大多人都认为玉帝与王母娘娘是夫妻关系，其中不乏很多影视作品都是这么拍摄表达的。
不过玉帝的爱人却是另有其人，神学家们一致认为。玉帝真正的妻子是与玉帝对等的一位大神，她就是后土地皇，人称后土娘娘，是大地的统治者，而玉帝是天界的统治者，二者并称“皇天后土”。他们相对应是天与地，意味天父地母，在道教皇天大帝是天界主宰，后土她掌阴阳，育万物，是为大地之母，一个天一个地，正好一对。
后土娘娘，源于上古母系社会时期在自然崇拜中的对土地与女性崇拜的称谓。在道教体系中，全称承天效法厚德光大后土皇地祇，道教尊神“四御”中的第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。《左传》与《山海经》记载后土为炎帝之后，水神共工血亲。
然而王母娘娘，却是被称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等，掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。
在道教体系里，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公东华帝君。是生育万物的创世女神，全真教的祖师。
爱人东王公东华帝君，在古籍《历代神仙演义》有云：木公至方诸，以紫云为盖，青云为城，静养云房之间。广种青芝于圃，以玉屑壅布，所产极多，取以为饵。与金母二气相投，生九子五女。渐收有缘男女，录为仙官仙吏，各有司属。
《洞冥记》：昔王母乘灵辇，以适东王公，税此马于芝田，东王公怒，弃此马于清津天岸。《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“尊天祀鬼神以求福”，即“立东郊以祭阳，名曰东皇公；立西郊以祭阴，名曰西王母。”
《西游记》东华大帝君出场诗有说明：
盈空万道霞光现，彩雾飘祆光不断。丹凤衔花也更鲜，青鸾飞舞声娇艳。
福如东海寿如山，貌似小童身体健。壶隐洞天不老丹，腰悬与日长生篆。
人间数次降祯祥，世上几番消厄愿。武帝曾宣加寿龄，瑶池每赴蟠桃宴。
教化众僧脱俗缘，指开大道明如电。也曾跨海祝千秋，常去灵山参佛面。
圣号东华大帝君，烟霞第一神仙眷。
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