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五年级上册语文慈母情深插图改编(不修边幅选自初中二年级语文课本)

五年级上册语文慈母情深插图改编

  (一)课文原句:“名人打扮得不修边幅,叫真有艺术家的气质”(初中二年级下册第15课)

  (二)文化因素:出自《左传襄公二十八年》:“子尾曰:‘富,人之所欲也,何独弗欲?’对曰:‘庆氏之邑足欲,故亡。……足欲,亡无日矣。在外,不得宰吾一邑,不受邶殿,非恶富也,恐失富也。且夫富,如布帛之有边幅,为之制度使无迁也。夫民,生厚而用利,于是乎正德以幅之,使无黜嫚,谓之幅利。利过则为败,吾不敢贪多,所谓幅也’。”

  杜预注:“迁,移也(迁是改变)。”孔颖达疏:“人皆欲生计重厚而多财用利益,心既无厌,于是乎用正德以幅之,言用正德以为边幅使有度也(人都是想生活丰厚而且有钱,还想多对自己有利的事情多。人的心既然这样贪得无厌,所以就要向他们进行道德教育,让他们满足到一定的幅度,不可贪心过度)。”

引文的内涵是:子尾说:“富有,是人所需要的。为什么独独你不要?”晏子回答说:“庆氏的封邑满足了愿望,所以逃亡……满足了欲望,离逃亡就没有几天了。逃亡在外连一个城邑都不能主宰。我不接受邶殿,不是讨厌富有,而是恐怕失去富有。而且富有,就像布帛的有一定幅度。给它规定幅度,让它不能改变。百姓总是想生活丰厚,器用富饶,因此就要向他们进行道德教育,而加以限制:让他们既不要不够,也不要过分。这叫做限制私利。私利过了就会败坏。我不敢贪多,就是所谓限制。

因为“私利过了就会败坏”所以晏子限制私利的主张是正确的。此外“不修边幅”是由“布帛之有边幅”演变而来。

说明:为了帮助中学生家长顺利地为自己的孩子答疑,帮助中学新入职的教师查找资料,帮助高年级学生顺利自读,本《随笔》将对这些含传统文化因素的名言警句做一些讲解。敬请阅读。

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