很久很久以前，在祗树给孤独园附近有一个富有的人家，家主很善良，夫妻两只生了一个女儿，从小就聪明漂亮，长大后更是成了远近闻名的大美女。
可天妒红颜，富人夫妻虽然把女儿当成宝贝那么呵护，真的是含在口里怕化，捧在手里怕摔，可女儿十四岁那年，竟然就病逝了。
唯一的爱女死了，富人夫妻悲痛若绝，从心里接受不了这个现实。妻子没多久就去世了，男主人则成了失心疯，到处游荡，遇到人就问有没有看到自己的女儿。
这时候，思念牟尼正在祗树给孤独园讲法，富人不知道怎么回事就闯入法堂，却被其它弟子给拦住了。
释迦牟尼并没有生气，反而让大家放开他，还轻声询问他有什么事。
富人似乎突然清醒了很多，跪伏在释迦牟尼面前，泪流满面地哽咽着说：
我那么疼爱我的女儿，她也是那么的聪明伶俐，我原本以为，只要能陪着她慢慢长大，即使失去所有的财富，我也依旧能感到幸福。
但她却这么早离我而去，无论我心里多么舍不得，她都不能再回到我身边。她走了，带走了我的所有，留给我心中的只有悲伤，请您给我解开这把心锁。
听了富人的讲述，在场的所有人都心有戚戚焉，释迦牟尼并没有直接劝解他要放弃悲伤，而是问他，你认为世间最短暂的是什么？
富人无法回答，释迦牟尼便给他继续解释说，世间最难持久的，其实就是四件事：
1、有常者：
我们所处的婆娑世界，肉眼看到的都是“有常”，也就是真实存在的事物。
但实际上，任何食物都是在变化的，随着时间的推移，必定发生从量变到质变的区别，到了最后，其最初的“常”其实早已经面目全非了。
就像我们的身体，今天的我确实就是昨天的我，但今天的我也不完全是昨天的我，从呱呱坠地到垂垂老去，生老病死的过程是谁也逃脱不了的。
因此，有常者不能持久，只要我们悟透了这一点，也就能减少很多的痛苦与悲伤了。
2、富贵者：
你曾经是一个非常富有的人，只是因为失去了心爱的女儿，就放弃了进取，你曾经的那些财富如今已经化为乌有了。
但这个过程里，你其实并没有去浪费财物，但为什么财物还是离你而去呢？
因为一切的福气与财禄，都需要品德与修行才能持久，两者缺一不可。
你失去财富，并不是因为品德的问题，但你无心修行，却也导致了财富的丧失。
因此，想要留住财富，就得积善修德，而且还要持之以恒，这样的财富才能长久。
3、合会者：
这正是你如今心痛的原因，你和心爱的女儿分离，才导致你悲痛若绝。
殊不知，人世间所有的会合者，有分必有合、有合必有分，是不可能永远团聚的。
无论是至亲眷属还是知己好友，总有一天都会离我们远去，在别人眼里，我们也会离他而去。
因此，只要有团聚，必定就有分离，世间一切的会合，都是短暂的、不能持久的。
明白了这个道理，你还有什么悲痛的呢？你和你女儿的分别，只是早晚的问题而已。
4、强壮者：
我们看到的任何人或者事物，都有年轻与衰老、强壮与衰弱之别。
如果我们意识到，今天看到的衰老者，他们昨天应该还是强壮的，今天看到的衰老者，昨天也应该还是年轻的。
所以，只要我们知道了这个道理，那就懂得了生亦安、死亦安。
强壮的人必定将要老去的，参天大树也总有枯萎的那一天，即使强大如一座石山，也必定会在某一天轰然崩塌。
强壮如斯尚且不能持久，血肉之躯岂能千秋万载？
说到这里，释迦牟尼不再说话了，只是微笑着看着眼前的富人。
只见他的双眼渐渐明亮起来，没多久，眼中那种迷茫就不见了，心结打开了，他当即就在祗树给孤独园皈依三宝，最后证悟了罗汉果位。
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