大家好！王阳明被称为真三不朽，历史上唯一立功、立德、立言的人，因为业务范围比较广泛，成就居然盖过老子、孔子、孟子、与六祖惠能。
这种神人相信不用过多介绍了，是什么样的思想让他获得这么大的成就呢？下面我们来说一说他最经典的五句话，以便读者对心学管中窥豹，作者也可以温故而知新。
王阳明故居的雕像
第一句、破山中贼易，破心中贼难。
王阳明一生当中立下军功无数，未尝一败，曾经在湖南、江西、贵州、福建等地剿匪。面对穷凶极恶的土匪他知道不简单，杀敌一千得自损三百，可他还是发出了：“破山中贼易，破心中贼难”的感慨。
这句话是什么意思呢？在王阳明看来要消灭看得见的土匪是容易的，可是要消灭心中看不见的贼是困难的。作为修行界的大佬，他一定是有感而发。
心中贼就是人欲，如贪念、嫉妒、傲慢、嗔恨、虚伪等一切阴暗面。如果我们不能将它们消除干净，就会带着人欲行动，那种状态会是浑浊的，想要好的做事效果是不太可能的。
那么要如何破除心中的贼呢？就是要诚实面对自己内心的阴暗面，看到它、承认它、接纳它，决心清理它，这样才有改变的基础。
王阳明主张的学说
第二句、格物致知，知行合一。
这段话前半句好像来自《孟子》，后面半句是王阳明的原创。儒家讲格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，根基就在格物致知上。
它的核心要诀就是让我们处理情绪，也就是释放人欲，达到内心清净和平的状态后，再根据这颗清净的心去行动。
比如说你现在如果心情不好，内心是不清净的，这时候其实不适合去做事情，很可能搞砸，浪费资源和机会。
正确的方式是先让情绪平静下了再说，李嘉诚先生有一句法宝叫做：“先处理心情，再处理事情”，也许就是这个意思。
知行合一呢有两个方面，一是在清静的时候再采取行动，以直觉灵感指挥，往往会取得奇效，事半功倍。
二是说知和行是分不开的，你需要先上路才能成长，不要一直准备着，一直观望，那样子你不会成长，也不会得到实战经验。
正确的建议是一边行动，一边学习，这样就慢慢知道得更多，然后继续行动，懂得又更多了，无限正向循环。知和行是分不开的。
王阳明在龙场悟道
三、此心不动，随机而动。
这一句其实是王阳明的生活指导方针，什么意思呢？一般的事情就不用说了，就拿最大的打仗来说。
一日弟子问王阳明：“古代那些很会打仗的人是不是有什么兵法？”，王阳明笑着说：“哪里有什么兵法？都是等着事情来，然后随机应变而已。”
当然王阳明没有蒙我们，他自己也是这么做的。当年在鄱阳湖上与宁王朱宸豪决战时，两边水军打得你死我活，战况十分胶灼，王阳明却在军中喝着茶，弹着琴，心如止水。
这时候前方不断发来了战报，他们的损失不小，王阳明听后只说：“我知道了”，纹丝不动，生人勿近，眼神充满了杀气，他非常的清醒。
之后他根据战况做出了调整，结果取得了奇效，击败了宁王的水军，最后将他生擒。以四十三天就挫败了宁王准备十多年的叛乱，创造了不世功勋，军事奇迹。
王阳明知道两军交战最忌讳的就是主帅动气。如果起情绪仗基本不用打了，输的可能性很大，因为人一但心态不稳连正常水平都发挥不出来，别说创造奇迹了。
要不然就是激情用兵，冒失进兵而吃亏；要不然就是优柔寡断，错失宝贵战机。生搬硬套也是不行的，战场瞬息万变，只有根据当下反应来应对才是万全之策。
也许教员的神来之笔《四渡赤水》也是这样来的，当然咱小人物不敢妄议大事，只是猜测啦，不敢造次。
王阳明故居实景
四、当我看此花时，此花一时明白起来；当我不看此花时，此花与吾心同归于寂。
这一句话很玄幻，也被很多人不理解和病垢，今天我为大家解说得接地气一点。它字面上的意思是“我看这朵花的时候它就存在；我不看它的时候它就不存在”。
大家肯定会说老王同志你这不是跳大神吗？说话神神叨叨的，其实他真正的意思是什么呢？我看这朵花的时，这朵花对我来说是存在的，因为我在这个当下意识到了；
如果我不看这朵花，它就不存在，因为我没有意识到，我离开了这个位置。很多人也许会说它还是存在啊，你没看到，别人看到了，这没错，可是对我来说它消失了 。
也许我能在大脑中想到这朵花，可是我想到的和那朵真正的花根本不是同一个东西，那只是一种想象。
比如你和家人在一起的时候，你真切的感知到了他们的存在，可是你离开他们后，你去300米外的超市，在超市里你想到了他们。
你能说你头脑里想到的那个东西是你真正的家人吗？不可能吧？那是你的思想而已。
也许王阳明是建议我们要活在当下这个世界，你此刻感知到的这个空间，不要活在头脑的想象中去了，不然生命一直在继续，你却一直在错过。
王阳明故居《四句教》
五、无善无恶心之体、有善有恶意之动、知善知恶是良知、为善去恶是格物。
这一句话是心学的最高境界，由王阳明和弟子钱德洪、王畿在绍兴的伯爵府上提出。因为当时他们都踩在天泉桥上，所以这次智慧的结晶叫做《天泉证道》，也是心学集大成最后的定论。
第一句，无善无恶心之体。有一个创造一切的力量，你可以称它为道，心之本体。它看不见，摸不着，却无时无刻，无处不在。它包含了一切，一切都是它，你也可以称它为一种运作规律，掌管一切的无形力量。
它是没有分别心的，接纳一切，看待一切都是完美的。它允许一切，没有限制，所以宇宙无限丰富和精彩，一切都在它之内，
第二句，有善有恶意之动。来到了人的层面，二元对立的游戏场，产生了好与坏、善与恶、大与小、长与短。它必须要分别，没有分别就不能体验感受，有高低落差才能流动。
比如你玩一个电脑游戏的时候，如果没有分别，你开一个无敌模式，玩一把你就不玩了，太没意思了，不会让你真正高兴。只有你打破限制，闯关挑战成功你才会兴奋。
人间游戏场里的东西其实没有特别意义，它只是存在着，是你起了分别心。比如在侏罗纪世纪，有一颗流星进入了地球，砸死了几只恐龙，你说这有什么意义？
这只是发生了，没有恐龙家族会去追责，也没有人要为此负责。
王阳明大明国柱牌坊
第三句，知善知恶是良知。在这个不确定的游戏场中，良知知道怎么做对你有利，怎么做对你有害。如果你的内心是清净的，人心得其正即道心，这个时候你是知道如何行动的。
就好像你现在要做选择，晚上夜深人静的时候来了一个灵感，你会心一笑，就是很有感觉，结果你按照这个点子去做后，得到了很好的效果，这就有点天人合一的意味。
如果你的心是不清净的，状态不好，你通常不要急着去行动，这样容易乱中出错，或者浪费资源，最好的办法就是做第四句话说的东西。
第四句，为善去恶是格物。这句话的意思是道心失其正即人心，在你不清净的时候，从道心掉到了人欲状态，也就是情绪中。你需要先把事情放一放，与这个情绪待在一起。
不要压抑它、逃避它、批评它，让情绪慢慢从你身上流走，直到回归平静后再看怎么弄，还是李嘉诚先生那一句话：“先处理心情，再处理事情。”
好了！王阳明经典的五句话说完了，感谢您的观看！下次见~
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