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云南的四极(东西南北)
文图/大狗熊 局部
云南地处中国西南边陲,位于东经97°31′至106°11′,北纬21°8′至29°15′之间。那么,云南的“四极”——最北、最南、最东、最西,也就是这四个坐标。我们看地图就可以发现,最北是迪庆州德钦县羊拉乡,其最北部与西藏和四川相会处为北纬29°15′;而最南是西双版纳州勐腊县磨憨开发区与老挝接壤处,为北纬21°8′;最东是文山州富宁县剥隘镇罗村口,与广西为邻,为东经106°11′;最西是德宏州瑞丽市弄岛镇西北部与缅甸交界处,为东经97°31′。
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德钦县羊拉乡
羊拉乡地处云南省迪庆藏族自治州德钦县东北部,金沙江西岸,东与四川巴塘县、得荣县隔江相望,西北与西藏自治区芒康县接壤,南接德钦奔子栏镇,西南与县城升平镇山水相连。羊拉乡北部羊拉村位于北纬29°15′,是云南最北点。
羊拉境内雪峰林立,其中海拔5000米以上雪山有察里雪山海拔5534米,闰子雪山海拔 5384米,甲午雪山海拔5220米。这些雪山上有茂密的原始森林、牧场、草甸、河流、湖泊、花卉和珍稀动物具有徒步旅游及科考开发的价值。是云南真正无人涉足的旅游处女地。
羊拉是云南最偏僻的地方,是云南最后一个通公路的乡,直到2001年才真正贯通。羊拉境内的公路十分艰险,大多是在悬崖峭壁之上。
羊拉境内有7座藏传佛教寺院,位居云南藏区各乡镇之首。其中羊拉村有扎加寺,扎史取林寺,扎依寺;规吾村有则母寺;甲功村有布顶寺,角顶寺,茂顶村有茂顶寺。(图为角顶寺,该寺刚好位于滇藏界线上,由两省区共管。)
羊拉弦子名扬康巴藏区而久经不衰。这里走出了著名女高音歌唱家宗庸卓玛。
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勐腊县磨憨开发区
磨憨位于云南省最南端,与老挝磨丁口岸接壤,是我国通向老挝唯一的国家级口岸和通往东南亚最便捷的陆路通道。昆曼公路由此通向老挝、泰国、越南、马来西亚等国。磨憨经济开发区面积803平方公里,平均海拔850米,森林覆盖率达83.11%,素有“南国雨林,醉氧之都”的美称,是极为理想的商旅休闲和养生胜地。
磨憨是一个以傣族为主,汉、哈尼、苗、瑶、拉祜、布朗等多民族聚居的区域。在磨憨,不仅可以到老挝体验异国风情,也可以看到各民族的多彩。
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富宁县剥隘镇
10年以前,云南有这样一座古镇,三面环水,一条黄金水道直达南宁、广州、香港。千年来,这座古镇作为云南的东大门,积累了众多财富,也造就了集粤、桂、滇风格于一身的有“滇粤津关”之称的古镇剥隘。随着百色水利枢纽工程的建设,古镇永远沉入了江底。现今的剥隘镇仍然是云南的东大门,高铁、高速公路、水运从这里通过,但那座饱经沧桑的古镇我们只能从图片中去缅怀。
已经消失的剥隘古镇
云南最东点的罗村口大桥,另一端为广西,这座桥也已淹没。
云桂界河驮娘江,风景如画
位于剥隘新镇的云南体育低海拔训练基地
剥隘新镇的大码头
剥隘老镇的大码头
剥隘是右江的起点,右江曾经是我国南方贸易的一条黄金水路,在交通并不发达的古代,她堪称云南通往两广等沿海一带的“丝绸之路”。宋时,剥隘被称为隘岸,是以隘口河岸而得名,其时的剥隘已经是富宁县的三大聚邑之一。当时大理国的马匹就是通过这里,经水路运往两广一带,又从这里把海盐和布匹源源运往全省各地,特殊的地理位置使剥隘从此饮誉四方。
生活在剥隘的主要是壮族,美丽的驮娘江风光,总让人心醉得流连忘返。然而,更让人醉心的还是作客壮家的村寨。钟情于水,有着似水般情怀的壮家人,总是把自己的家园打点得如诗画般的美丽。
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瑞丽市弄岛镇
瑞丽口岸
弄岛镇地处云南省瑞丽市西南部,距瑞丽市30公里,与缅北重镇南坎县、八莫县芒允镇隔江相望。“弄岛”为傣语译音,意为:碧波荡漾的青苔塘。弄岛历史悠久,早在公元6世纪,生活在弄岛的傣族人就在这里建立了勐果占壁王国都城,傣族祖先早就在瑞丽江之滨繁衍生息,与其他各兄弟民族一道,共同开发了瑞丽江流域。
弄岛与缅甸仅一江之隔,历史以来,中缅长期友好,两国边民互市往来,同一民族跨境而居,互相通婚,探亲访友,发展贸易十分便利。由于特殊的地理环境,边境贸易十分活跃,成为瑞丽市边境贸易、出境务工的主要通道之一。
抗战期间,中央飞机制造厂被迫内迁,几经周折,才于1939年迁至当时处于大后方的中缅边境瑞丽雷允。选择雷允有两个因素,一方面雷允地处大后方,另一方面雷允临近英属殖民地缅甸、印度,有利于进口飞机机件。从1939年7月到1940年10月,雷允飞机厂制造了上百架飞机,成为抗日战争时期我国最大的飞机制造厂,并检修了大批飞虎队及英国驻缅战斗机,为中国的航空事业培养了大批骨干。
南菇河淘宝场位于弄岛镇以西,中缅边境地带,全长不过十余公里,是南碗河的一条小支流。南菇河上游是中国边境上的宝玉石矿带,属中缅宝玉石矿带的一个部分。近百年来先后办过几十个大大小小的宝石场,如今游客可以亲自下河淘宝。
去往弄岛的路边,还有著名的“一国两寨”——银井。从瑞丽至弄岛的公路将同一傣族村寨一分为二,中方一侧的称为银井,缅方一侧的称为芒秀。寨中的国境线以竹棚、村道、水沟、土埂为界,因此,中国的瓜藤爬到缅甸的竹篱上去结瓜,缅甸的母鸡跑到中国居民家里生蛋便成了常有的事,边民们每月数十次地穿越神圣的国境线而浑然不觉。寨子里的老百姓语言相通、习俗相同,他们同走一条路,共饮一井水,同赶一场集,和睦相处,世代相承,传为佳话。
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