希腊悲剧作为西方艺术文化的根源之一，一直以来都是我们了解和认识欧美文学的根基所在。
关于希腊悲剧，西方的著名学者亚里士多德是这样定义的：“描写的是严肃的事件，是对有一定长度的动作的摹仿；目的在于引起怜悯和恐惧，并导致这些情感的净化；主人公往往出乎意料地遭遇不测，从而演化为悲剧，形成人和命运的冲突。”
亚里士多德
但很多时候，我们会“望文生义”，认为既然是悲剧，必然会有着情感的大起大落，会有缠绵悱恻的爱情，会有人生的无奈与绝望，这其实就与中国的悲剧作品混淆起来了。
亚里士多德的话看得人似懂非懂，那么真实的希腊悲剧究竟是什么样子的呢？有三个误区需要注意。
古希腊悲剧《伊菲姬尼的祭礼》
1、希腊悲剧不悲观
如果将《红楼梦》的悲剧称之为有“阴柔之美”的话，那么希腊悲剧则站在完全相反的位置上——它充满了“阳刚之美”。曹雪芹的悲剧艺术里有着对于命运的妥协与无奈，而在希腊悲剧当中，你会发现古希腊人相信命运，但绝不是消极地屈从于命运，人绝不是命运的奴隶。希腊悲剧中没有悲观色彩，相反它积极向上，所着重表现的是主人公们慷慨壮烈的英雄气概与高大雄伟的形象，这充分表明了古希腊时期奴隶主民主派们强大的自豪感。
中国演绎的古希腊悲剧
2、希腊悲剧是诗剧
很多人会想当然地认为，希腊悲剧和现代戏剧一样，有着生活化的场景，主角们在舞台上妙语连珠，唯一的不同可能只是舞台效果差了一点。实际上，希腊悲剧不同于我们现在所常见的话剧、舞台剧、音乐剧，在那个时代里，希腊悲剧属于诗剧，因为诗歌非常盛行，所以它继承了史诗和抒情诗的传统。
在剧中，戏剧成分和合唱队的抒情成分是悲剧的两个不可或缺的部分。演员们朗诵对白，而合唱队则歌唱抒情诗，演出至始至终都不能停止，也就意味着观众没有休息的时间。而换场的间隙，则由合唱队则起到分幕的作用。
希腊悲剧《俄狄浦斯王》
3、希腊悲剧没有缠绵悱恻的爱情
说到悲剧，中国人总是容易联想到《梁山伯与祝英台》这样的悲剧作品，故事中的男男女女，难舍难分的爱情悲剧常常引起人们的共鸣。但是在希腊悲剧当中，从来没有将缠绵悱恻的爱情作为中心进行渲染烘托。在那个时代，我们如今所谓的爱，可能还未被发觉。古希腊人更关注于神话与城邦思维形式之间的张力，人与命运之间的矛盾冲突，最典型的正是被誉为“十全十美的悲剧”作品《俄狄浦斯王》。作品中没有爱情，更多的是命运的无常，人的反抗与悔恨，直到如今，它依然被西方主流文学视为经典中的经典。
俄狄浦斯王与斯芬克斯
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