人格心理学可以界定为对人类心理力量的科学研究，这种力量致使人们成为与众不同的个体，而其中人格特质流派最为大家所熟知。特质流派之所以盛行，主要是得益于人格特质理论的伟大成果。特质论假设，如果清楚一个人的核心人格特质，那么就可以推断这个人惯常的行为反应模式。
特质论取向主张使用有限的、基础的形容词或者形容词维度对个体进行描述和测量。它仅仅用比较少的特质，就能够很好的解释个体行为的一致性。如果每个人身上都有同一种特质存在，那么这样一来，就可以根据各个特质对所有的人进行评价。特质理论是有其普适性的，不管在任何文化背景下，它都能够被接纳。我们可以轻松地分辨出一个熟悉的朋友是否外倾，是否有责任心，是否自私。
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很多朋友私信我，希望我来聊聊人格方面的知识，正好利用春节假期的闲暇，我也查阅了相关的书籍，今天开始接下来的一段时间除了日常更新小课堂外，我将重点放在人格心理学上，为大家做一个简单的介绍，希望朋友们会喜欢。
首先我们来谈谈人格特质流派
特质流派的基本概念与历史
人格特质理论通过科学的、系统的方法对人格进行一致的、有效的刻画和描述。几千年以来，特质一直是人们用来描述个体特征的重要工具。比如，《圣经·创世纪》中曾提到，诺亚是一个与神同行的人，他虔诚、道德高尚、正直。我们一般都会用一些体现其正义感的细节和举动去描述这种类型（有正义感）的人。实际上，这其中蕴含一个假设，那就是我们相信正义感从本质上来说是一个稳定的个性特征。
古希腊是系统分析和阐述特质的发源地。哲学家希波克拉底提出了气质的体液说。他认为，根据人体内的体液混合比例可以将人的气质分为以下几种类型：多血质（血液占优势），抑郁质（黑胆汁占优势），胆汁质（黄胆汁占优势）和粘液质（粘液占优势）。体液的优势（四种液体的比例）决定了每个人典型的反应模式。
多血质的人是充满希望的、愉快的，抑郁质的人是悲伤的、郁闷的，胆汁质的人是易怒的、暴躁的，粘液质的人是迟钝的、缺乏兴趣的。有趣的是，尽管这个观点很明显是来自生物基础，但是以其为根据对个体的基本行为倾向进行预测的时候，往往都非常准确。一直到17世纪文艺复兴时期，体液说才渐渐开始没落。
作为对气质方面的补充，性格方面的描述在古希腊时期也已经开始了。亚里士多德的学生狄奥弗拉斯塔斯曾经对人格特征进行了最早期的描述。这些针对某一类型人的描述能够让你在某一时间和地点准确地识别出这一类型的人——比如小丑、诱惑男人的女人、守财奴或者是穷人。狄奥弗拉斯塔斯在2000多年前所描述的“吝啬鬼”形象让人印象深刻，因为所吃的东西对餐厅发火，中断用餐、讨价还价、对客人很小气，搬动客厅里所有的家具仅仅是为了寻找丢失的一分钱，等等。这样的人很容易就可以分辨出来。
17世纪荷兰的一幅名叫“守财奴”的画作（大家可以搜索一下），反映出了一种植根于人们心目中的经典形象，这种形象可以用比较稳定的特质描述准确地刻画出来。这幅“守财奴”，与狄奥弗拉斯塔斯2000年前所刻画的“吝啬鬼”的形象有惊人的相似性。
19世纪，查尔斯·达·尔文提出了关于人类物种起源的观点，魔鬼和精灵被基因突变和自然选择的理论所代替。个体之间的差异成为科学家们研究的主要问题，这使得个体心理生理特征的高度一致性和连贯性浮出水面。除了弗洛伊德想要探究的无意识，人类的动机和个体发展的差异性也同样占据了中心舞台。此外，弗朗西斯·高尔顿在人类能力测量方面的广泛尝试促进了智力测验和其他能力评价技术的发展。最后一个重要的因素是现代统计技术的发展，它为特质研究的开始提供了一个量化的基础。
接着我们来谈谈卡特尔与16PF
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