文| 玉菡
孔嬷嬷，曾任六局女官，历经三皇五后，她自屹立不倒。
平安地从任上退下来后，又受到各路达官贵人的盛情邀请，作为教养嬷嬷去教导高门贵女们规矩礼仪，因为“不打不骂不红脸”就能将工作做好，以至于盛明兰这个内核为“现代独立工作女性”的人，都对孔嬷嬷的工作能力佩服得五体投地。
在《知否》原著里，孔嬷嬷的出场次数并不多，但却令人印象深刻，凭的就是她那一双火眼金睛，以及她那从容不迫之间就能将问题妥善解决的作派。
而作为一个从高压单位“皇宫内廷”出来的人，而且是历经三次改朝换代依然能够全身而退的人，孔嬷嬷无疑很聪慧，那么，她的“慧”体现在哪里呢？
坊间曾有这样一种调侃：生活给你一巴掌，又给你一颗糖，可讽刺的是，生活有可能刚给了你一记重拳，紧接着迎接你的不是贴心的嘘寒问暖而是透心凉的背后一刀。
生活对孔嬷嬷不算关照，先是没了亲娘，后又被狠心后娘硬逼着顶替其女进了宫，全然不顾她早已订亲，这来自家人的“背后一刀”，简直让人遍体生寒。
“一入宫门深似海，从此萧郎是路人”，怎么能不寒呢?
更可怕的是，前方是一条险路，很可能一不小心就会跌落陷阱，落得个身首异处。
面对这样令人心碎的局面，连闺蜜盛老太太都替她抱不平，但她既没有哭诉命运的不公，也没有抱怨人生的不易，她笑着安慰盛老太太：“我这辈子可比常人精彩，没什么好抱怨的。”
然而，在勾心斗角、势力倾轧的后宫讨生活，怎么可能是一件容易的事，连她自己都说“连梦里都思量着那些贵人的肚肠”，由此可想而知，她的前进之路必然充满艰辛。
试想，如若是心性不够豁达、心智不够强大的人，面对这样高压的生存环境恐怕早就丢盔弃甲，但她却扛住了，而且扛得很稳，这一切都绕不开“与命运的不公和解”。
命运对孔嬷嬷是不公的，她本来可以拥有更为自由的人生，她本来可以拥有属于自己的家和孩子，但命运之手将她推入了宫墙之内，从此她的人生只能奔着保命而活。
可事已至此，她又该何去何从？
与命运的不公和解，是她唯一的出路。
所以，她认命，亦不认命。
认命，是认清形势并了解自己的实际处境；不认命，是“明知山有虎偏向虎山行”，是竭尽全力避免自己被老虎吃掉，以及利用有限的条件去为自己创造美好的可能。
孔嬷嬷认命，她接受了入宫为奴的事实，明白自己身处险境；她不认命，她坚信“谋事在人成事在天”，所以她努力地坐上了内宫女官的位置，而且成功地坐了几十年。
孔嬷嬷心性开朗豁达，为人处事甚至比盛老太太更通透，活得也更加洒脱。
她曾经这样劝盛老太太：“不把恶心的事放在心上，当装傻时得装傻，该卑微时就卑微，该吃吃，该享受就享受，也不枉这一辈子。”
将孔嬷嬷的劝诫提炼出来，无非是八个字：放过自己，善待自己。
装傻充愣、委曲求全又如何？只要能让自己活下去，长远地活得更好。
太过斤斤计较、事事都要较真，这不是聪明、不是圣明高洁，这是不放过自己、不善待自己。
可人常常“不放过自己、不善待自己”，比如：把恶心的事放在心上。
所谓“恶心的事”，不过就是那些让自己心里不舒服、让自己感觉不如意的事。可“人生不如意事十之八九"，那些“恶心的事”就像包袱，心里装下的越多，负担便也越重，最终为难的还是自己。
所以说，不把恶心的事放在心上，是对自己的一种救赎、一种仁慈。
而且，人活一世，其实主要活得就是一个心态，心态好了，怎么样都能活得高兴。
而心态好的人，不得不提到孔嬷嬷的偶像——静安皇后。
静安皇后，皇帝宠她，她高兴，冷落她，她也高兴；她失去了两个儿子，女儿又被抱走，皇家还不能随便走人，这么多痛苦的事情砸到她身上，她该怎么办？
她学会了自己给自己找乐子。
这样一个恣意洒脱的人，生活砸下巨石，她便以巨石造景，怎么高兴怎么来，轻易不受到外界的干扰，所以她的一生虽然短暂，但却鲜活；她轻轻地来，走后却留下了浓墨重彩的一笔。于是，在她死后，皇帝对她念念不忘；至于她的忠实迷妹——孔嬷嬷则将她的豁达精神传承下去，对世事看透却不看破，在这纷纷扰扰的十丈红尘之内，尽量自在舒服地活着。
三、懂得看人要看里头货
俗语有言：驴粪蛋子表面光，绣花枕头一包糠。
换言之，要想看清事物的本质，便要剖开表面看内在，如同孔嬷嬷所说“看人要看里头货，外边再花里胡哨也不如人品敦厚要紧”。
这句话，不仅是孔嬷嬷的肺腑之言，也是盛老太太大半生的追悔感悟。
盛家老太太，是一个聪明的人，但她的人生经历两次被打脸，都源于不懂得“看人要看里头货”。
第一次被打脸，是因为嫁给当年的探花郎——盛老太爷。
当年盛老太太正值妙龄，不顾父母的反对，将一腔柔情都托付给了一见倾心的英俊探花郎，可谁知这个男人“金玉其外败絮其中”，新婚没多久就领了个美妾回家，后来他贪花好色、不辨是非的行为更是搞得家宅不宁，也成为了盛老太太失去唯一孩子的导火索。
第二次被打脸，是因为收养了林噙霜。
当年盛老太太见林噙霜柔弱无助、知书达理，便发了善心收养她，把她当闺女一样培养，可这样一个讨她欢心的伶俐人，却私下偷偷和自己的庶子有了首尾，还不顾廉耻地上赶着去做小妾，从而导致儿媳妇王若弗与自己离心离德，林氏的举动无疑给了痛恨小妾文化的老太太一个响亮的大耳光。
盛墨兰肖母，学会了其母林噙霜那一套伶俐的手段，在盛老太太放出风声收养孙女期间，盛墨兰的表现可谓是完美，无论说话行动都处处透着乖巧妥帖，可这样一个不管刮风下雪都殷勤地在跟前尽孝的孙女，却在老太太决定将明兰养在自己屋内的那一刻，立马就没了踪影。
由此可见，再花里胡哨的外在条件，都比不过捧着一颗赤子之心的敦厚来得暖心；而话说得再漂亮动听，表现得再完美无缺，都不如“关心则乱”的待人显得真诚。
所以说，学会看人是一件要紧的事，而盛老太太被打脸，就是因为当年没有看清眼前人。
可有人说了：“知人知面不知心，看人哪里是一件容易的事？”
我承认，看人是一件需要功夫的事，否则便没有那句“路遥知马力，日久见人心”了，但“魔鬼在细节”，一个人再善于隐藏，也无法消除所有的活动痕迹，因此，善于观察能帮助我们越过表象去看清本质，就像孔嬷嬷，她看人很准，离不开她的善于观察，比如她能在教导华兰规矩礼仪的过程中，不动声色地观察到了明兰的“大智若愚”。
孔嬷嬷的看人本领，并非一日之功。几十年的皇宫内廷生活，整日整夜地琢磨贵人们的心思，稍有不慎就有掉脑袋的危险，这样劳神费心、小心翼翼的生活，并非孔嬷嬷所愿，却也练就了她的一双火眼金睛，所以她看人看得准、遇事看得透。
命运给了孔嬷嬷一幅烂牌，幸而聪慧如她，即便生存不易，依然靠着自己的奋斗谱写了一番成就；豁达如她，即便命运不公，依然记得要享受生活，甚至她还劝诫闺蜜：“不能白白糟蹋这一世，怎么好过就怎么过，有一天日子便要过好一天”；内方外圆如她，行为处事有理有据、妥帖圆滑，可不管人生境遇如何变化，她的内里依然保持着那份“落拓不羁”；她敢爱敢恨，她不是圣人式的“以德报怨”，她在听闻后娘的女儿过得一团糟、后娘潦倒而死的时候，她释然般地喝了一坛子酒庆祝，她没有辜负她这一辈子，她尽力在有限的条件里活出了自己想要的样子。
孔嬷嬷的工作能力、人际交往能力、职场应对能力都毋庸置疑，但她最难能可贵的地方，是无论经历过什么，始终能够保持清醒，而正是因为清醒，使得她没有浪费时间和精力去“怨天尤人”： 她珍惜当下，懂得从“断瓦残桓”中发现“赏心悦目的美”；她活得丰满也“看得开”，所以她该吃吃、该喝喝、该享受就享受、该妥协便妥协，不将恶心的事长久地埋于心间；她懂得迎难而上、不畏艰苦，也晓得激流勇退、知足常乐；她隐忍规矩却也随性洒脱，她拥有让自己幸福的能力，她让我相信：有人即使出身泥沼，也能“出污泥而不染，濯清涟而不妖”。
孔嬷嬷的一生，看过许多人，做过许多事，她始终没有做的，是：怨天尤人。
真正的生活强者，如孔嬷嬷，他们学会在逆境中掌舵自己的人生，不浪费时间和精力去做对自己无益的事，而对自己无益的事，很典型的一件便是：怨天尤人。
那么，问题来了：如果命运不公，你是选择臣服然后把时间和精力浪费在抱怨不休上，还是选择折腾然后拼命地做到无怨无悔？
孔嬷嬷的答案是：好的心态，才能驾驭好的生活。
所以，与其怨天尤人，不如想方设法，将每一天都活得问心无愧。
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