#创作挑战赛#
【九吉读书笔记】
♥古语说：“授人以鱼，不如授人以渔。”“授人以鱼”只救一时之急，“授人以渔”则可解一生之需。对待子女也一样，给子女最好的礼物不是金钱财富，而是创业致富的技能。
♥那么，为什么跟女儿谈商业，而不谈伦理、道德，不谈《论语》《中庸》？这种教育是否太重利轻义？
简单的回答是：第一，我只能根据女儿感兴趣的话题谈，而陈笛从懂事以后就对如何成为亿万富翁感兴趣；第二，谈商业案例的同时，也不妨碍谈及伦理、道德，实际上，通过子女感兴趣的案例传授创业致富之道外，更可以传授做人之道。教育子女当然是父母的重要责任，但是，教育的方式可以多种多样，按照现在时髦的话说，需要与时俱进
♥边际成本为零的商业模式
为什么微软会这么值钱？它跟别的公司有什么差别？”“原因当然有很多。第一个原因可能是软件商业模式的特点。一旦微软花成本开发出一种软件，比如像你们喜欢用的Windows，那么，每多卖一份Windows系统软件，收入是260美元，可是其成本接近零，也就是说，这260美元是纯利润，净赚。今天全世界有6亿多的电脑用户（2007年），哪怕其中只有1亿人购买，这也是260亿美元的收入！你说，这么大的市场，而且每卖一份软件的边际成本又几乎为零，这种商业模式怎么会不赚钱呀！”
♥边际成本是什么意思？那是说，一旦你已经投入开发成本、广告成本，为了再多卖一份产品，你还要付出多少成本。
♥这也是为什么人们开餐馆开了几千年，很少有人开出个亿万富翁来。实际上，农业的利润空间更小。比如，在我老家湖南，你奶奶的家乡，如果种一亩地赚10元，那么，为了赚1000元就要种100亩地，因为每亩地需要的资源投入和劳动投入都是一样的，每亩地的种植成本一样多，稻谷的边际成本是常数，无法产生规模效应。可是，一个人一天只有24小时，谁能种得了100亩地呢？用数学的语言说，农业的产出跟投入是线性的关系，为了多赚几块钱，会把你累死，而微软的销售产出跟它的投入几乎没关系
♥不花钱做广告就建立顶尖品牌
♥通过规模压低成本
♥定制加直销的模式
♥“己所不欲，勿施于人”的商业原则
♥美国式商业模式的最大诀窍其实很简单，就是专门找人们每天要用、要吃或者要住的东西来进行生产和销售，最好是每天要换个样、每天要几件或多次重复需要的东西。你如果生产、销售这种商品，市场潜力就大得不得了。特别是中国，有14亿人，任何人每天要用的东西，都蕴藏着巨大的商机
♥如何让员工心疼公司的钱：产权制度与激励机制
♥垂直一体化整合的商业模式
♥为什么有些中国公司喜欢行行都做：资产结构与效率
♥投资还要考虑些什么：社会文化与商业模式
♥全球化意味着什么？中国有句俗话说：“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘。”全球化在中国、美国和其他国家得到的名声似乎就是如此，大家总体上都从中得到好处，但谁都要骂娘。实际上，在今天的国际秩序下，任何国家如果不愿意参与全球贸易，都能自由退出。既然没人强迫还愿意留在其中，那自然说明是对自己有好处的
♥创业是一件体验人生的事业
♥创业不论年龄
♥把未来的收入变成今天的财富
‘无股权不富’，至少是无股权难以‘大富’。差别在哪里呢？传统商业的特点，都是卖产品、卖服务，赚当前的钱，得一天天去赚、去累积。但人的生命有限，每天的买卖赚得再多，一辈子也就这么多天，而且还有生病、节假日等等。
“但是，有了股权交易市场后，比如股票市场，财富增长的空间就彻底改变了。在正常情况下，股权价格是未来无穷多年利润预期的总值。也就是说，如果一个公司成功了，职业化的管理也到位，这个公司就具有经营下去的前景，拥有这个公司的股权，等于拥有了这种未来无限多年收入流的权利。
“当你卖掉这种股权时，等于在卖出未来无限多年的利润流，这就是为什么靠股权赚钱，远比靠传统商业赚钱来得快，财富规模来得大。你想，那些靠自己一天天累积利润、靠长寿来最大化个人财富的人，怎么能跟那些通过股权交易，将未来无限多年利润今天就变现的人比呢？后者获得的利润，不受自然人的寿命限制。”
♥把餐馆做成规模化的公司：升级商业模式
♥成本定价的做法的确为中国赢得了巨大的海外市场，但现在的中国企业应该以市场定价来赚钱了
♥狂跌过后买哪些股票：如何找到高增长前景的行业？最好的投资机会就在我们身边，在我们自己日常开支的清单上
♥股权结构与公司命运。把公司本身的管理也职业化、非人格化，并增加公司股份的流动性。使企业的生命与创始人的生理寿命脱钩，是所有创业者、企业家必须要面对的真实挑战
♥家族企业如何接班：能力问题与代理人问题。相对于家庭、家族而言的外部法治越不可靠、血缘关系外的诚信越差，代理人问题就越严重，由子女接班就更好，尽管这意味着企业未来活下去的概率总体不会太高
不管是中国式的只愿把家族企业留给亲生子女，还是日本式的广义家族传承办法，或者美国式的聘用陌生职业经理人接管企业，实际上都不能保证企业的长久不衰，因为这些做法中都还存在“能力问题”和“代理人问题”
♥没有爱情的婚姻是一笔交易：市场如何解放个人。
我们说，日本家族企业有时让‘女婿养子’接班，而且这种企业的平均业绩最好。只是那样让做女儿的牺牲太多，好像女儿就成了实现家族企业传承的工具，父亲看上有出息的小伙子，不管女儿喜不喜欢，都必须为了家业嫁给他
♥财团家族婚姻中，有33%是跟政府高官的子女联姻，拉‘权力关系’；有47%是跟其他财团家族联姻。这两项带商业目的的婚姻，占总样本的80%，每100对婚姻中，有80对是出于功利，只有20对是出自爱情或者非利益考虑！这些财团家族多么务实呀，爱情被放到什么位置了！
♥今天的中国社会，个人收入已越来越高，对感情的认同也很深，已经没有多少父母愿意为了利益而去牺牲子女的婚姻，去迫使子女政治联姻、商业联姻了
♥借钱花好不好：当下与未来的平衡。只要借的钱没有超出你未来的收入预期，那么，就没有违背‘量入为出’的原则，你还是在自食其力
♥什么是纯粹的消费，什么是纯粹的投资？就像吃饭、穿衣，这应该是最典型的消费行为，但你不能说这种消费不是投资。因为如果你把人也看成是能生产、创造的机制，那么，吃饭、穿衣就等于是对人力资本的投资。或许，吃得好使身体健康，穿得好会让人印象深刻，这些都可以为公司带来更多销售，为自己增加收入和财富，这不也是在投资吗？
♥中美家庭模式比较：把家庭从经济利益中解放出来。
美国社会主张的是一种以“利益下传”为主线的家庭模式，强调的是父母对子女的责任，而不是子女长大后对父母的义务。美国社会没有“三纲五常”这种压抑个人权利、抑制个人自由的文化体系，父母也用不着逼着子女时时刻刻都得听自己的话，喜欢父母是自愿的、是可以选择的
♥在中国儒家的家庭理想中，父母生儿育女，是“养子防老”，是为可能出现的病残、意外损失进行保险，所以，养育儿女是一种投资；儿女长大后，必须无条件地“孝敬”、回报长辈，要在经济和精神上回报老人。而且，之所以有“多子多福”的观念，是因为这样能降低投资风险、增加回报的概率。“四世同堂”则是实现这种代际交易的具体形式之一，也是儒家的理想境界；“三纲五常”则是保证这种交易能执行、减少违约风险的具体价值秩序；其他关于“光宗耀祖”、祭祖、家庙、祠庙等等文化活动形式和建筑，都是为了强化这些代际、家内交易契约的可执行性，让大家更愿意留在该交易体系中。通过这些价值体系和文化素质，儒家强调的是后辈对长辈的义务，是无条件、无选择、必须履行的义务。所以，儒家主张的是一种以“孝敬回报”为主线的家庭模式，强调的是后辈对长辈的义务
不过，在今天的中国，个人未来经济安全、生活需要逐渐能通过保险、养老基金、投资基金等金融品种安排好，我们有条件把家庭从经济利益交换的功能中解放出来，让家庭重新定位在感情交流、心灵沟通的功能上，以能够跟子女平等交流沟通而欣慰。
♥授人以鱼，不如授人以渔
帮人之心不可无，但是，稍微不小心，帮人的方式会成为害人的途径。要注意分寸和度
【书名】24堂财富课
【作者】陈志武 【出版社】中信出版集团2020年出版 【副标题】与女儿谈创业与创富【读书笔记声明】再极致的总结，都会有喜好、偏差、支见、歧义，因为每个人对文字的理解不同，不要迷在所知障中。请有时间的读者，看原作！以原作为主♥️版权归原作者所有♥️谢谢♥️感恩♥️
【本司名】宇宙爱你
【本司打工妹】九吉吉祥
【本司口号】让我们一起爱裂苍穹♥️
【本司愿景】助力全宇宙中国人心灵成长♥️
♥️宇宙爱你♥️宇宙愿您富贵一生♥️圆融圆满♥️
♥️谢谢你♥️我爱你♥️感恩你♥️
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