淡泊以明志,宁静以致远,出自汉-刘安《淮南子-主术训》:是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆另一出处是,三国时期诸葛亮临终时写给八岁儿子诸葛瞻的一份家书《训子戒》:非澹泊无以明志,非宁静无以致远之后,这句励志之言,训戒之书便流传下来北宋时王安石《登飞来峰》亦有:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层的名句此句与淡泊以明志,宁静以致远,何等接近,真可谓交相辉映,相得益彰淡泊、宁静内涵的重点是寡欲,而寡欲对人生有很大的影响清朝金纓在《格言联璧》中写到,人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽人生,多欲者累,寡欲者安,无欲者刚今天常讲的,心宽体胖,无欲则刚就出自这里关于淡泊减少欲望,古希腊哲学家苏格拉底也是极力推崇的,他曾说过:在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢?快乐的秘密并不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力东西方先贤的观点是何等一致啊,今天小编就来聊一聊关于淡泊才以明志宁静才得以致远?接下来我们就一起去研究一下吧!

淡泊才以明志宁静才得以致远(解读淡泊以明志)

淡泊才以明志宁静才得以致远

淡泊以明志,宁静以致远,出自汉-刘安《淮南子-主术训》:是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。另一出处是,三国时期诸葛亮临终时写给八岁儿子诸葛瞻的一份家书《训子戒》:非澹泊无以明志,非宁静无以致远。之后,这句励志之言,训戒之书便流传下来。北宋时王安石《登飞来峰》亦有:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层的名句。此句与淡泊以明志,宁静以致远,何等接近,真可谓交相辉映,相得益彰。淡泊、宁静内涵的重点是寡欲,而寡欲对人生有很大的影响。清朝金纓在《格言联璧》中写到,人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人生,多欲者累,寡欲者安,无欲者刚。今天常讲的,心宽体胖,无欲则刚。就出自这里。关于淡泊减少欲望,古希腊哲学家苏格拉底也是极力推崇的,他曾说过:在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢?快乐的秘密并不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力。东西方先贤的观点是何等一致啊。

淡泊明志,宁静致远。白活解释是,恬淡寡欲来明确自己的志向,用宁静来提高自己的的修养,用节俭来培育自己的品德。唯有静心沉稳,志向坚定,才能看清事物的发展规律,才能不急躁不冒险,才能达到远大的目标。可见,人唯有断除名、利的诱惑和干扰,才能坚定自己的信念和道德操守,才能实现远大理想。否则,理想难以实现。明朝末年声势浩大的农民起义最终以失败而告终,没有严明的纪律和坚定的信念是主要原因。当时的刘宗敏忙着用暴力手段拷掠白银。这与淡泊、宁静、致远完全背道而驰,岂能不败。

佛家在经书中似乎不用淡泊、宁静这类词汇,但在教义上也有这方面的论述。心经中写到:无受想行识,无眼耳舌鼻身意,无色身香味触法,无眼界,乃无意识界。…… 人的六根六尘都是归于空的,没有了六根六尘的界限和其被认识的界限,人心中便没了疑惑,也不会生起烦恼,最终能得到觉悟。心经还写到:无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。是指清净的心没有一丝挂念,没有挂怀和障碍就免除了恐惧害怕,便脱离了异想天开的梦幻杂念,最终觉悟得道而成正果。可见,心无杂念、心地清净是何等重要。这能消除烦恼、妄念、忧虑,使人觉悟而有成就。放到人入世创业的层面,那自然能使人心无旁骛,专心致志,一定能取得事业的成功。看来佛家是充分肯定淡泊明志,宁静致远的哲学思想。

理解了淡泊明志,宁静致远的哲学思想,我们就要在工作和生活中有所体现。我们要始终怀有一颗平常心、朴素心、端正心、感恩心,全身心的努力工作,为社会发展、人民幸福,做出自己的积极贡献。

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