在这个世界上，其实最大的罪恶根源，就是自以为是的优越感。
有的人站在自己主观的角度去评论一切的时候，他就是把自己当做一个圣人，在他的世界里，他的话就是圣人的语言，他所判断的对错，就是这个世界上最公平公正的客观事实。
正是因为有这一份“优越感”的存在，所以才有很多自以为是的“喷子”“键盘侠”，也就是所谓身处道德制高点的人。
越是沉溺于自我优越感之中，人生越是荒唐，因为每一个主观的评价，主观的言论都掺杂一个人主观意识的偏颇。
这个人性的弱点不但会在无形之中伤害别人，也会在人际关系之中给自己竖起屏障。
任何主观评论都会背离客观，又会对当事人产生误解，一个人随意的评价以及站在道德制高点的攻击，都是一种残忍。而一个人如果经常在背后议论人是非，必定害人不浅，也必定会让自己逐渐失去别人的信任，自掘坟墓。
有一个心理学概念，叫做“空杯心态”。
说的是我们在追求人生知识以及事物的时候，要有一种空杯心态，让自己腾空，不要有优越感，才能接受更多的事物，达到一个更高的层面。
而我们做人，更需要这种“空杯心态”，不要有做人的优越感。
蛇不知自己有毒，人不知自己心狠。
一个人在大多时候都意识不到自己内心的恶毒和偏颇，而唯一能够解决这一个问题的方式，就是任何时候都不要把自己想的多么高尚和善良。
当你无端去抱怨别人伤害过你的时候，你是否想过，你在无形之中也伤害过别人；当你以为别人做事不够意思的时候，你是否想过你自己也有过让人心凉的行为，或者让人心寒的话语。
人非圣贤，孰能无过，放在这一件事情上非常受用，你也说过恶毒的话，你也做过让别人心寒的事。
所以《菜根谭》中说：
人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。
这句话的意思就是说：
对于他人的不足之处要想办法为别人掩饰和弥补，故意暴露别人的短处，那就是用自己的问题去攻击人别人的问题。对于别人的执拗要善于诱导，善于教诲和劝解，因为他的固执而讨厌他，不仅不能使他改变固执，还等于用自己的固执来强化了别人的固执。
当你站在自己的道德制高点去指责和批评别人，甚至以自己的优势故意显出对方缺点的时候，你自己本身也是一种丑陋。
一个人必须凌驾于自己的丑恶之上，抛开自己所有站在善良至高点的优越感，才能够更公平的去对待这个世界，才不会对别人造成伤害。
而人生的最终受益人都是自己，当你以这样一种换位思考去处事的时候，才能收获人生真正的善良。
有一些人站在道德制高点以为教化了别人，以为非常公正的评论了一件事情的客观状态，就以为这是一种善良是一种乐于助人，其实这是一种荒唐和愚昧。
《道德经》老子说：
知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
知道自己不知道是最好的，不知道却自以为知道是毛病。圣人之所以没有毛病，就是因为他把毛病当作毛病去对待，所以他就没有毛病了。
人生最可怕的就是自以为是，当你自以为善良时，其实也已经是不善了。
但是圣人为何能够为圣人呢？就是因为他能够把自己的问题当做问题去对待，所以他没有问题。
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