很多文人比较狂放，特别是诗人。李白得意时曾经写到：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”连老实巴交的杜甫也挺狂：“往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”
不过他们只是自夸，说起别人来，多是客气地褒扬，例如李白说起孟浩然：吾爱孟夫子，风流天下闻。如果是批评，也不愿意点名，只是说：“自从建安来，绮丽不足珍。”
陈子昂在《与东方左史虬修竹篇》中批评晋宋以来的文风，也没有直接点名：
文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹.....
对于不尊重前人的现象，杜甫还批评道：
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
古人评价别人的作品或者文风时，大多比较客气，当然也有不太客气的，比如今天说的这位。
一、一篇词论，将北宋大家一网打尽
轻易评论功成名就的前一代人物，往往需要具备极大的勇气，特别是敢于说两代文坛领袖苏轼、欧阳修是外行这种话，可算是冒天下之大不韪了。因此这位女子被人批评道：多有妄评诸公……
我们先列举一下，她在短短的一篇文章中批评了多少人？
1、柳屯田永：即柳永，北宋著名词人，曾任屯田员外郎 ，所以世称柳屯田；其《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚”千古流传，时人称：凡饮井水处，皆能歌柳词。
2、张子野：即人称张三影的北宋词人张先。因八十娶小妾，被苏轼揶揄：鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。宋 李颀 《古今诗话·有客谓张三影》:
宋 陈师道 《后山诗话》：“尚书郎 张先 善著词，有云‘云破月来花弄影’，‘帘幕捲花影’，‘堕轻絮无影’，世称诵之，号 张三影 。”
3、宋子京兄弟：即北宋词人宋庠、宋祁（字子京），宋祁因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
4、沈唐：即北宋词人。字公述。
5、元绛：北宋词人，词作传世甚少。沈唐、元绛二人名气不大。
6、晁次膺：即北宋词人晁端礼。其《绿头鸭·咏月》也是宋词名作：晚云收，淡天一片琉璃。烂银盘、来从海底，皓色千里澄辉......
7、晏元献：即北宋词人晏殊，其”无可奈何花落去，似曾相识燕归来“无人不知，王国维的三重境界中第一重境界： “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”来自于晏殊的《蝶恋花》。
8、欧阳永叔：即北宋欧阳修，欧阳修还要介绍吗？其词曰：庭院深深深几许， 杨柳堆烟， 帘幕无重数..........
9、苏子瞻：即北宋苏轼，著名的东坡居士，也不用介绍了。其词曰：明月几时有，把酒问青天..........
10、王介甫：北宋词人王安石。其词曰：千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗..........
11、晏叔原：是晏殊的儿子晏几道， 与其父晏殊合称" 二晏 "。 其词曰：.......... 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
12、贺方回：即北宋词人贺铸，人称贺梅子，其《青玉案》几乎是宋代文人次韵最多的一首词，其词曰：..........一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
13、秦少游：北宋词人秦观，人称山抹微云秦学士。其词曰： ..........两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
14、黄鲁直：即山谷道人黄庭坚，与苏轼并称苏黄， 与 张耒 、 晁补之 、 秦观 都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。 其词曰：..........平生个里愿怀深，去国十年老尽少年心。
15、曾子固：指的是曾巩，曾巩留下的词作不多，以诗文见长。
这十四个人中，除了第4、5的沈唐、元绛以外，哪一个不是大名鼎鼎如雷贯耳？其中有三位属于后人称道的唐宋八大家。 敢于批评这些词坛和文坛大家的人，却是一个奇女子。我们先看看她是怎样评价的。
二、这篇文章说了什么？
1、李氏君臣的亡国之音
首先，老街上文没有提到几个人物，即作者在下文所说的”李氏君臣“，李氏君臣是指南唐词帝李煜父子和冯延巳。"小楼吹彻玉笙寒"出自于李煜父亲李璟的《摊破浣溪沙》；"吹皱一池春水"来自于冯延巳《谒金门》。
老街没有将他们列入上面被批评的一段，是因为我觉得评价他们"亡国之音哀以思"还是非常恰当的，而且还有个小小的表扬：语虽甚奇。
独江南李氏君臣尚文雅，故有"小楼吹彻玉笙寒"、"吹皱一池春水"之词。语虽甚奇，所谓"亡国之音哀以思"也。
2、柳永的词语尘下
逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世;虽协音律，而词语尘下。
柳永的”词语尘下“不仅仅是作者这样认为，在柳永同时期的人也这样看待柳永，张舜民《画墁录》有如下记载：
柳三变既以词忤仁宗，吏部不敢改官，三变不能堪，诣政府。晏公曰：“贤俊作曲子么？”三变曰：“只如相公亦作曲子。”公曰：“殊虽作曲子，不曾道：‘针线慵拈伴伊坐。’”柳遂退。
3、张先等人破碎何足名家
又有张子野、宋子京兄弟， 沈唐 、 元绛 、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家!
沈唐 、 元绛关注的不多，张先、宋祁、晁端礼都有名作传世，作者虽然称道他们”时有妙语“，却有批评道”破碎何足名家“。意思大概是只有那么几个好句子，却没有好的篇章，即俗称的”有句无篇“。
4、晏殊、苏轼、欧阳修皆句读不葺之诗尔
至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律，何耶?
这几个人有两个问题，第一是”皆句读不葺之诗尔“，第二是”不协音律“。
关于”句读不葺之诗“多用于评价苏轼的诗化之词，苏东坡从小学习诗文，他一开始并不写词，而诗文言志的本性，在苏东坡一开始填词的时候就影响到了他的作品。因此刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”陈师道说：“子瞻以诗为词”。因此不怪人说””皆句读不葺之诗尔“。
关于”不协音律“，今天我们已经感受不到了，因为我们已经不知道宋词的曲调。作者的解释是他们写的词：则不可歌矣。
5、王安石曾巩 人必绝倒
王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知词别是一家，知之者少。
王安石、曾巩两人都被后人评为唐宋古文八大家的人物，作者对于其文章也评价甚高：”文章似西汉“。但是紧接着说，他们如果作词的话，就会被笑死，写出来的东西不可读。 并且定了性，词别是一家，你们根本就不懂。
6、晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚
后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少典重。秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。
作者说，后来晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚这几个人出现后，才多少知道一点”词别是一家“，明白一点其中的奥妙，但是....晏几道在铺叙上是短板；贺铸典雅庄重不足；秦少游重情韵少典故史实，就像穷人家的美女，虽然容貌形体”妍丽丰逸“，但气质上少不了穷酸相；黄庭坚重视典故史实，但缺点太多，就像美玉有瑕 ，也不怎么值钱.......
哈，是不是有点狂？虽然在宋人眼里，看重诗而不看重词，但毕竟这些人物都如同泰山北斗一样的存在，这一段文字可以说有点惊世骇俗了。这是个什么人呢？
三、李清照与词论
1、李清照
这位作者的名字很多人都知道，她的这篇词论也是研究词学的重要作品。李清照生于南北宋交接的时期，前半生过着锦衣玉食的生活，自己出身好，嫁的老公也好。如果不是靖康之难北宋灭亡，李清照就是我们所说的人生赢家。
李清照擅长书、画，通晓金石，而尤其擅长音律与诗词。她的自己词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。因此她敢于用自己的观点来审视词的发展并且臧否他人。
2、词论
从这篇《词论》中点评的人物可以看出，最晚的贺铸也在靖康之难的前两年去世，所以这篇文章应该写于南渡之前。
其中对于苏轼等人”皆句读不葺之诗“的发展，李清照可能预想不到。后来南宋词人高涨的报国情怀，使得以苏轼”诗化之词“为特征的豪放派成为与婉约派抗衡的力量。
在南渡以后，李清照本人的词风也有了变化，甚至有作品具有了豪放词的特点，例如这首李清照的代表作之一《渔家傲 》：
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。
不过，李清照作品中的婉约词风依然占据了主流。在她后期的作品中，虽然历经磨难，情怀已变，但是风姿依旧是当年，《南歌子》：
天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问、夜何其。
翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。
结语
原先在词人眼里，东坡先生的“关西大汉,手持铁板,唱大江东去”的调调不是真正的词，只有柳永那种”十七八女郎执红牙板“的词才是主流。到了南宋，辛弃疾、张孝祥、张元干等人的词作，无一不是继承和发展了苏轼的豪放之风，把诗言志的特点加入了豪放词之中。
苏东坡当年 “一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度”（见宋胡寅《酒边词序》），"指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。" 苏轼的出现渐渐改变了士大夫对于词的鄙视，开始用词而不仅仅用诗来抒写个人襟抱与情怀。
对于李清照来说，创作这篇《词论》时，还不能理解社会的变革与词这种形式的融合。但不可否认的是，相比较而言，李清照是真正的词人。了解苏轼创立的诗化词优劣之处，才算窥见填词入门之道
10个人和10首词（上篇）读懂了他们就读懂了宋词
读懂了他们就读懂了宋词 10个人和10首词（下篇南宋篇）
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