对联诞生于哪朝哪代何年何月?这一点永远也不会有定论,因为官方史料不会太注重这样的事情。民间有“墨一千纸八百”之说,按照这个说法,就是把王羲之的《兰亭集序》从李世民的昭陵发掘出来,肯定已经变成了一堆碳化的纤维。

谁发明了对联,这个不好考证,因为很多对联都是从诗词的对偶句中衍生而来。明清两朝文人雅士甚至把对联当做酒令,要是对唐诗宋词不熟悉,经常会被灌趴下。如果纪晓岚不能把“对句神功”练得炉火纯青,能在插科打诨中讨得乾隆欢心,他给贪官通风报信,就不会仅仅是充军发配那么简单了。

十一字吉祥春联(十字春联包含所有美好愿望)(1)

​纪晓岚虽然有很多“绝对”,但是“惟女子与小人为难养也;有寡妇见鳏夫而欲嫁之”是不能挂在大门口或厅堂正中的。咱们今天说的这副天下第一联,是最早以皇帝诏令形式拟定出来,并且很多人家都会在新春佳节来临之际张贴出来的。

当然,这副对联不是大家熟知的“天增岁月人增收,春满乾坤福满门。”因为“增满联”出自明朝,是王阳明心学传人、嘉靖年间壬辰科状元林大钦写的,此联撰写时间、作者身份和内涵意境,都不如另一副虽然只有十个字,却包含了所有美好愿望的十字春联。

咱们今天说的这副“天下第一联”,著作权属于后蜀(也称孟蜀,五代十国之一)后主孟昶。

十一字吉祥春联(十字春联包含所有美好愿望)(2)

​孟昶是才子,也是个昏君。

孟昶是昏君,这一点在《新五代史·卷六十四·后蜀世家第四》中有明确记载:“昶好打球走马,又为方士房中之术,多采良家子以充后宫。君臣务为奢侈以自娱,至于溺器,皆以七宝装之。”

那个七宝溺器被宋太祖赵匡胤误认为是酒壶,老赵有没有用它喝酒,咱们不知道,反正是赵匡胤看到这玩意儿七天之后,这位后蜀末代皇帝、北宋检校太师兼中书令秦国公孟昶就死掉了

孟昶是个才子,《全唐诗》里皇帝诗文不多,但是其中却有孟昶一篇:“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人,欹枕钗横云鬓乱。”

十一字吉祥春联(十字春联包含所有美好愿望)(3)

​全诗共有八句,就这四句最经典,也最能让人浮想联翩。而比这首诗更有名的,还是他以“明君”身份撰写的《官箴》,后来很多帝王将相作为座右铭的“尔俸尔禄,民膏民脂。下民易虐,上天难欺”就是出自孟昶的《官箴》。

孟昶对中华文化传承的最大贡献,就是他首以“皇命”的形式规定过年必须贴“春联”。

读者诸君都知道,唐朝以前是不时兴过年贴春联的,大家要贴,也是贴神荼郁垒、关羽张飞、秦琼敬德这几对门神的画像,包拯文天祥也曾短暂客串过门神角色。

最后大家还是认为秦琼和尉迟恭比较霸气,就把指标固定给了他们——敬德的最后一个字,在很多地方都读作“die”的三声,跟“逮”一个意思。

十一字吉祥春联(十字春联包含所有美好愿望)(4)

​唐朝尚武,武将地位高,残唐五代乃至宋辽金三国时代,很多人开始“注重文化”,觉得只有挂图没有文字,显不出这是“读书人家”,于是过年期间把对联贴在大门上,就成了一种时尚,对联的“嫡长子”——春联由此诞生。

孟昶以皇命的形式规定春节必须贴春联,见于《宋史·卷四百七十九 列传第二百三十八·世家二·西蜀孟氏》:每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年,学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:“新年纳余庆,喜节号长春。”

由此可见,孟昶并不是春联的发明人,也不是第一个写春联的人,但是在后蜀被北宋灭掉之前,还真没有人比孟昶写得好。

咱们前面说过了,孟昶亲自拟写的这副对联(春联)只有十个字,但却成了无法超越的经典:这副春联包含了了人类所有的美好愿望,其中包括了善良、富贵、长寿、快乐,还有很多说不清道不明的意境——正所谓“道可道,非常道;名可名,非常名。”

十一字吉祥春联(十字春联包含所有美好愿望)(5)

​通过这副春联,我们还会想到一位名人和一部名著。

这位名人就是曾经的全真派掌教丘处机,长春真人丘处机不但在武侠小说里大放异彩,就是在正史中也极有分量,要论救人性命,有头发的长春真人丘处机比没头发的国师八思巴更功德无量。

这部名著,我们可以说它是小说,也可以说它是电视剧,反正现在是火得不得了,那就是大家正在热议的《庆余年》。

十一字吉祥春联(十字春联包含所有美好愿望)(6)

​就像绝大多数人都知道世界第一高峰是珠穆朗玛峰,却很少有人知道第二高峰叫啥名一样,有了孟昶的“新年纳余庆,喜(嘉)节号长春”,此前多有的春联都黯然失色并被历史长河湮没了。

翻阅《宋史》以前的史料,均没有在桃符上写字的记载,所以我们似乎可以把春联的发明权授予这位昏君才子孟昶。

新年纳余庆,喜节号长春。后世文人把喜节改成了嘉(佳)节,也不知道是否更优美贴切?

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