这是个让人低头不见抬头见的地方。老倌倌进来，头刮得白又光，心满意足地走了；嫩头青进来，头盘得鲜又亮，信心十足地走了；小犟渣进来，整得气又急，泪流满面地走了，也许你猜对了，说的是剃头或者是理发的那些事。
现如今，城市里自不必说，在农村单纯的剃头铺已不见了，就连‘’理发室”也渐渐淡出了人们的视线，偶尔还有那么一两家，也早已改成了什么“发廊”、“发屋”、“美发厅”了。
记事时的昆明叫剃头铺，稍后些年称理发室，早年的叫法有早年的道理，后来的称呼有后来的意思。其实，乡下人的叫法也许更接近这个古老行当的本意。
明朝以前，汉族人是不兴剃头的，就因为一句话“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也"。自清顺治年间颁布“剃头令”开始，才有了剃头一说，当然和尚们的剃度自不在此例。曾经在呈贡的“龙街”上见过剃头摊子，并无明显标志，仅门板或墙壁上写上“剃头”或“理发”二字，算是讲究些的，有些什么都不写，过路人也认得是干什么的。
旧时理发，手艺很重要。碰上手艺不高，再加上推子或剃刀不锋利，常见被剃头的人龇牙裂嘴，痛苦不堪。还有小男孩“护头”，每一次理发就像上大刑，要大人抱着，满房子都是“鬼喊鬼叫”的声音，每次剃完一个师傅都要长出一口气，大人一身汗，小的呢一脸鼻涕泪。
有好事者编顺口溜讽刺剃头铺：“剃头铺，手艺高，剃头不用剃头刀，一根一根往下薅"。也有一些剃头铺的手艺世代传承，手上功夫了不得。特别是刮脸的技术，让人真的舒服。记得先是在脸上涂上肥皂沫，捂上热毛巾，几分钟后揭下，剃刀在“荡刀皮”上来回蹭几下，变得锋利无比，再硬的胡须到了他的手上，都得荡然无存。
胡须浓密的地方，要用手抻开拿刀尖刮，只感觉锋刃贴着脸皮，发出“噌噌”的细响，特别是锋刃掠过眼皮和耳廓的刹那间，就像通了电，让人微感酥麻，舒服得想睡觉，那种感觉多少年木有了，太想再感受一下。
到如今社会变得多元，生活方式多样，在传统和现代的碰撞中，剃头铺、理发室和发廊也各自找到最合适的存在位置，‘’发尖上的中国"也在悄悄改变着。
发廊为年青人准备着，理发室给老倌们留着，女人也成了这些地方的常客。什么象头、包菜头、菊花头、爆炸头，想得到的想不到的，理发师几推子下地，头发就有型有款，有棱有角，剪刀稍加整理，吹吹头，打打腊，人都会变个模样，整得人信心满满的。
所有这些都离不开一种人，旧时叫剃头匠，后来叫理发师，现在叫发型师。不管称呼怎么变，世事如何轮回，他们凭手艺什么时候都能吃饭，真正是千金在手不如薄技在身，荒年饿不死手艺人。更何况现在的美发师们弃匠风定发型，操世上头等大事，理人间万缕青丝。
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昆明信息港整理编辑文、图来源：彭学名
编辑：李贵芳
审核：丛 林
终审：宋建波
