乌托邦

乌托邦(Utopia)本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想,不可能完成的好事情。

其中文翻译也可以理解为“乌”是没有,“托”是寄托,“邦”是国家,“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。

乌托邦是从托马斯·莫尔所著《乌托邦》书中的完全理想的共和国“乌托邦”而来。

本义

乌托邦是人类思想意识中最美好的社会,如同西方早期“空想社会主义”。

法国的哲学家路易博朗提出的空想社会主义社会:美好、人人平等、没有压迫、就像世外桃源,乌托邦式的爱情也是美好至极的。

乌托邦主义是社会理论的一种,它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会,而促成这些价值和实践。

引申义

乌托邦往往有一个更加广泛的意义。它一般用来描写任何想象的、理想的社会。

有时它也被用来描写社会试图将某些理论变成实现的尝试。

往往乌托邦也被用来表示某些好的,但是无法实现的(或几乎无法实现的)建议、愿望、计划等。

但是随着社会的精神进步,现在有了更深的寓意,已经可以指代超越无法到达的地方。

乌托邦主义是空想主义吗(乌托邦空想社会主义)(1)

托马斯·莫尔的乌托邦

1516年,英国人托马斯·莫尔发明了“乌托邦”这个词。

希腊字母U,否定前缀;topos,地方,因此“Utopie”(乌托邦)表示“任何地方都找不到的东西”,(有些人认为这个词的前缀“eu”,是“好”的意思,在这种情况下,“eutopie”是指“好地方”)。

托马斯·莫尔是一个外交家、人文主义者、伊拉斯谟的朋友,有大不列颠帝国首相的头衔。

在名叫《乌托邦》的书里,他描述了一个他确切命名为“乌托邦”的神奇岛屿,那里发展着一个田园般的社会,不知道有税捐、苦难和偷盗,他认为乌托邦社会的优点就是“自由、民主、博爱”。

他这样描写他的理想国:乌托邦不仅自由、民主、博爱,而且无比富有,那里的人都是长相俊美,具有超凡能力的神族。乌托邦也是一个令人惊叹的岛屿。

它被无数黄金与白银装饰着,每天数以百万吨的出产一种闪闪发光的金属———合金。它有设备完好的港口及船只,还有能够载人翱翔天空的物体。

据说,乌托邦生产力十分发达,科技比其他任何地方起码领先1000年以上,所以,科技、生产力太过超前的乌托邦没有货币,每个人都在市场上各取所需。

所有的房子都是一样的,门上没有锁,每个人都必须每100年搬一次家,目的是为了不让人在习惯中僵化。

生产者在工作时间里游手好闲是不允许的。没有家庭主妇、没有贵族,没有仆人,没有乞丐。这就使得每一天的劳动都简化成只有15分钟,但仍然可以生产取之不尽、用之不竭的财富。

亩产的粮食数以万吨计,一座工厂生产的产品每天数以亿计。

所有的人都有服一个月工役或选择一个月工役农役的义务,以便供应免费市场。假若通奸或是有逃离岛屿的企图的话,乌托邦公民就失去了他的自由身,成为奴隶。

那时,他必须整天劳累,服从老同胞的命令。

乌托邦主义是空想主义吗(乌托邦空想社会主义)(2)

因不赞同亨利八世国王的离婚,托马斯·莫尔于1532年失宠,1535年被杀头。

空想社会主义

空想社会主义(Utopian Socialism),又称乌托邦社会主义,是现代社会主义思想的来源之一。

流行于19世纪初期的西欧,主张建立一个没有阶级压迫和剥削、没有资本主义弊端的理想社会,著名代表人物为欧文、圣西门、傅立叶等。

空想社会主义这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书,是先贤柏拉图的理想国与欧洲不公现实的冲撞产物。

不过 在莫尔的时代并无“社会主义”这个词,“社会主义”一词是19世纪初圣西门创造的。

与“共产主义”源自中世纪拉丁语词“市民公社”的情形类似,“社会主义”一词的拉丁语源,是中世纪时代的“社会”这个拉丁语词。

空想社会主义的发展经历了三 个阶段:16世纪至17世纪、18世纪和19世纪初,共经历了300多年。

三个阶段的社会和历史条件各不相同,无产阶级的发展水平也不同。

乌托邦主义是空想主义吗(乌托邦空想社会主义)(3)

相关人物简介

托马斯·莫尔

英国的空想社会主义者,是个圣人也是个作家。1516年用拉丁文写成《乌托邦》一书,此书对以后社会主义思想的发展有很大影响。

1478年生于伦敦的一个法学家庭,父亲约翰.莫尔是皇家高等法院的法官。莫尔从小就受到良好的教育,在伦敦的圣安东尼学校打下了拉丁文的坚实基础。

1502年成为头等律师。1504年当选国会议员,1521年出任财政副大臣,1523年当选国会下院议长,1525年受命为兰开斯特公国首相。1525年被任命为英国大法官,权势达到顶点。1535年因反对亨利八世兼任教会首脑而被处死。

乌托邦主义是空想主义吗(乌托邦空想社会主义)(4)

圣西门

(Claude-Henri de Rouvroy,Comte de Saint-Simon,克劳德·亨利德鲁弗鲁瓦伯爵圣西门 1760—1825)法国哲学家、经济学家,空想社会主义者。

1760年10月17日生于法国巴黎一个贵族家庭,他早年曾以此为荣,并自豪地说:“我是查理大帝的后裔”,1825年5月19日死于巴黎。

早年受启蒙运动影响,曾参加北美人民反对英国殖民统治的独立战争。1781年在约克镇任炮兵上尉。1803年发表《一个日内瓦居民给当代人的信》,主张应由科学家代替牧师的社会地位。

圣西门拥护法国大革命,主动放弃伯爵爵位。为研究和宣传社会主义学说,倾注了毕生精力。

乌托邦主义是空想主义吗(乌托邦空想社会主义)(5)

傅立叶

夏尔·傅立叶(Charles Fourier,1772-1837)。法国哲学家、思想家、经济学家、空想社会主义者。

出身于商人家庭的他,批评当时资本主义社会的丑恶现象,希望建立一种以法伦斯泰尔为基层组织的社会主义社会,在这里个人利益和集体利益是一致的。

他认为脑力劳动和体力劳动的差别可以完全消除,并首次提出妇女解放的程度是人民是否彻底解放的衡量。

但是他的学说在当时无人理会,被认为是“大脑患病的产物”。

他曾幻想通过宣传和教育来实现他的主张,但在当时并未引起多少关注,不过对后来的社会主义运动产生了一定影响,被认为是马克思主要学说的来源之一,他同圣西门、欧文并称三大空想社会主义者。

乌托邦主义是空想主义吗(乌托邦空想社会主义)(6)

罗伯特·欧文

罗伯特·欧文(1771年5月14日 - 1858年11月17日 ) 是一位英国的空想社会主义者,也是一位企业家、慈善家,现代人事管理之父,人本管理的先驱。

罗伯特·欧文是19世纪初最有成就的实业家之一,是一位杰出的管理先驱者。第一个创立学前教育机关(托儿所、幼儿园)的教育理论家和实践者。

欧文于1800~1828年间在苏格兰自己的几个纺织厂内进行了空前的试验。人们有充分理由把他称为“现代人事管理之父”。 

乌托邦主义是空想主义吗(乌托邦空想社会主义)(7)

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