【唐风浩荡】076||韦应物②野渡无人舟自横：将清贫与高洁坚守到底
【走进山水】
《滁州西涧》是韦应物最初亮给我们的名片。这既是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作。写这首诗时，他正在滁州刺史任上。唐代的滁州即今天的安徽滁州市，西涧在滁州西郊。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这一处山水，因诗人的光临而独具魅力。
涧边的幽草因无人滋扰而更加幽绿，更加茂密。它们自由自在地生长，面对身边的森森碧树，不卑不亢，兀自葳蕤。
黄鹂在碧树上婉转地鸣唱，它的鸣唱没有使山涧变得热闹，反而使这里更加幽深。
黄昏时分，山雨淅沥，原本清澈的小河现在变得湍急。系在河岸的小舟随了湍急的河水，自在地颠簸，随意地横卧。它的主人不知是已经晚归，还是到隐在丛林深处的朋友家里对饮？
这是一幅幽静清洁的画图，被一阵暮雨洗去了浮尘躁气。幽草，碧树，黄鹂，暮雨，野渡，还有独自横卧的小舟，它们闲散地居于山涧，被诗人集结起来，恬淡疏朗地组合在那里，构成了一幅清越脱俗的画图。在这里生活的人，被诗人的画笔滤去。没有人，却有人的足迹；没有人的身影，却有人的意趣。
一个宦官仕子，能抛却案牍的烦恼、远迁的忧戚而走入山水，得如此纯静之诗，绘如此空灵之境，难矣。我们由此熟知了一个脱胎换骨之人。他的典型性至今仍可列为范本。
一个人，无论他身陷何等境地，无论他是多么的放荡不羁，某一个时刻，或某一个契机，或走过某一段道路，他可能会产生突然的顿悟，而坚决地了断过去。
“野渡无人舟自横”，就是诗人经过灵魂历练之后达到的一种至境。我们仿佛看到无俗尘、无物欲之人正神清气闲地行走于滁州的悠然山水。这个人为这一方山水增添了无限的诗意！
自然的景致何其自然，当人类的足迹能够抵达的时候，自然的召唤更见出神力无限。虽然人的行踪隐于森森密林，探索的足迹一刻也没有停止。
有时，尽管我们是一片好意，不经意中却成了灾难降临的隐患。面对幽境，我们最好的处理方式是，止步，然后顺应自然，成为自然的一员。
诗中隐去的那人，或许就是自我觉醒的韦诗人。他的隐去，正是我们应持的态度。
韦应物的山水田园诗成就颇大，白居易评价说：“高雅闲淡，自成一家之体。”《四库全书》说他的作品：“源出于陶，而熔化于三谢，故真而不朴，华而不绮。”难怪有“王孟韦柳”之称。
滁州还真是山水有灵。两百年后，欧阳修踏上了这片灵山秀水，不亦乐乎，得千秋名文《醉翁亭记》。大地的馈赠，自然的赐予，只有韦应物、欧阳修这样的人才能心领神会。
走进山水的韦应物撷取了山水的真味。
走进山水的韦应物化成了山水的一部分。
