汉语文化博大精深，很多时候一个简单的词语就具有非常丰富的内涵，同义词近义词都不可混淆乱用。
这些词语之间是有着非常严格的区分的，但是这几年随着社会经济的高度发达，人们越来越多的不去重视这些细枝末节的东西。
比如汉语中师傅和师父这两个词就有着非常严格的区分。梁宏达就指出：这二个词，严格来讲不能乱叫，更不能乱用，但现代人忽略了这一点。
“师傅”最早出现在春秋战国时期，在最开始出现的时候，确实指的是从事教学活动的人，也就是现代生活中所说的老师。秦始皇统一天下之后，封建专制社会开始形成。
“傅”专门用来指称在帝王皇室中参与教学的人，比如说朝廷供职的太师和太傅，都是指从事教学活动，以教导学生为职责的人，其中这个词语是联合结构，也就是说师和傅是同义的。
一直到两宋时期，师傅这个词词义才开始扩大，不仅仅指帝王皇室的老师，平民百姓称呼老师也可以喊做师傅，其实这也可以见的，封建专制社会的礼仪是越来越宽松的。
后来的清朝，中后期各种西方文明和技术被引入，我们需要学习的技术也就更多，于是师傅这个词不光存在于教育界，在手工业和其他的行业中也同样适用。
但是到了今天师傅这个词语的含义进一步扩大化。不仅包括拥有独特的技艺或者是德高望重的人会被称为师傅，在现实生活中随便遇到一个人都会客气地说一声师傅，这个词成为我们社会交往活动中必不可少的代替词汇。
“师父”出现的比“师傅”这个词晚很多，最早出现在唐朝时期，最初的时候和师傅是基本同义的，也就是指传道授业的老师。但是到了元明时期，随着佛教文化的逐渐传入，佛教徒开始成为中国社会重要的组成部分，由此“师父”这个词语经常用作对佛教或道教之人的称呼。这是这个词语发生的最大转变，到今天也一直沿用。
简单点说，“师父”和“师傅”都是指老师，都表达对所称之人的尊重，只是在一些具体的场合会有所区别。
一日为师终身为父的劝诫到今天仍然适用，天地君亲师的排序决定了老师在封建社会的极高地位。师父和师傅都可以表示师徒关系，但是前者更为正式。
在佛教世界中，一般都要用师父来称呼佛门中人，表示尊敬之意，用师傅来称呼，会让别人觉得十分不尊重，这都是很多人不太注意的，其实这也是需要更正过来的一点。
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