷继续调侃已经故去的京剧大师李世济，而台词则更加不堪入耳。
在张云雷的口中，李世济成了他口中的好朋友“济济”。
之后杨九郎提问：“丁丁和济济是一个人吧？”
话里话外同样暗指下三路，台下观众心领神会的大笑起来。
如果你没往歪处想，你为什么要笑呢？这句话有什么可笑的？
更不堪的是，杨九郎最后一句：“李世济都是死多少年了！是不是你们一块玩，让你玩死了。”
死者为大，拿死者消费，开唰已故的前辈，不仅仅是没有艺德，连做人的基本底线都没了。
此事发生，不仅网友坐不住，官媒们也都发声。
学艺先学德，做戏先做人。
相声源于市井，却不该沦于低俗乃至下流。
相声泰斗马三立说过：我们是说相声，不是出洋相，出怪声。
侯宝林说道：凡事都要对得住自己的良心，把最好的艺术献给观众。
马季说到：当到了一定境界时，艺术水平的高低，同时也是艺术家人格魅力的较量。
先辈们耗费无数心血，好不容易把相声从“下九流”的名声里拽出来，却没想到后辈子孙不肖，硬生生地给行业抹黑！
面对网上的热议，张云雷的粉丝跑到紫光阁、共青团的官方微博下面控评。
而所谓的洗白，无非是指张云雷在“砸挂”。
但是这个理由是站不住脚的。
百度了“砸挂”，明确写明砸挂是有很多忌讳的，其中一条就是对长者忌。
很多了解相声，熟悉相声的网友提出质疑：不能砸挂不熟和长辈。
作为张云雷的师傅，郭德纲也经常用于谦的一家子“砸挂”甩包袱。但也得征求于谦的同意，不犯于谦的忌讳。
台上无大小，是让他拿女性说黄色笑话，耍流氓吗？过去的老相声艺术家，也讽刺过这种不懂装懂的假行家，也没见往黄色上说啊。
张云雷毫无下限的用“跟女性前辈们一起洗澡”砸挂耍包袱，对女性前辈开黄腔，是在公众场合耍贱，自甘下流。
再怎么洗，也是洗不白。
张云雷这不是第一次犯浑踩雷了。
早在几个月前，在全国人民哀悼汶川地震死难者的时候，张云雷和搭档杨九郎的相声视频也是火遍全网。
张云雷和搭档杨九郎居然曾拿地震做梗，一唱一和：“大姐远嫁唐山，二姐远嫁汶川，三姐远嫁玉树”，“三个姐姐多有造化，都是幸存者。”
毫无廉耻的拿着国难开玩笑。
接着网友又扒出张云雷的相声里还涉及用“慰安”来打趣杨九郎。
“杨九郎呢？”
“我妈怎么说的呢？”
“去部队慰安了。”
有点历史知识的，都知道慰安妇是中国近代史上无法磨平的一个伤疤，也是亲历者不愿回首的巨大梦魇，是整个中华民族的耻辱。
最悲伤的事情，现在却成为了低俗的相声笑料。
更可悲的是，还有一群人在底下笑，一群人在网上替他洗白。
我们不禁想问：这到底是张云雷学艺不精，视德行于无物，还是德云社忘记了自己打头的“德”字，放任“下三路”段子充斥台上，砸了相声艺术的牌子？
“德不优者不能怀远，才不大者不能博见”，艺德在过去是最为老艺人看重的，无德何来艺？先做人，后做事，先是人，后是艺人。
无论做什么职业，德不配位，必有灾殃。
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