常见有拥晴派攻击袭人，说她不孝， “丧尽天良”。
我虽并不很喜欢袭人，但总觉得“丧尽天良”这个罪名有点大了。以前写的《龙争虎斗怡红院〉系列里简单提及了袭人与原生家庭的关系，今天再来细说说。
贾家多数丫鬟是家生子，因为父母是奴才，生的女儿也是奴才。但袭人不是，她父母是自由人，是做买卖的小市民。
袭人自幼被卖入贾府
袭人小的时候，父母生意失败，这失败不是一般的破产，而是“没饭吃”，要“饿死”。天子脚下三分贵，京城的小商人能败落到这个地步，八成与天灾人祸有关。
书中第一回提到，英莲四岁那年被拐子拐走之后，“水旱不收，鼠盗蜂起”，后来导致民不安生。英莲家乡是富庶的江南，江南尚且如此，北方只怕更是民不聊生，大灾之后必有大疫，这些对于市场经济都是致命的打击。那个时间，大概也就是袭人被卖的时间。
袭人的家族生意因此一败涂地，家境到了揭不开锅的地步。通常情况下，花家这种小市民阶级不至于卖儿鬻女，他们也不是逃荒的灾民。只能说，这实在是意外之灾，走投无路才作出如此选择。
虽然在那个黑暗的时代，卖孩子也是很常见的事，却不是应该的事。
小时候读过一个令人毛骨悚然的连环画故事，讲一个解放军战士，寡母无力抚养姐弟俩，就把姐姐卖给地主家作丫鬟，后来被灌了水银，给地主婆作了陪葬的童女。
袭人没有遇到残忍邪恶的主人，是她的幸运。她被卖，是她的不幸，也是她父母的无能。
袭人家里还有一个哥哥花自芳，但儿子要留着传宗接代，不能卖的。于是袭人被卖了，而且是死契，永远不能赎回。当然，卖袭人不仅仅是因为她是女孩，更因为她好卖，能得个好价钱——袭人是很漂亮的小女孩。
袭人的萝莉时代
很多读者以为袭人是个又笨又丑的丫头，其实袭人是金陵十二钗又副册的第二名，她的个人条件至少在紫鹃、麝月、司棋、翠缕等人之上。不是说这世上只有晴雯一个人长得像样，不如晴雯就是丑八怪了。
袭人卖的价钱有多好呢？
不但她的父母和哥哥靠着这笔卖身钱吃上了饱饭，而且花家还就此得到了东山再起的商业本钱。后来，袭人的哥哥凭着聪明勤奋，帮助父亲整理得“家成业就”，说明花家买卖还算比较成功。虽然不像薛家夏家那样富贵，但也可算是小康之家了。
花家对袭人这个女儿，是有歉疚之心的，所以袭人母亲在家境恢复元气之后，就跟花自芳商议要赎女儿回来。
母亲想赎袭人，哥哥不敢反对的
袭人自己却不肯回家了，不过，这可不是因为某些读者说的“奴性”。其实，袭人是贾府最缺乏奴性的丫鬟之一。
薛姨妈说她“和气里透着刚硬要强”。宝钗觉得她“言语志量深可敬爱”。说明袭人是个特别自尊自爱的人。从她娘家的态度来看，袭人小时候还是得到了父母疼爱的。所以，她没有很多“重男轻女”家庭的女儿常见的那种不配得心态，这一点，省吃俭用周济娘家的赵姨娘是截然相反的。
心理研究证明，自幼不被娘家疼爱和重视的孩子反而特别愿意努力帮衬娘家、反哺父母，赵姨娘的争荣夸耀是为了周济娘家，求得在父母跟前得到更多爱与重视。而袭人的争荣夸耀是为了自己的幸福，因为自幼得到过疼爱，所以她有足够自信自爱，知道自己配得上这世上的好东西、好男人，也因为家庭变故中，她被第一个抛弃，所以她对娘家是怨恨的。
被父母抛弃的袭人，在心理上也抛弃了父母
“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂。况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱，也还罢了；其实又不难了。这会子又赎我作什么！权当我死了，再不必起赎我的念头。”
脂批评价袭人这段话，说她是孝女、义女。袭人被卖时大概也就六七岁，卖与不卖，她都做不了主，她最后接受了这个现实，认识到爹妈是无奈才卖她。
老舍说的“腰里无钱心似铁”。袭人的父母有了这一次卖女儿的前科，从此在袭人心里就落下了拿女儿掏澄钱的印象，永难翻身，不可原谅。
所以，袭人虽然理解了父母，也不再记恨他们，但是并不肯原谅他们。这一点，也是可以理解的，我们没有资格站在道德制高点，要求当事人原谅曾经伤害过他们的人，即便那是他们的父母。
血缘绑架的事例，至今还很常见。以前看电视节目里经常有年轻时抛弃子女的父母，年老时要求来认亲，要求子女赡养，有的主持人还假装圣母心，要求当事人原谅父母，说否则他会后悔，只能说，这种主持人都是伪善，用别人的牺牲来彰显自己的善良，太没有人性。
幼小的袭人靠着自己的勤快谨慎，在贾府站稳了脚跟，在一众丫鬟中脱颖而出，博得贾母赏识，先给湘云，后赐宝玉。袭人不像鸳鸯小红等家生子，有父母的照顾和指点，她完全是靠着自己心地纯良，恪尽职任，硬拼上位的。贾家对下人仁慈，但奴才的生涯并不好过，打骂不多，但未必没有。最艰难的时刻，都是年幼无助的袭人自己挺过来的。她对她的父母和原生家庭，没有依赖，自然也没有留恋。
年幼时不能抚育，等成年了有出息了又来扯后腿
袭人与赵姨娘和晴雯等其他丫鬟一个明显的不同，就是花钱大方。她是“撒漫手”，宝玉叫她捐钱捐物给别的女孩，她从来没二话。宝玉的月钱和她自己的月钱似乎都是不分的，宝玉说“咱们常时积攒下的钱”，俨然就是小两口了。袭人撒漫，是因为她没有家庭负担。
她的工资是怡红院最高的，平时赏赐不断，这些钱，似乎没怎么见她拿去周济家里，至少比起周姨娘赵姨娘来可差远了。大概一来她觉得家里境况好了，并不需要，二来，她也不把自己看作花家人了。她所作所为都是为了在贾家立足，她把贾家当作了自己的家。
因为混得有体面，也因为贾家仁慈，袭人得到了探亲休假的机会，逢年过节，可以回娘家。袭人家离贾府很近，宝玉认为她家是“熟近的地方”，可见以前也去过。出了宁国府后门，一半里路程，就到了袭人家。花家是商人，“每年东去西来，没个定准”，所以这住处大概是特地搬在这里，方便袭人探亲的。
袭人的父亲已经去世了，母亲希望在自己在世时，把袭人赎出来。袭人已经大了，要嫁人了，早日赎出来，可以在家里享享做姑娘的清福，自己可以多疼她几年，弥补一下亏欠她的母爱。
袭人的哥哥大概是个孝子，但未必对妹妹有那么深的感情。花自芳这个名字，雅致中透着孤寒，大概是个精明自私的商人。妹妹回来，要多一张嘴吃饭，所以最好是尽快嫁掉，换点儿彩礼。至于嫁妆，估计她这些年在贾府穿戴和金银也积攒了不少，未必看得上哥哥提供的嫁妆，所以意思意思也就够了。只是赎身银子难办，可是“明仗着贾宅是慈善宽厚之家，不过求一求，只怕身价银一并赏了，这是有的事呢”。所以花自芳也不太反对赎袭人。
袭人并不喜欢做仆人，她羡慕的是她的表妹。
谁不想过自由人的生活呢？哪怕穷一点，可惜袭人错过了时候
“他虽没这造化，倒也是娇生惯养的呢，我姨爹姨娘的宝贝。如今十七岁，各样的嫁妆都齐备了，明年就出嫁。”
这种小家碧玉的幸福，袭人一辈子也不可能得到了。即便她现在回家，又能在家呆多久呢？哥哥能给她找到好婆家吗？都是未知数。而且，回去做什么呢？多年不在一起的家人，彼此情感也生疏了，经历和生活都不同，也没有什么共同语言了。清贫的生活方式也已经不能满足她了，为什么要她回去过不喜欢的日子，只为了弥补母亲的缺憾呢？
更重要的是，袭人已经与宝玉试了云雨。作为丫鬟，这是职责所在；作为女人，这是她梦想的爱情。她当然想留在贾府，继续追求那看似不太遥远的幸福。
袭人对宝玉何尝不是一片痴心
第十九回，袭人回娘家，正好赶上宝玉来访，她就在娘家人跟前充分秀了回恩爱。
袭人拉了宝玉进去。宝玉见房中三五个女孩儿，见他进来都低了头，羞惭惭的。花自芳母子两个百般怕宝玉冷，又让他上炕，又忙另摆果桌，又忙倒好茶。
袭人笑道：“你们不用白忙，我自然知道。果子也不用摆，也不敢乱给东西吃。”
一面说，一面将自己的坐褥拿了，铺在一个炕上，宝玉坐了；用自己的脚炉垫了脚；向荷包内取出两个梅花香饼儿来，又将自己的手炉掀开焚上，仍盖好，放与宝玉怀内；然后将自己的茶杯斟了茶，送与宝玉。
彼时他母兄已是忙另齐齐整整摆上一桌子果品来。袭人见总无可吃之物，因笑道：“既来了，没有空去之礼，好歹尝一点儿，也是来我家一趟。”说着，拈了几个松子瓤，吹去细皮，用手帕托着送与宝玉。
宝玉看见袭人两眼微红，粉光融滑，因悄问袭人：“好好的哭什么？”袭人笑道：“何尝哭。才迷了眼揉的。”因此便遮掩过了。
当下宝玉穿着大红金蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂。袭人道：“你特为往这里来又换新衣服，他们就不问你往那去的？”
宝玉笑道：“珍大爷那里去看戏换的。”
袭人点头，又道：“坐一坐就回去罢。这个地方不是你来的。”
宝玉笑道：“你就家去才好呢。我还替你留着好东西呢。”
袭人悄笑道：“悄悄的，叫他们听着，什么意思。”
一面又伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来，向他姊妹们笑道：“你们见识见识。时常说起来都当希罕，恨不能一见，今儿可尽力瞧了再瞧。什么希罕物儿，也不过是这么个东西。”
说毕，递与他们传看了一遍，仍与宝玉挂好。
又命他哥哥去，或雇一乘小轿，或雇一辆小车，送宝玉回去。
花自芳道：“有我送去，骑马也不妨了。”
袭人道：“不为不妨，为的是碰见人。”
花自芳忙去雇了一顶小轿来。众人也不敢相留，只得送宝玉出去。
袭人又抓果子与茗烟，又把些钱与他买花炮放，教他不可告诉人，“连你也有不是。”一直送宝玉至门前，看着上轿，放下轿帘。花茗二人牵马跟随。
秀恩爱是最幸福的时刻
在外边混得好的孩子，在家里就有充分的话语权，袭人便是如此，做了国公府的大丫鬟，见过世面，行事做派都与众不同了，与那些羞惭惭的亲戚姐妹大不一样。拿了宝玉的玉给人炫耀，还说“也不过是这么个东西”，这是耳鬓厮磨同床共枕的人才能有的口气。袭人的母亲和哥哥看“他二人又是那般景况，他母子二人心下更明白了，越发石头落了地，而且是意外之想，彼此放心”。
袭人身体力行，告诉娘家亲人们：我已经实现了阶级跨越，不必再拉我回来了。
第二年年底，袭人母亲就病危了。可见即便当时赎成了，袭人与母亲也不过只有一年半载的相处时光。这一年半的时间，与其用来陪伴母亲，不如用来培养与宝玉的感情。袭人已经用自己的身价银子给母家翻了身，已经算是仁至义尽，接下来就要为自己的未来奋斗了。
袭人进言，博得王夫人信任
她没有浪费这一年半的时光，她得到了王夫人的认可，距离成功上位成姨娘，只有一步之遥。也是在这福祸相依的一年中，她得知了宝玉最爱的是黛玉，又被宝玉踢到吐血。在追求幸福的道路上，她付出的代价越来越大，也越来越没有了退路。
袭人知道宝玉最爱是黛玉
有人回王夫人说：“袭人的哥哥花自芳进来，说他母亲病重了，想他女儿，他来求恩典，接袭人家去走走。”
王夫人听了，便说：“人家母女一场，岂有不许他去的。”
一面就叫了凤姐来，告诉了凤姐，命他酌量去办理。
凤姐答应了，回至房中，便命周瑞家的去告诉袭人原故。又吩咐周瑞家的：“再将跟出门的媳妇传一个。你两个人再带两个小丫头子跟了袭人去，外头派四个有年纪跟车的。要一辆大车，你们带着坐；要一辆小车，给丫头们坐。”
周瑞家的答应了才要去，凤姐又道：“那袭人是个省事的。你告诉他，说我的话，叫他穿几件颜色好衣裳，大大的包一包袱衣裳拿着，包袱也要好好的，手炉也要拿好的。临走时叫他先来我瞧瞧。”周瑞家的答应去了。
半日，果见袭人穿戴了来了。两个丫头与周瑞家的拿着手炉与衣包。凤姐看袭人头上戴着几枝金钗珠钏，倒华丽；又看身上穿着桃红百子刻丝银鼠袄子，葱绿盘金彩绣绵裙，外面穿着青缎灰鼠褂。
凤姐笑道：“这三件衣裳都是太太的，赏了你，倒是好的；但只这褂子太素了些，如今穿着也冷，你该穿一件大毛的。”
袭人笑道：“太太就只给了这灰鼠的，还有一件银鼠的。说赶年下再给大毛的，还没有得呢。”
凤姐笑道：“我倒有一件大毛的，我嫌风毛儿出的不好了，正要改去。也罢，先给你穿去罢。等年下太太给作的时节，我再作罢，只当你还我一样。”……
又嘱咐袭人道：“你妈若好了就罢；若不中用了，只管住下，打发人来回我，我再另打发人给你送铺盖去。可别使他们的铺盖和梳头的家伙。”又吩咐周瑞家的道：“你们自然也知道这里的，也不用我嘱咐了。”
周瑞家的答应：“都知道。我们这去到那里，总叫他们的人回避。若住下，必是另要一两间内房的。”说着，跟了袭人出去，又吩咐小厮预备灯笼，遂坐车往花自芳家来。不在话下。
......周瑞家的带了信回凤姐说袭人之母业已停床，不能回来。凤姐回明了王夫人，一面着人往大观园去取他的铺盖妆奁。
凤姐与周瑞家的这番对话，表明了贾府姨娘归省时的讲究，也着实引起了很多拥晴派的眼红。其实这些讲究也不是袭人自己要这样，而是贾家的规矩要求。袭人平时在贾家也没有这样穿戴，也没有丫鬟伺候，她自己也并不喜欢如此排场，凤姐了解她，说她是“省事的”。
有人说，母亲要死了还穿戴那么华丽，真是丧良心。这些人大概是不知道老礼。
袭人之母此时并未死去，只是病危。病危的人最怕儿女穿着素净，满面凄惶来探望——这是提前来吊孝吗？这是探病还是催命？没死也要被咒死了。所以，探望病人，必须要穿戴喜气，给病人以痊愈的信心。况且，袭人的母亲也是期望她能成为宝玉姨娘的，看到她现在这个待遇，也就可以安心含笑九泉了。
总之，袭人的打扮和排场，对于探望病危的母亲来说，既不越礼，还很合情。完全谈不上丧尽天良之说。
袭人对母爱仅有的印象只有幼儿时的温暖，做了丫鬟之后虽然偶有探亲机会，但那时母女已经成了两个阶级，再亲密也是有距离的了。袭人尚未充分享受母爱，也来不及让母亲看到自己成为姨娘、争荣夸耀的那天，母亲就离世了，唯一可慰的是，王夫人和凤姐提前安排了姨娘规格的省亲预演，让袭人的母亲安心而去。
对娘家，袭人是爱恨交加的，贫贱夫妻百事哀，贫贱母女又何尝不是？穷人的女儿天生就是预备着要卖身养家的。
不甘于血缘绑架的两个丫鬟
在这一年的元宵夜宴上，袭人避开热闹，独自在怡红院守孝，怀念母亲。陪伴她的，只有同病相怜的鸳鸯。贾府丫鬟中，敢于挣脱血缘绑架，斩断与娘家的关系的，也就只有她俩。
袭人谈到王夫人的恩典，说“也算养我一场，我也不敢妄想了”。
她明白，她在贾家，能这样，也就到头了，她不敢指望得到更多的爱情和地位。能转正成为姨娘，陪伴宝玉，这就是她最大的理想了。谁又知道，最后连这个理想也成了虚妄呢？
鸳鸯倒是一语成谶：“你们自以为都有了结果了，将来都是做姨娘的。据我看，天下的事未必都遂心如意。你们且收着些儿，别忒乐过了头。”
袭人最终还是成为王夫人的弃子，不得不回到娘家，面对着哥嫂的冷眼冷言，感受到了晴雯当日的待遇。励志了一辈子，贤良了一辈子的袭人，最终还是亲情爱情都耽误了。判词说，“枉自温柔和顺，空云似桂如兰”，意思是袭人白做了这么多年的好孩子，白努力奋斗了，最终还是没能实现自己的心愿。
袭人最常被拿来与晴雯做对比。晴雯是从小父母双亡，才被卖掉，她对家庭的温暖还是有幻想和期待的。晴雯之所以在怡红院“轻狂”，是因为她得到了贾母和宝玉过多的宠爱，有了在家的温暖和舒适。她把怡红院当成了自己的家，希望把多余的人都撵走，只剩自己和宝玉在一起。
袭人是经历过家人的背叛，她的不安全感更强，知道亲人也未必可信，一切只能靠自己。晴雯把贾府当作家，是因为她感到贾府对她好。袭人则是，她自己在哪里，她就有能力把哪里变成她自己的家！
所以晴雯最终还是遭遇了宝玉的背叛，临死只能叫了一夜的娘，她太渴望亲情了。
袭人即便是到了晴雯那样的绝境，也不会求救于任何亲人。她唯一的亲情大概就是宝玉了，他是他的丈夫、儿子、弟弟，被他打、被他弃，她都没二话，只说一句“好歹留着麝月”这样的忠告。
蒋玉菡娶她是“配鸾凤，真也着”，那是小蒋的单方面感觉良好。袭人本身就是经济适用性女人，人们常说的“谁娶谁有福”。这种女性无论嫁给谁，都能让自己身边的人觉得舒适幸福，这是一种本事，与爱情无关。
好妻子自己未必幸福，宝玉一直在她心里
在小蒋的婚姻里，袭人还是暗自感叹“谁知公子无缘”，小蒋没能成为她的第二春，只是给了她一个安稳的容身之地，她的心，还是碎在了宝玉手里。
因为宝玉的窝心脚，袭人落下终生吐血的残疾，生育恐怕也很艰难了。袭人幼时被父母所弃，老来也没有儿女可倚靠。
袭人救过她的父母和家庭，她已经尽到了孝女的本分。此后的她，有权利为自己的前途和幸福打算，她拒绝成为终生鞠躬尽瘁扶持娘家和兄弟的扶弟魔，愿意靠自己杀出一条好前程，这是她自尊自爱之处。
袭人一生只能靠自己
在那个时代，有这种自主意识的女子不多，即便是今天，依然有很多樊胜美式的女孩子甘愿为了娘家牺牲自己一生的幸福，袭人为某些读者诟病“不孝”，也是因为大家对女性价值取向的不同。
作为作者，曹公赞赏她的自强，也怜惜她的薄命，所以，在众多的薄命红颜中，给她安排了一个不算太惨的出路。
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