唐雪元/文
隋朝萧皇后
后宫之中，女子的一生都与帝王息息相关，她们的荣辱都系于一人身上，困于高墙之内。听起来似乎有些悲哀，但对于乱世之中的人来说，已是最好的结局了。
生于乱世，若是男子，可投身于军中，建功立业。若为女子，要么苦苦等待自己的丈夫归家，守活寡，要么四处漂泊，居无定所。
她，原是一国之皇后，在国破后却只能带着儿女辗转于各地，过着提心吊胆的生活。这对于她来说，是何等大的落差！
她，在做皇后之前的身份是公主。出生时，著名的占卜奇人袁天纲为她的相貌而惊奇不已，仔细推算了她的生辰八字，最后得出八个字的结论：“母仪天下，命带桃花。”
她，12岁嫁为隋朝晋王妃，历经杨广、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、吉利可汗和李世民等六位君王。少女、美女、熟女、大婶、大娘，都是她的代名词，她的魅力从未打折。历史上迷倒君主的美艳女人不计其数，然而，历经多次改朝换代，她却总是让九五至尊的君主拜倒在其石榴裙下，确实让人称奇。
她，就是中国古代十大美人之一的萧皇后，一生因美貌而野史漫天飞。
本是帝家女
帝王之家艰贫女关于萧皇后的出身，《北史》和《隋书》都有记载。《北史》提到了一个身份特殊的人物：萧皇后的父亲——萧岿，萧岿的爷爷就是昭明太子。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
萧氏的皇族血统可追溯到南梁——南北朝时期南朝的第三个朝代。
北齐和西魏相继来攻，注定了北强南弱之势，萧衍开创的南梁，在萧方智时，由陈霸先废帝自立，改国号陈。
随后，萧衍孙子萧詧在江陵建立了西梁，传三帝后，亡于隋。
萧氏是萧詧第三子、西梁孝明帝萧岿之女，母张皇后，南兰陵人（今常州武进万绥乡）。
萧岿，字仁远。他根正苗红，爷爷是梁朝著名的文学家、英年早逝的昭明太子——萧统。
可惜，传到他这一辈时，梁朝已经散了。萧岿依旧打着“梁”的旗号称王，把荆州、襄阳当作根据地，史称西梁（又称后梁）。
同时，萧岿还是个才华横溢的文化人，喜欢读书，愿意编书，他一口气写成了《孝经》、《周易义记》、《大小乘幽微》 等14部作品。拿到现在，这也算高产作家了。
文人治国，往往手软，何况群雄并起的时代，玩的就是弱肉强食。小小的西梁只得找一座“硬靠山”北周，于是萧岿经常率领装满贵重礼品的车队，奔波在荆襄与长安之间的土路上。
隋文帝杨坚
长安的局势也有变化，公元581年，年幼的周静帝被迫将皇位“禅让”给外公杨坚。
新登基的大隋皇帝，还挺待见萧岿，他坦率地表示，希望次子杨广能迎娶一位西梁公主。看中的就是萧家四公主，就是后来的萧皇后，姐姐们闹着相亲时，她居然没守在父母身边，而是被寄养在民间，衣衫褴褛，正吃糠咽菜哩。
细究起来，还是生辰八字惹的祸。
据《隋书·后妃列传》记载：“江南风俗，二月生子者不举。后以二月生，由是季父岌收而养之。未几，岌夫妻俱死，转养舅张轲家。然轲甚贫窭，后躬亲劳苦……”二月出生，就是“原罪”，纵使金枝玉叶也得掰断。
襁褓中的女婴，被帝王之家粗暴地推出门外，由萧岿的六弟东平王萧岌收养。
萧岌夫妇收养萧氏不满一年便双双去世，萧氏遂转由舅父张轲收养。
张轲为安平王萧岩僚属，但家境贫寒，因此，贵为公主的萧氏自小就能操劳家务。她像所有贫苦的乡下女孩儿一样，穿布衣，嚼菜根，一笔一笔地认字，一寸一寸地窥探人生。
才女初长成
民间朴素的智慧，乡野淳朴的性情，和她与生俱来的贵族气质，不着痕迹地嫁接在一起。这个冰清玉洁的花季少女，自然与众不同，《隋书》 里称赞她：“性婉顺，有智识，好学解属文，颇知占候。”
难为她舅舅，一个穷光蛋居然能把外甥女培养成一流人品！
开皇二年，隋文帝夫妇为13岁的次子晋王杨广选妃于梁国，因为梁国诸公主的占卜结果皆不吉，于是从张轲府中迎回萧氏，结果占卜为大吉，于是选定了她为晋王妃。
如今，姑娘不再是随手丢弃的破烂儿，摇身又变为“金枝玉叶”。萧家四姑娘，伸出冰凉、白皙的手指，捡起了那方险些失落的红盖头。
鞭炮齐鸣，鼓乐喧天，杨广拨亮花烛，笑吟吟地端详着光彩照人的晋王妃。此时，恰逢开皇二年，也就是公元582年。
新郎13岁，新娘12岁。
洞房花烛那夜，杨广心花怒放，因为替他们合婚的人曾神秘兮兮的向杨广透露：萧氏命中注定要入主中宫，母仪天下。
也曾柔情蜜意
助夫夺位尾巴夹少年夫妻，享不尽的柔情蜜意。
萧妃虽未长在深宫，却从民间学会了谨言慎行、恪守妇道。她斯文地夹着尾巴过日子，丈夫就是“天”，她温顺地崇拜，无条件地服从。
这样的夫妻生活，怎么会不和谐呢？晋王伉俪简直就是朝野瞩目的“金童玉女”。
杨广的母亲独孤皇后对这位稚嫩可人的小媳妇也十分喜欢，把她当成自己的女儿，为她请了许多师傅，教她读书、作文、绘画、弹筝。
聪明过人的萧氏女一点就通，几年下来，一个天生丽质、娇媚迷人、知书达礼、多才多艺的小美人出落而成。
杨坚和独孤皇后更是看在眼里，喜上眉梢。小儿子越是招人喜欢，独孤皇后就越腻味大儿子杨勇，她总想找茬儿把杨勇从太子的尊位上拽下来。
那个时候，太子杨勇极度好色，到处网络美女，且任性残暴。
废了杨勇，再立谁呢？当然是众望所归的杨广。
本来，成婚后杨广夫妻要去封地就任。原想着远离了首都，不能随时知晓隋文帝的动静，信息难免会出现滞后的情况。
没想到，萧氏很快就怀孕了。
怀孕在皇室之中从不单纯，因为它代表着家人的联系，血脉的延续，权力的传承。
也曾幸福美满
此时，远在皇宫的隋文帝梦到有天神投身于杨家。而隋文帝又听到了晋王妃怀孕的消息，心中大喜，赶紧将萧氏接回大内安胎。
吉兆在任何时代都是值得期待的，即使是帝王之家也不例外。
但它既可能是巧合也可能是人为，因为吉兆只是一种手段，一种令他人信服自己的手段。
人们往往借助这种吉兆来宣示自己权力的合法性，那是上天的旨意，是上天将权力赋予给自己。
不仅如此，杨广能成为太子离不开萧氏的配合。
杨广深知自己母亲对隋文帝的影响，也知道母亲最讨厌宠妾灭妻之人。于是，他在父母面前表现的与萧氏极为恩爱，这样的恩爱既有他本身对萧氏的喜爱，也有在父母面前夸大的恩爱。
在权力面前，自己的喜好不值得一提。
男人总是有一颗追逐权力的野心，为此，他们可以牺牲掉自己妻儿，如刘邦；他们也能牺牲自己的婚姻，如刘彻。因为在他们心中，拥有了权力自己就拥有了一切，丢失的东西还能再找回。而杨广，仅仅是在父母表演恩爱又有何难？
只要男人想，他会是最出色的演员。
他可以扮演妻子眼中的好丈夫，孩子眼中的好父亲，父母眼中年轻有为的儿子，外人眼中家庭和满的人。而女人即使知道这是假象，也往往控制不住自己的心，沉溺于这虚假的恩爱之中。于是，萧妃卷入了一场你死我活的权力斗争——这出戏的总导演是独孤皇后，总策划当属少年老成的晋王千岁杨广。
不得不佩服杨广韬光养晦的手段，的确是千古少有。
也曾恩爱如新婚
后世的历史典籍，储存了杨广为老爹特制的“迷魂汤”。他装傻充愣，模仿父亲，取悦母亲。你俩喜欢什么，我就做什么；你俩讨厌反感什么，我就远离什么。杨广把赌注全部押在了“装孙子”的策略上。
杨坚和独孤氏做梦都想不到，杨广窥伺皇位，如此用心。其十年如一日的矫饰和伪装，使天下人丧失了起码的判断能力。
为了挤垮太子，杨广悄无声息地挖胞兄的墙脚。灯影深处，萧妃睁大了眼睛，惊愕地打量同床共枕的丈夫——这个举止优雅、风度翩翩的男人，心机重重，权谋老到。
《隋书·后妃列传》也为萧妃开脱，史官认为：“萧后初归藩邸，有辅佐君子之心。炀帝得不以道，便谓人无忠信。父子之间，尚怀猜阻，夫妇之际，其何有焉！”其实，对一个疯狂的丈夫，再有头脑的妻子也往往束手无策。
夫贵妻荣，蚂蚱拴在一根绳上，只能彼此配合。
杨广假惺惺地装扮仁德君子，萧妃也跟着过了几年苦日子。日子虽清苦，但总比舅舅家的生活宽绰，更何况“君子杨广”也留给萧妃一点情感余存：
首先，一夫一妻，身边绝没有争风吃醋的女人；
其次，清心寡欲，家里很少牵扯不三不四的事。
虽说杨广和萧妃天天夹着尾巴过活，甚至连做梦都动心眼儿，但争夺储君之位这出韬光养晦的好戏，是夫妻二人联袂演出才得以成功的。
能叫上上下下都竖大拇指，还不厉害吗？
凡夫俗子，谁能做得到？
也曾郎情妾意
杨广和萧妃酷似一对受气包儿，“矫情饰行，以钓虚名”。两口子小心翼翼地应酬鸡毛蒜皮，战战兢兢地迎合里里外外。
肯下本儿，才可能有回报，两口子笑容可掬地引导着舆论、点头哈腰地塑造了声望。如果说杨广富有奸雄之才，那么，萧妃忠诚的陪伴则纯属女性的隐忍和耐力。
谁能断定，今天装孙子，明天就一定能变成爷爷？
或许，要这样屈辱地混一辈子，做一条永远也不能翻身的夹尾巴狗。
寻常女人，哪个能丢开虚荣，甚至抛弃对未来的幻想，跟一个戏子式的男人往前奔呢？
萧妃就能！与杨广不同，萧妃随和的表情绝非装出来的，而是本性的流露。她小时候与人为善，逆来顺受，习惯了。说来也是“糟糠之妻”，难怪后来杨广从不颠覆萧氏的皇后地位。
有萧妃默契的配合、温柔的抚慰，杨广彻底赢了。
隋开皇二十年，也就是公元600年，31岁的杨广如愿以偿地做上了东宫太子。
杨广画像
貌合神离靠边站仁寿四年（604年）七月，隋文帝患病驾崩，杨广正式即位。
大业元年(605年)，35岁的萧妃晋升为萧皇后。
这是她和杨广苦守了23年的酬劳。
杨广颁诏，慷慨地称赞自己的元配：“妃萧氏，夙禀成训，妇道克修，宜正位轩闱，式弘柔教，可立为皇后。”皇帝口惠实至，无论到哪儿，不管干什么，都捎上萧皇后。尽管其真心宠幸谁，别人不得而知，但杨广对萧皇后的表面文章还是做得非常漂亮。
聪明过人的萧皇后也相当知趣，她一步一步地退让，直到靠边儿站。人老珠黄，色衰爱弛，何必搬个醋坛子，招皇帝腻味呢？尽管萧皇后仍俯首帖耳地服侍在杨广左右，但其心境却大不如前了。
广纳美人
纵情声色
因为，她发现登基之后的杨广，没有了隋文帝夫妇的约束，也没有兄弟能与之抗衡，他开始变得肆意妄为。他广纳后宫美人，整日纵情声色。萧氏觉得她的丈夫变得陌生了，不再是从前那个年轻有为的杨广了。
一切都面目全非了，多少人在这至高无上的权利中迷失了自我，丧失了之前那颗壮志凌云的心，深陷于其中无法自拔。取而代之的是对美人的享用，对奢靡生活的享受，对不思进取的沉迷。
汉武帝建功立业后尚且不能始终如一的勤政，杨广没有他的伟绩却有他的荒淫好色。原本恩爱的夫妻，离对方越来越远了。
萧氏逐渐明白，她与杨广终究不是独孤伽罗与杨坚。
她与杨广之间从一开始就不是对等的关系，她也没有陪杨广共患难过。而杨广也不是他的父亲杨坚，杨广的一切都来源于他父亲，没有经历残酷的政治斗争，也没有他父亲对母亲的深情不二。
只有现实沉重的打击，才能让一个女人从那虚假的幻想中清醒。她们会发现，所有的过往都如泡沫那样美丽而脆弱，一吹就破，就如同自己的婚姻，禁不起任何考验。
杨广与他父亲不同的经历，注定了萧氏需要承受后果三千，要看着她的丈夫迎进一个又一个美人，而自己却不能阻止。
而杨广或许是因为急于做出一番宏图伟业，做事过于激进而失去了分寸。
唯我独尊
唯我独尊的帝王，无法纳谏的帝王，急功好利的帝王，无论哪个修饰词对于为君者都是大忌。这样的帝王迟早会将国家带向毁灭，但心里虽然知晓却无可奈何，只能任由事态的失控。
《隋书·后妃列传》 写道：“后见帝失德，心知不可，不敢厝言。”感情危机恰恰潜伏在这种客客气气的情态之下：两口子不再交心，甚至连吵架的兴趣都没了。说话看脸色，言语找尺寸。尽管睡一张床，也不过是在勉强维持。萧皇后顶着华美的冠冕，默认了这种情态。皇帝纵情淫乐，好大喜功，把隋文帝攒下的家底挥霍得一干二净；官府横征暴敛，民间盗贼风起；远征高丽的军队和挖掘运河的民工，天天都在哀号、死亡……隋朝恢弘的大厦，摇摇欲坠，随时可能土崩瓦解。
高丽抗隋
兵烽四起
萧皇后惶恐地注视着朝野风云，实在插不上手。憋不住了，就拐弯抹角地劝两句吧，曾作《述志赋》委婉规劝炀帝：
若临深而履薄，心战栗其如寒。
夫居高而必危，虑处满而防溢。
委婉规劝
她还提笔写就一篇长长的《述志赋》，文章低声细语，把好话都说绝了：“愿立志于恭俭，私自竞于诫盈。孰有念于知足，苟无希于滥名。惟至德之弘深，情不迩于声色。感怀旧之余恩，求故剑于宸极……”
很不幸，皇帝盐水不进。他像一匹脱缰的野马，一头钻进了江都行宫里。既然天下失控了，索性“大撒把”，不理国事，不问祸福，只顾毁灭性地享乐。据说，宫外火光四起，他也懒得答理，近臣说什么他信什么。他竟然告诉萧皇后：“贵贱苦乐，更迭为之。”这简直是哲学家的口吻，他变成了一个醉生梦死的老混蛋。为什么呢？还不是逃避现实，自己骗自己吗？
避下扬州
避祸扬州
扬州明月，照着忧心忡忡的萧皇后。她知道，夫妻亲情再也唤不回皇帝这只断线的风筝了。
杨广曾顾影自怜，跟皇后吹牛说：“好头颈，谁当斫之？”一副死猪不怕开水烫的嘴脸。萧皇后不得不丢开最后一丝幻想，陪伴及时行乐的皇帝“趟浑水”。《北史·后妃传》记载了萧皇后内心的痛苦，有人禀告，宫外马上要造反了，请示皇后怎么办。萧氏摆了摆手，惋叹道：“天下事一朝至此，势去已然，无可救也。何用言，徒令帝忧烦耳。”翻译成俗话，就是混过一天算一天。
帝星落
自作死
零落成泥辗作尘虽说杨广自诩的“好头颈”没人来砍，然而在618年春天，他却被叛臣用一条裤腰带给活活地勒死了。
萧皇后亲自收尸，手边什么也没有，只能拆几块床板，草草地拼了一副薄棺材。刚得势的弄臣宇文化及，从头到脚打量这位“女战俘”——大隋的正宫娘娘，天下男人，谁不神往？宇文化及意味深长地笑了。
《隋书·宇文化及传》交代得非常艺术：“化及于是入据六宫，其自奉养，一如炀帝故事。”
619年，他居然跑到魏县(今河北大名西南)，关起门来当皇帝。宇文化及的狂妄行为，马上招来灭顶之灾——争头彩的窦建德杀上门来。
兵乱不断
萧氏再次面临当俘虏的噩运。
这回，她想死了。既不哆嗦，也不哭闹，面无表情地等待死亡。
所幸，抢救及时，而且碰上了“忠于大隋”的窦建德，战胜者居然对她非常“礼遇”。有理由相信，在窦建德那儿，萧氏似未受辱。
这是义军的政治需要，也受周围条件的制约。其一，窦建德人品正派，还未堕落到霸占女俘的地步；其二，窦建德身边蹲着一只“母老虎”，老婆曹氏几乎寸步不离，看得很紧；其三，萧氏留驻时间并不长，约摸两三个月后，就被突厥人接走了。
突厥的义成公主，从窦建德手上要走了萧氏。
20年前，杨坚把这位宗室之女(义成公主)，嫁给了启明可汗。后来，丈夫死了，义成公主便改嫁“儿子辈”的始毕可汗、处罗可汗和颉利可汗。从杨广那儿论，义成公主得叫萧氏一声“嫂子”。
姑嫂重逢，也算有了依靠。
身不由己
身如浮萍
《隋书》对此一笔带过：“突厥处罗可汗遣使迎后于洺州(今河北广平)，建德不敢留，遂入于虏庭。”不管情愿不情愿，萧氏就这么身不由己地走了。
一个孤苦伶仃的落难寡妇，没有挑拣的权力，命把你推到哪儿，就落到哪儿。谁都能猜到，可汗身边的女人必须无条件地“从其胡俗”，萧氏和义成公主共同被纳入了处罗可汗的寝帐。后来，处罗可汗死了，姑嫂两个又顺理成章地嫁给他的弟弟——颉利可汗……
当然，野史把这一段描写的很精彩，说萧皇后的美貌先后把宇文化及、窦建德迷住，先后成为他们的偏房，后来突厥可汗听说萧皇后的美丽，派人强索而去。之后，突厥父子两代均又拜倒在她的石榴裙下……
应该说，即便是真如此，那也是生活所迫，萧后是身不由己。
沦为玩偶
从来都安稳的待在一处的萧皇后，此时却在各地辗转颠破流离，无家可归。她或许会想如果自己未曾嫁给杨广，是不是会和一个平凡而忠厚的男人白头到老，如果在杨广登基后，自己敢于劝谏，阻止他肆意妄为，今时今日自己就不会在此了。
只是，再多的如果也改变不了现状。
天下纷争
物是人非妪归来萧后在塞北度过11年，直到唐贞观四年(630年)，唐军大败突厥，萧后才回到长安。
《旧唐书·太宗本纪》载：“四年春正月乙亥，定襄道行军总管李靖大破突厥，获隋皇后萧氏及炀帝之孙正道，送至京师。”
其实，萧氏早就断了重返长安的念头。既然已经国破家亡，江南春雨、中原杏花对自己还有什么意义呢？不如在这荒蛮的塞外了此残生吧。所幸，还有个小孙子杨正道做伴儿。杨门骨血，是她最后的一点儿安慰了。
我还是皇后吗？
寡妇门前是非多，多得后人都难以承受。
公元630年，年届花甲的萧氏，含泪回到长安。此时，突厥大败，义成公主死了，颉利可汗遭擒。按理说，萧氏仍属“战俘”，但她特殊的身份，居然赢得了大唐的礼遇。更令人想不到的是，归唐之后，她竟把李世民卷进了是非漩涡。
大唐崛起
李世民画像
萧氏归来，李世民给足了面子。一来，两家“亲上亲”，杨广是李世民的亲表叔，李世民还娶了杨广的女儿大杨妃，并已生育了李恪、李愔诸皇子。从哪儿论，萧氏也算长辈；其二，李世民的智囊萧瑀，是萧氏的亲弟弟，给臣子一个天大的面子，有什么不好呢？《北史》里说：“(萧氏)归于京师，赐宅于兴道里。”看来，李唐很愿意奉养这位前朝皇后。
可野史中，却说李世民也被萧皇后的美貌所迷，并纳之。这完全是乱扯，只不过对这样一个美人，故事家们自然是不会放过的，很多民间故事都在大肆宣扬她的美，而不是贤惠：
《兴唐传》：这萧妃虽然已经二十七、八岁，仍然艳如桃李，妖媚异常。
《说唐》：此时李密随驾，乘了一匹骏马在岸上观看。只见萧后在龙舟内观览岸边风景，果然有天姿国色之容，闭月羞花之貌，不觉魂消魄散，只是不住眼的观看。
坊间文人，更愿就此说风凉话，说李世民为萧氏接风，破格举行了一场盛宴。夜宴上，廊下悬挂着上百颗硕大的夜明珠，殿前篝火几十座，烧的尽是上好的檀香木……
李世民笑呵呵的问萧氏，您以为眼前的排场比隋宫如何呢?
萧氏不动声色地答道：陛下乃开基立业之君，怎可与亡国之君相比!
这句话，贞观天子非常受用，愈发喜爱这位饱经沧桑的萧后。
复归长安
小说家还佐证说，李世民连亲哥李建成的老婆都要了，更何况是自小倾慕的前朝废后呢?
只是，小说家们忘了，如按年龄算，萧后再次回到长安时，已经63岁，再美应该也是容颜已老。
再归长安，旧时堂榭，物是人非。
从此，长安城里的萧氏深居简出，鬓边白发，迎风而起，偶尔，她的唇边也泛起一丝欣然的笑容……
“(贞观二十二年)庚子，隋萧后卒。诏复其位号，谥曰愍；使三品护葬，备卤簿仪卫，送至江都，与炀帝合葬。”《资治通鉴·唐纪》记载道。
也就是说，17年后的公元648年，享年81岁的萧后去世，李世民派人将她的遗体送到扬州与炀帝合葬，给她的谥号为“愍”，有哀怜、痛心的意思。
至此，一代历尽沧桑的乱世桃花，最终还是回到了原来丈夫的身边……
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