张艺谋担当导演的电影，我看过很多。然而看他担任电影里的男主角，倒是头一回。电影的开端，伴随着叶倩文的一曲《焚心以火》，我们走进了那个金戈铁马的年代——公元前两百年的秦朝。秦始皇暴虐无道，民不聊生。为了让自己长生不老，秦始皇派遣方士四处寻取仙丹妙药。方士徐福在欺骗秦始皇失败后，为了挽回性命，向秦始皇提出征召童男童女东渡蓬莱寻取长生仙药的请求。于是，一段生离死别的爱情故事发生了：曾因搭救秦始皇而被封官赐剑的蒙天放与应征少女韩冬儿一见钟情，偷尝禁果，以欺君之罪被赐死。行刑前，冬儿暗将徐福炼就的长生不老金丹送入蒙天放口中，然后投入火海之中。蒙天放则被泥封为俑像，深埋地下，守卫秦始皇陵。
作为一部较早的穿越类型电影，一双丝鞋贯穿着前后两段故事。“好精致的鞋啊！/是丝的。/舍不得穿？/小时候家里穷，没鞋穿。现在有了，又舍不得了。”冬儿，一个落入凡间的精灵，闯进了蒙天放的生活，就像《天龙八部》中阿朱与萧峰的邂逅，一次轻轻的握手即是永恒。然而，单纯自然的爱情终究抵挡不了残酷的现实，冬儿依依不舍的回眸永远定格在蒙天放的心中，熊熊燃烧的火焰是他对冬儿深沉的爱。我突然想，如果秦始皇吃了那一颗仙丹，失去挚爱和忠臣后永恒的孤独，不正是对他暴虐行迹的惩罚吗？
20世纪30年代，冬儿转世成为电影配角朱莉莉。坐在一架坠落的飞机上，她无意间打开了历史的闸门，唤醒了已经沉睡两千多年的秦俑蒙天放。一个对自己完全陌生的“冬儿”，一个未知的光怪陆离的世界，蒙天放对此感到无所适从。与其让他接受新世界的嘲讽，不如让他作为秦俑永远守护着皇陵，永远做着与冬儿生死不渝的梦。
穿着铠甲紧握宝剑，对整个世界都充满好奇的蒙天放，就是一个堂吉诃德式的英雄。把针管当作暗器，把玻璃当作纸窗，把灯泡当作蜡烛，这些让我们笑中带泪的细节刻画，充满对现代文明的批判色彩。当蒙天放把冬儿的丝鞋丢进悬崖，他已对血淋淋的现实失望。即便后来朱莉莉捡回丝鞋向蒙天放道歉，眼前的“冬儿”已不再是蒙天放心中的冬儿了。那个面对死亡充满恐惧的“冬儿”，那些利欲熏心的丑恶嘴脸，散发着雄赳赳的粗鄙之气。蒙天放迫切想回到的，是内心不容他人侵犯的理想世界。
电影的高潮，无疑是白云飞和蒙天放的决战。一边是现代文明的铁蹄，一边是原始文明的脆弱防线。两种文明的殊死抗争，写满了对传统文化衰落的万般无奈。硝烟后的静夜布满哀伤凄美的气氛，在伤痕累累的骑士面前，是转动着螺旋桨的现代妖魔。这分明是堂吉诃德大战风车那一刻的壮烈图景。庆幸的是，这一回，侠气战胜了无情和喧嚣，生死轮回又将重新开始。
电影的结尾，是第三代冬儿的出现。这在一定程度上弥补了蒙天放内心的缺憾，也给观众留下莫名的伤感。
《古今大战秦俑情》既是一个讲述佛法中生死变异的人生轮回的故事，又是一个与守护有关的故事。守护皇权，守护国家，守护承诺，守护传统，守护爱情，那一份忠贞让人心痛。
