春秋战国时期是个百家争鸣的时代,许多思想家都提出自己的学说主张,以期能对治理国政有所帮助而战国时候,杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比,在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差别孟子说:「杨子主张为我,一切都是站在自己的立场打算,即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利,也不肯做然而墨子的兼爱主张,却是一种平等之爱,纵使是磨秃了头顶,走破了脚后跟,只要是有利于天下的事,他便会奋不顾身地去做」后来《孟子》原文中的「摩顶放踵」,就用来比喻舍己救世,不辞劳苦,今天小编就来聊一聊关于摩顶放踵典故?接下来我们就一起去研究一下吧!

摩顶放踵典故(关于摩顶放踵典故)

摩顶放踵典故

春秋战国时期是个百家争鸣的时代,许多思想家都提出自己的学说主张,以期能对治理国政有所帮助。而战国时候,杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比,在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差别。孟子说:「杨子主张为我,一切都是站在自己的立场打算,即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利,也不肯做。然而墨子的兼爱主张,却是一种平等之爱,纵使是磨秃了头顶,走破了脚后跟,只要是有利于天下的事,他便会奋不顾身地去做。」后来《孟子》原文中的「摩顶放踵」,就用来比喻舍己救世,不辞劳苦。

摩顶放踵,汉语成语,拼音是mó dǐng fàng zhǒng,意思是从头顶到脚跟都擦伤了;形容不辞劳苦,不顾身体。