弯弯手臂，探向夜空，将那个小星星拥入怀中。
踮踮脚尖，伸伸胳膊，让我们能够轻抚天空。
缩成小小的一团，和风儿说说话儿。
……
在电影《被嫌弃的松子的一生》里，这首童谣不时地响起。
那声音，那旋律，如同微风中轻轻舞动着的一缕白纱，如同教堂唱诗班唱出的圣歌，美得干净而纯粹；当这歌声从端庄秀丽的电影女主角口中缓缓流出时，声音、画面，纯粹净美得似能清除人心中的杂念。
电影讲述的是个悲伤的故事，一个善良美丽的女人，对人欢笑，给人打气，爱别人，自己却总是伤痕累累，最终在一片嫌弃中卑微地死去。
女主松子的悲剧根植于她的童年。
她是家中长女，父亲慈爱，且有着体面工作，可以想想，她在弟弟妹妹出生前一定受到的不少的宠爱。但是，父母的宠爱在患病的妹妹出生后戛然而止，父母的宠爱更多地转移到这个患病的妹妹身上，松子几乎被忽略。
弗洛依德说，童年的经历会刻入人的潜意识，伴随影响人的一生。松子一生的悲剧在童年已经种下，她渴望被爱，为了被爱，她不惜丑化自己、牺牲自己；她骨子里觉得自己不配被爱，她可怜自己，也可怜和她一样不配被爱的人。
松子成年后仍然表现出的讨好性人格，屡屡爱上根本配不上她的人渣，与她童年时代的经历有很大关系。
从某种意义上说，松子的悲剧是她父母种下的。然而，她的父母都不是坏人。她父亲照料她妹妹时满脸的慈爱，在松子离家后，父亲日记里写满了对她的牵挂和愧疚。她的父亲其实一直在爱着这个女儿，只是精力被另一个女儿的病情过度消耗，已无能力表达。
爱自己的孩子，却伤害孩子至深，这是为人父母者最为痛心之事，却也是很多父母做过或者正在做的事。更为可悲的是，很多父母终其一生也意识不到这一点。这个世界上最恐怖的事情之一就是，做父母不需要培训、不需要持证上岗。
父母的一个不经意的举动、一个不起眼的习惯都可能给孩子带来一辈子的创伤，所以，为人父母者不仅仅要爱自己的孩子，更要有意识地去学习如何爱自己的孩子。
帮扶不良少年让女主的人生偏航。
虽然有着不太欢乐的童年，女主松子还是长大成人了，且出落得标致漂亮。她成为了一个中学音乐教师，与同校的一名男教师互有好感，简单却也幸福的生活似乎正在前面向她招手。
然而，一个不良少年的出现让女主的人生偏航。这个少年打架斗殴盗窃，说其无恶不作可能过分了点，但仅仅用“问题少年”的字样似乎也无法体现他的“恶”。少年的一次盗窃行为被发现，有过被人嫌弃经历的松子对这位遭人嫌弃的不良少年产生了拯救欲。
也许她以为这个少年就像童年时的自己，只要有人给予他关爱，他就会以温柔甚至更温柔回馈世界。但事实显然不是这样，于是，一件本来极其容易处理的小事渐渐失控，她先被学校的小官员性骚扰，而后又被开除，简单幸福的生活从此与她无缘。
屡屡遭遇人渣。
人渣在人类群体中始终以一定的比例存在着，我们都有可能遇到，算不上什么大不幸，一般而言，我们会因为这类人身上那些让人嫌弃的毛病而尽量远离他们。但是，对童年时代被人嫌弃过的女主松子而言，这些遭人嫌弃的人渣反而更能激起她的“爱”心。
松子爱上的第一个人渣是个落寞的作家，写作方面有点才气，但为人自私自利、行为乖张暴戾。这个人渣的所谓才气远远配不上他的乖戾，他连自己都无法养活。与他在一起时，女主忍受着他的打骂，还要解决二人的生机问题。
幸运的是，也许是被女主深沉、高尚、无私的爱所感化，人渣作家残余的良心复苏，一个大雨滂沱的夜晚，他写下“生而为人，我很抱歉”后卧轨，他留下的最后一抹嫣红也许才是对这个世界最好的交待。
松子遭遇的第二个人渣是一个“鸡头”，她与这个“鸡头”同居并合作。这个“鸡头”在合作中欺诈女主，侵占女主钱财，用女主钱财讨好其他女人，羞辱殴打女主。在一次剧烈的冲突中，女主失手杀死了这个人渣，成了杀人犯，被捕入狱。
出狱后的松子遭遇到了人生中的第三个人渣，就是当初让她人生偏航的不良少年。十多年的时间里，不良少年已经长成遭人嫌弃的成年人渣、黑社会分子。她的“爱”心再次泛滥，飞蛾扑火般爱上了这个人渣，最好的姐妹也无法阻止她，正是这个人渣彻底击溃了她。
大部分的人渣们当然不是天生的，也许他们也曾单纯善良过，也许他们有过极度不幸的童年，也许经历过刻骨铭心的背叛，种种也许让他们彻底失去爱的能力。从某种意义上讲，人渣们也是可怜人。
松子爱上的人渣作家很可怜，他无休无止的歇斯底里说明他终日生活在苦痛之中，甚至他在偶尔“清醒”的时段也极度自责，自杀对他自己而言也是种解脱。那个人渣黑社会分子也很可怜，他的堕落似乎与家庭有关，对于松子的爱也让他很痛苦，他对松子的爱亦出于真心。
但是，人在任何情况下都无权伤害无辜，恣意伤害无辜的人，尤其是伤害对自己投入很多感情的人，无论他的过往或当下多么悲惨，都可称之为人渣。当然，人渣们并非毫无良心和爱心，但他们输出爱的方式往往极其不合常理，这一点电影里也有表现。
那个不良少年在中学时代诬陷松子，让松子深陷囹圄，是因为爱慕；而成年后的他，将在监狱外抱着鲜花等他的松子一拳打倒，也是因为他觉得他爱她、不想连累她。凡此种种，就是毫无“爱”能力的人渣输出爱的奇特方式。
爱人渣，风险极大，也许只有全能的上帝才应该做这样的事情，凡人应该做的是远离他们。不过，我也并不赞成送他们去见上帝，除非他们已做过伤天害理的事情，因为很多人渣们并非十恶不赦，甚至有些还心底善良。
松子的拯救。
过多解读松子的不幸，可能会让人觉得她太愚蠢。但事实并非如此，无论做什么事情，她似乎都能做到优秀。她学习音乐，成为了优秀的音乐教师；她在狱中学习美发，又成为了这个行业的翘楚。
即使屡屡遭遇不幸，她几乎也从未自暴自弃，不论生活多么艰难，她都坚韧努力地活着。即使到了影片结尾，肥胖臃肿的她也重燃起了生活的希望，她去河边是为了捡起被她丢弃的一张重要名片。可惜的是，一群被人嫌弃的不良少年再次激起了她的拯救欲，而这次的拯救让她丧失了生命。
以我们世俗的眼光，我们可能会觉得松子的悲剧在于她多于普通人的拯救欲和爱，她不该拯救和爱那些不值得爱的人。同样的，以世俗的眼光，我们也无法理解耶稣甘愿为罪人被钉死在十字架上的大爱。
从某种意义上讲，松子就是在以肉体凡身行上帝之事。电影里，神父对阿龙（那个不良少年）说“宽恕不可宽恕之人，并且爱他，这就是上帝的爱”，阿龙说“宽恕不可宽恕之人，并且爱他？松子！松子就是我的上帝啊！”
这个世界上，存在着人渣，也存在着松子一样的大善人，他们分别处于人类善恶的两个极端。处于中间的我们，痛恨嫌弃一端的人渣，有时也会自作聪明地鄙视另一端的善人，因为我们不理解他们。
人渣害人，我们有理由继续痛恨他们、嫌弃他们；善人爱人、救人，对于这个世界有益无害，即使我们无法理解他们、更不想成为他们，但我们没有鄙视他们理由，他们一点也不比我们愚蠢。
电影里有几个场景让我印象特别深刻，一个是松子站立船头教学生唱歌，松子一身素白像极了虔诚的布道者；另一个是松子在歌声中拾级而上，像是在走向神龛；最后一个是松子被不良少年们打死，那让我想起了耶稣的受难，杀死他们都是他们爱着的、欲拯救的无知之人。
我总觉得电影设置这些场景是有深意的，如果认为电影是在提醒我们擦亮眼睛、避开人渣，那我们可能就低估了这个电影。也许这个电影更是在提醒我们善待、尊重生命中遇到的善人，即使我们不想成为他们。
电影里，松子的侄子阿笙说：如果有上帝像姑姑一样，对人欢笑，给人打气，爱别人，自己却总是伤痕累累，那么孤独，傻到透顶，那我愿意信仰他。
我觉得我也愿意信仰这样的上帝。
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