《幼科铁镜》 夏鼎(字禹铸)撰,成书于康熙三十四年(公元 1695 年)推崇望面色、审苗窍记载了催吐法治疗胃中实痰;倡慢惊“惟补脾虚”;提出以根据掐老龙、精威、肺俞等穴位后小儿的反应来判断预后;总结出“九恨”、“十三不可学”、“十传”等推拿人才标准和禁忌明确提出男女手部推拿可以俱取左手该书所录小儿推拿手法和穴位均经两代以上家传或临床亲验所得如夏鼎自认为“老汉扳罾”“猿猴摘果”等无效而删除全书载腧穴位 57 个,特定穴 26 个,大部分集中于上肢并对脾经、三关、六腑等位置进行了考证认为脾经定位应在拇指螺纹面,推拇指桡侧为后人之误提示脾经旋推和屈指上推补法在当时就存在此外他对肾经与后溪两穴的推下为补、推上为清的补泻方向提出质疑在五经穴推拿中,他认为推拿人员应掌握五脏生克定理,治病须用兼补兼泻之法书中最大特色在于“推拿代药赋”,用药性比喻小儿推拿穴位,为理解和普及小儿推拿做出了贡献，今天小编就来聊一聊关于小儿推拿的萌芽时期是?接下来我们就一起去研究一下吧!
小儿推拿的萌芽时期是
《幼科铁镜》 夏鼎(字禹铸)撰,成书于康熙三十四年(公元 1695 年)。推崇望面色、审苗窍。记载了催吐法治疗胃中实痰;倡慢惊“惟补脾虚”;提出以根据掐老龙、精威、肺俞等穴位后小儿的反应来判断预后;总结出“九恨”、“十三不可学”、“十传”等推拿人才标准和禁忌。明确提出男女手部推拿可以俱取左手。该书所录小儿推拿手法和穴位均经两代以上家传或临床亲验所得。如夏鼎自认为“老汉扳罾”“猿猴摘果”等无效而删除。全书载腧穴位 57 个,特定穴 26 个,大部分集中于上肢。并对脾经、三关、六腑等位置进行了考证。认为脾经定位应在拇指螺纹面,推拇指桡侧为后人之误。提示脾经旋推和屈指上推补法在当时就存在。此外他对肾经与后溪两穴的推下为补、推上为清的补泻方向提出质疑。在五经穴推拿中,他认为推拿人员应掌握五脏生克定理,治病须用兼补兼泻之法。书中最大特色在于“推拿代药赋”,用药性比喻小儿推拿穴位,为理解和普及小儿推拿做出了贡献。
《厘正按摩要术》 张振鋆（yún）(名醴泉,号惕厉子)编,成书于光绪十四年(公元1888年)。系统总结了明清时期的儿科理论与临床经验。每一条目都先列历代文献并标明出处,再谈自己的认识。共载穴一百余个,特定穴50多个。如肝记(皮罢)来自《小儿推拿秘诀》,大肠取自《按摩经》,百虫、前承山来源于《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》,走马、左右端正、琵琶、胃、攒竹、坎宫、耳背高骨引自《小儿推拿广意》。卷一切诊中的“按胸腹”尤有特色;按虚里、按神阙等应用至今。卷二归纳出小儿推拿八法,即按、摩、掐、揉、推、运、搓、摇;介绍了20种外治法的具体运用。卷三分别介绍十四经和小儿推拿特定穴,并绘29幅小儿推拿图。卷四为推拿治疗,列有24种病证,主要容来自周于蕃《小儿推拿秘诀》,但进行厘正、增补,如惊风分急惊、慢惊;呕吐分为吐、寒吐、实吐和虚吐等。该书历史上曾多次刻印。
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