“赵钱孙李，周吴郑王……”百家姓是我们最熟悉的启蒙教材之一，开头第一姓“赵”是宋朝皇帝的姓氏，而排第二、三的“钱”、“孙”是何人，恐怕知道的人就不多了。是何等人物有如此尊贵的身份？直到来到浙江温州苍南县南山头村，我才找到了答案。
南山头村位于苍南县桥墩镇以南的松山之上，地处福建福鼎、浙江泰顺和苍南两省三县（市）交界处。从五凤茶园一路过来，路上收到来自福建的短信问候，可见这里和福建非常近了。
走在田野间的小路上，天气时晴时雨，路边田地里种着大片的茶树和栀子花。南山头村所处地带统称五岱山，山峰过去称为松山，又名五公山。松山不仅风景秀丽，而且历史悠久，人文厚重，自古以来就是一片风水宝地。据民国时期《平阳县志》记载：“分水山与松山相连；分水山东为松山，高秀与玉苍山相亚”。
“松山”是桥墩古时的地名，也是五岱山脉的山名。据史料记载和民间传说，“松山”地名的来源主要有两种说法：据《温州府志》记载“松山又曰五公山，俗传钱令公入闽，五子从行，尝宴于此”，乾隆年间的《平阳县志》记载“松山……又名五松山”，猜测可能是以五公山——五松山——松山这样的过程演变而来。
相传桥墩黄氏先祖于五代时从福建长溪迁居于此，根据这里的山上松林茂密而取名“松山”，也有说法是以迁出地“松山”取名。从福建到苍南之间的松山古道上曾留下“吴越王钱俶在与僧愿齐汲此井以论茗”的千秋史笔。
路边残留着一处民国时期的碉堡遗迹，被一片茶园包围着。远远看去茶树间突出一片，但走到近前却看不出什么，只有几块大石头湮没于荒草之中。
下车走过一条小路，绕过山坡转到山前，我们终于见到了这座神秘的帝王墓，半山坡上已经没有什么遗存，眼前看到的大多是后人增补上去的物件，还有钱氏族人供奉的记录。从地势上看，背有靠山，前面开阔，山水环绕，不失为一处风水佳境。
钱王陵，当地人称作皇帝墓，现在是苍南县的一处文物保护点，也是南山头村重要的人文景点之一。民国时期的《平阳县志·古迹志》有记载：“钱王墓在归仁乡松山，世传为钱王冢”。后来经过专家考证，推测墓主人为吴越国忠懿王钱俶。吴越王钱俶为何葬在这里？还有很多的故事。
钱俶，原名钱弘俶，生于929，卒于 988年，是五代十国时期吴越国的最后一位国王，948年－978 年间在位。吴越国在如今的浙江和上海全境、江苏东南部、江西和安徽少部分。钱俶在位期间，励精图治，减轻税赋，境内田亩荒废者“纵民耕之，公不加赋”，达到“境内无弃田”，因此很受百姓爱戴。钱俶信佛，登基后不久就开始托高僧寻找风水宝地，在位期间大兴佛法，修建了很多寺庙，据说杭州的雷峰塔、保俶塔、六和塔都和他有关。
公元960年，宋太祖赵匡胤建立宋朝，实施“平边策”，偏安一隅的钱俶为了保境安民免遭战事，向宋朝称臣，年年入贡。据史书记载，“太祖皇帝时，俶尝来朝，厚礼遣还国，俶喜，益以器服珍奇为献，不可胜数”。宋太祖赵匡胤对钱俶十分优待，钱俶到汴京朝贡时，迎接仪式十分隆重，可以戴着佩剑、穿着鞋子上殿，还封了钱俶的夫人孙氏为吴越王妃。赵匡胤终于攻取南唐时，紧邻南唐的钱俶拒绝了李煜的求救，派出兵马策应宋军，因此被宋太祖封为天下兵马大元帅。
宋太宗赵光义继位后，978年吴越国主动“纳土归宋”，尽献所辖13州86县，江浙一带得以躲过了一次战争的浩劫，杭州也因此超越了被战争严重损毁的金陵、苏州、扬州，成为江浙一带最繁华的大都市。宋太宗下旨将钱俶召进都城汴梁（今河南开封市），之后钱俶向宋太宗多次请愿解甲归田回到吴越没有得到恩准。988年，钱俶六十大寿时，宋太宗派遣使者前去慰问，并送来美酒。当晚钱俶暴毙，史学界猜测其可能是被宋太宗毒杀，与十年前李后主同样的下场。据《宋史》记载，钱俶死后葬在洛阳北邙山，谥号忠懿。钱俶已死，宋太宗对钱氏一族终于放下了戒心。
据民间相传，族人为了实现国王生前落叶归根、魂归松山的心愿，在钱俶死后到发丧的两个月里，通过亲信联络实施了调包计，将衣冠装在棺木里发往洛阳，秘密将尸体灵柩护送到南山头村，在之前选定的地方埋葬。为了保全族人，钱氏子孙不敢将这个秘密诉诸文字，以防被扣上欺君之罪遭致灭门之祸，以致如今南山头这座皇帝墓找不到一个文字，低调得不能再低调。后人为了祭祀钱俶，在墓后50里的南雁和在墓前50里的蒲门入海口建造了忠懿王庙。1275年元兵攻占平阳后，为了陵墓不被破坏又继续隐瞒下去。到元朝灭亡时，已过去380年、历经十几代人了，松山钱王墓彻底成了一个传说，湮没于历史的尘埃之中。
民间传说总带有许多神话色彩，让古墓更显神秘感。相传南山头的居民大部分是清代从外地迁来的，对皇帝墓知之甚少。有一个姓陈的财主觊觎这块风水宝地，看到“皇帝墓”荒废无人管理，就在坟墓上面再建两穴。不料下葬当天就出现了悬疑事件，家里老太婆的缠脚布飘过来绕住了香炉，下葬之后家里鸡不啼狗长叫，不到一年男丁死了七八个，陈家感觉这是触犯了先帝遭到了报应，只好把棺材重新挖出来抬回去，从此再也没人敢打“皇帝墓”的歪主意。
昔日风光已成过眼云烟，这座帝王陵墓屹立于松山古道之侧，目睹了千年的兴衰荣辱，沧桑变迁。“勖哉钱氏族，百世守家风”，钱氏家族家教严明，钱俶作为帝王勤政爱民，功绩荫恩，“吴越之民，追思钱氏，百年如新”。钱氏家族人丁兴旺，随钱俶来到中原时便有三千余人。后世为官者层出不穷，到北宋末年已达万人，“忠孝盛大，惟钱氏一族，信为善之报不虚”。
明朱元璋对钱氏家族也是关照有加，到了清代，乾隆皇帝下江南时，曾多次进行祭祀，并写诗赞其为“端因识时务，可以号英雄”。钱氏子孙人才济济，名人辈出，当代国内外仅院士以上的钱氏名人就有百位之多，钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆等都是钱氏一族的杰出代表。
相传宋朝初年的《百家姓》据说就出自吴越国钱塘（杭州），是一位书生编写的启蒙教材。皇帝姓赵，排在第一理所应当，“钱”紧随其后排第二位，钱俶妻子的姓氏“孙”排第三，而排第四的“李”则是“南唐”的“国姓”。一位亡国之君，不仅有一人之下的尊贵身份，还为治下百姓所尊崇爱戴，在历史上可谓凤毛麟角，钱俶不仅做到了，还成就了后世千年的名门望族，百家姓第二，果然当之无愧。而我的此次南山头之旅，通过钱王陵触摸了这段历史，可谓不虚此行。
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