/ 轻居记 /
独携天上小团月
来试人间第二泉
遇见过的园林中，
最爱寄畅园。
首任园主秦金，号凤山，命名此处“凤谷行窝”
康熙、乾隆题写的“山色溪光”和“玉戛金枞”
因是秦观后人的花园，故又称秦园。
寄畅园位于惠山的脚下、二泉的不远处，借山引泉，依势而造，独具真山真水的野趣，这是其它众多格局偏软性的城中园林所不可企及的。
它的名声很大，与瞻园、拙政园和留园并称为“江南四大名园”。
康熙、乾隆两帝对它垂青有加，百年间，祖孙两人分别六下江南，七次到寄畅园游览（有问为什么是六下七去呢？回答：其中一次是折返时再去）。乾隆更是不惜巨资，以它为蓝本，在北京万寿山建了一座“惠山园”，就是如今在颐和园中的“谐趣园”。
皇帝之喜爱，可复制或占有。
平民之喜爱，如我，“过我眼，即我有”，有幸琢磨理解它，是件很幸福很知足的事情，常常想起，如数家珍：
那些人让回味无穷的景致 -
延续数百年，巧思妙设无数。
寄畅园的建园史，已延续了五百多年，其中历经能力非凡的秦氏族人三次较大规模的建设和改造，精进耐推敲。
“凤谷行窝”应该是早期的原型，在它的基础上，盛时园中有二十景。嘉树堂、锦汇漪、知鱼槛、涵碧亭、卧云堂、邻梵阁、先月榭、鹤步滩、含贞斋、凌虚阁等都还在，我就挑一二处特别喜欢的地方讲讲，其它的网络上很方便查找的。
八音涧，名字好听，声音更好听。
它是由清代造园名家张轼设计改造的：叠石造谷，西高东低，步行谷间，石路迂回，头顶茂密树林，脚边潺潺清泉。
“挖开原来的山体，形成一道山谷，将泉流引至谷底，缩窄水道，既容易引水也好控制水量。同时，避开山间树木，用黄石砌筑谷避，人行谷底，泉流脚下。”
水，是引的园外二泉水。在渠中，或冲击弯道石壁，或跌落下级水道，每个步骤都会发出一个特有的声音。时快时慢，忽而奔放，忽而细腻，涧内不同位置、不同路段水流声都各不相同。据说是模仿“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”等八种材料制成的乐器合奏出来流水曲音。
时常在涧中流连，不肯离去，我会寻找和辨识着各处的发音，这是一件非常有趣的事情。
感叹此处的设计者，让静谧的园林中有了自然流动的音乐伴奏，让我们今天的人，能听到过去的人用巧妙的方式留下的乐曲，与之共鸣，且涓流不歇。
这个季节去的话，还有秋虫的呢哝和唱。
锦汇漪，取意为此漪汇集全园的锦绣景色。
那是园中心最大最美的一片水面，整个园子都是围绕着这一泓碧水铺张开来，不到二千平方米的水面，在视觉上却非常开阔。这要感谢来时走过那段狭长的八音涧：涧里，狭暗有声；漪上，开阔平静，一抑一扬，有声无声，这种前人预计游步的节奏和空间视听的层次感，让人不得不赞叹。
建议秋天去看看，那时色彩最绚烂，景观层次最丰富。
锦汇漪的二岸并不对称，一侧是低平临水亭廊，一侧是山丘高地假山，围漪一圈用几处贴水的平桥沟通往来。
不规则的水平面，就像一面巨大的明镜，揽尽了周边的远山塔影、廊亭榭桥，花草树影、天空飞鸟，还有四季更迭、落花飞雪、清风明月， 以及画卷中的我们。
那些前人取下的动听名字 -
且不说，郁盘亭、知鱼槛这些与名人典故相关的景点，也不说嘉树堂、涵碧亭、含贞斋、卧云堂、邻梵阁、先月榭、鹤步滩那些喻意深刻的称呼，光那些门额上的提字，都会让人心动：含翠、冰清、玉洁、碍月、侵云……
每一处，每个只字片语，都有推敲。
出“碍月”，远眺九龙山峰，峰高碍月
出“侵云”，抬头便望锡峰塔，高耸入云
焉知我非鱼，此乐思蒙庄
左通右达，南“梦庄”，北“似濠”
九狮台，据说根据无锡大画家倪云林的《九狮图》画稿堆砌而成。
假山上每一块突出的石头都像一只狮子
偶尔会遇到导游让游客们站在那里找出九头狮子来，游客乱指一通，导游应声随口说是，其实，并非具指九头，九是代表很多，假山这东西，你想看出几个来就是几个，你觉得像什么就是什么。
来听一组景点的名称：七星桥，八音涧，九狮台，是不是有点什么规律？有意思吧，这像是文字游戏，说得更大点，寄畅园就是前人留给我们的迷宫或是游乐场。
园内每一处景色都有说法就不必说了，关键是寄畅园中几乎每一个不起眼的东西或角落都有深究的可能，就是这种可能，成为我往复而来的乐趣所在。或许我穷尽一生探究，也玩乐不完，而且世世代代都有无数个像我这样的人，喜爱这个地方，用这种方式隔空对话，其乐无穷。
走廊的壁上，镶嵌了很多明代文人的碑贴，涵盖了许多明代的无锡名人邵宝、高攀龙等，还有董其昌的书法，更有明代四大才子“唐祝文周”的手迹。这方面，我一窍不通。
那些在生长了多年的植物 -
姜育恒唱过一首歌：如果有一天我不在，树在。这是陈志友的作品。
陈志远，台湾作曲和编曲大家，著有《再回首》、《梅花三弄》、《感恩的心》等经典歌曲。黄磊也为了失去的这位挚友，决定放弃唱歌。
如果有一天我不在你身边 ，请你抬头看，我的孩子
晴着的天空 ，会让你看见我的身影 ，
迎着微风的树叶 ，会让你听见爱的声音
如果有一天我不在你身边 ，请你低头想，我的孩子
宽容的大地 ，会让你了解生命 ，
穿过树根往下探 ，就能遇见明天
植物对于中国古典园林的意义，在这里就没法探讨下去了。
简单点说，古典园林的精髓在于意境的营造；植物的自然生长和美学特性，能够与其它造园要素结合起来营造这种中国古典园林的意境，并使其以人格化的姿态出现，让园林在某一方面具有一定的精神属性。（这一段是将百度的一篇文章稍加归纳了一下）
说明二点，一是植物用来创造意境，二是植物让园林拥有了人格精神。
夏末，美人石上攀缘的凌霄，像极了美人发髻上的花簪
我时常惦记的寄畅园，也不外乎就是美人石上攀缘的凌霄什么时候开，锦汇漪上临水的枫杨什么时候结上像翅膀一样的果实，邻梵阁侧巨大丰美的香樟何时梳理自己的叶片，还有秉礼堂一角的高过围墙的蜡梅花开我会一一记录下来，原门旧址边的生长缓慢的黄杨，一直都是这样几乎纹丝不动。
不知谁种下了，但树在，园在，精神在。
寄畅园的精神是什么？
表达退隐的园主们什么样的想法？
王羲之的《答许询诗》一句就概括了：
取欢仁智乐，寄畅山水阴。清冷涧下濑，历落松竹松。
锦汇漪上临水的枫杨
原门旧址边的生长缓慢的黄杨
那些如火纯青的造园手法 -
中国传统园林的造园构景的智趣，寄畅园选用得如火纯青。
比如步移景异、欲扬先抑，再比如曲径通幽、动静结合。锦汇漪，是“有限中见无限，近水阔远山遥”的最好诠释。
框景、借景、漏景、抑景的手法，多了去了，反复体会，有时候，抬头转身间的偶得，会让你有心领神会的会心一笑，还有时透过框窗框门的植物，四季轮转的画面也会给我们不一样的体会和惊喜。
远眺锡山顶上的龙光塔
这是石丈门，正反二面都框住了一幅美景：
正面，一块精巧的太湖石矗立中央，上有镂空花窗，下有纤纤兰草，小径从门框中间延伸而去。反面，阳光在树影间洒下斑驳光景，栏框之外，一池碧水，树木参郁。
寄畅园外，公园的主干道上有座石桥，叫香花桥。
桥身正中的“云龙蟠旋” 浮雕上，有扇石门半开半闭，有说“善门开，恶门关”或说“佛门半开，有缘进来”。过了桥右手边就
寄畅园，有缘进来，有趣常来。
文章又写得有些长，都习惯了，抱歉。
单去寄畅园，半日就够了；附近还有锡惠公园、惠山古镇、祠堂群、泥人厂博物馆等，有家先锋书店就在主干道上，一天的行程也差不多。
如果上午去，不用急着进去，锡惠公园晨练的老人多，我的安排：先去惠山古镇里老曹家吃早饭，然后进园，中午的时候出来，到出口处的青山饮食店吃午饭，下面就将这二处不错的地方推荐给大家：
老曹家的豆花儿 -
老曹惠山豆腐花，还是蛮出名的，店铺里也不停播放着无锡电视台做过的一期专辑，虽然现在的市口没有过去好，但是去的都是懂的人。
每次去惠山古镇我都会去光顾。老曹豆腐花店早前开在在山门前的老街上，后来改造成惠山古镇后，搬到现在的位置。地方比较难找，不在路口：正对锡惠公园入口处有条大道，也是惠山古镇的主干道，干道边二边有很多小吃店，建议往里走，会路过先锋书店，再向前，左手边有个财神爷像的弄堂，拐进去就能看到了。店铺不大，一个二层的小楼。
老曹的豆腐花做得很好，量足，豆花嫩的像炖蛋一样，点卤的功夫厉害的。
但，精华的部分，还是这店铺门口有口在“咕噜”作响翻泡、常年熬制不熄火的老酱油汁的砂锅。据说，有些玄机，但对于我们而言，吃到嘴里的味道才是最真实的。老板一边做生意一边也不忘记隔会儿工夫拿勺子搅拌一下汁儿底。
豆腐花极力推荐，配料很足，撒撮碧绿的小葱花，还有紫菜，虾米，榨菜，葱花，白糖。辣油是自己加，很香好辣，当心。
小馄饨也不错，另外还有茶叶蛋、红豆沙圆子等小吃可供选择，还是力荐豆花和小馄饨。
青山店的团子、玉兰饼 -
青山饮食店的团子和玉兰饼是我的午餐，经常会打包带回去。出了第一道入古镇的大门，通惠西路的马路南边。
无锡有家有名的糕团店叫穆桂英，这家相比更公道更好吃。无锡的团子的特点，皮薄、个大、馅多，馅料偏甜，汁水饱满。
玉兰饼，是无锡地区的传统名小吃，它是用糯米和肉馅做成的。经油炸而成，咬上去软糯香脆，内包的肉馅流动的肉汁一吸一口，很鲜美。
突然转个念头想了一下，难道玉兰饼就是油炸的团子吗，哈哈。
寄畅园，可以分解和剖析的地方太多了，我对它的知之甚少。就当这篇文章是写来记录当前它的面貌和我的一些理解，对大家也是一个抛砖引玉的推荐吧。
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文章来源：BOBO家的厨房
编辑：清风徐来
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